長
●
城
第 11 篇
為 什 麼 要 抓 範 喜 良
本 期 故 事 要 點
01
德超三皇 確有逐鹿勳
功過五帝 實存威震意
02
筵席大擺 本應同歡慶
數段齊塌 長城和難龍
03
方士支招 埋帝修龍脈
驚魂未定 天子惜命數
04
問道於天 巧以苦夫替
無故遭禍 可憐無辜人
引語
上回說到了
孟姜女的出生
,今天咱再聊聊朝廷裡發生的一件事。
話說秦始皇統一六國之後,有一次上朝,秦始皇就對自己做了一個總結。
他說:“當年寡人十三歲繼位。
而今
征服六國,威加海內
,終於統一了天下!
我們創造了偉業,必將
青史留名
!”
01
德超三皇 確有逐鹿勳
功過五帝 實存威震意
這時候,所有大臣就開始
唱頌歌
了:
說秦始皇這也好,那也好,如何偉大,如何聖明。
其中,有一位大臣說的話秦始皇最愛聽。
這位大臣說:“陛下聖明。現在呀,天底下所有人,沒有不佩服您的。
三皇五帝就夠偉大了,您的功績已經超過了他們,您是
德兼三皇,功過五帝
呀。”
秦始皇一聽,我德兼三皇功過五帝?啊呀!好!
我就取“三皇”的“皇”字和“五帝”的“帝”字,我叫皇帝得了,這個名不錯。
您看,現在我們為什麼把嬴政叫做
秦始皇
?
因為當皇帝,是從他這兒開始的,所以叫始皇帝。
在他之前呀,沒有人叫
皇帝
。
02
筵席大擺 本應同歡慶
數段齊塌 長城和難龍
這時候又有大臣上前請奏:“陛下,從各個郡縣挑選來的美人,全都給您接來咸陽了。請聖上准予他們歌舞,來祝賀天下太平。”
秦始皇說好啊,說著就往門口看。
他本想看的是美女,結果看到了一個大臣慌慌張張、轍轍歪歪跑進來了。
來到秦始皇面前,急匆匆來報:“啟奏陛下,長城
合攏處
數段倒塌,民夫死傷無數。
主管修建長城的大臣彙報類似的事,這可不是第一遭了。
說秦始皇啊,把各國修建長城連線起來;
就修建連線這一小段的時候,就出事了。
好不容易修起來,無緣無故就倒塌了。
每次聽說這事,秦始皇就得撓頭,沒有辦法解決。
現在,秦始皇又聽到大臣彙報這個事。
由喜轉憂
,深深地嘆了一口氣,緩緩起身說:
“我為了咱江山永固,才把各國的長城連線起來,為何連線處一再倒塌?
莫非,此舉不合天意嗎?”
03
方士支招 埋帝修龍脈
驚魂未定 天子惜命數
秦始皇也
迷信
,他還請了一個方士。
這個方士叫盧生,就在旁邊站著呢。
方士這種人,有個特點,能夠察言觀色。
能見機行事,這也是一種本事。
他聽皇上說,是不是違背了天意,覺得該是自己給皇上解惑的時候了,便站出來說:
“啟奏萬歲,長城連線處
一而再再而三
地倒塌,確實如皇上所想,另有原因。
昨天,小巫按周易佔了一卦:
修築長城,傷斷龍脈,這對皇上您是極為不利呀。”
皇上一聽,對我不利?此事
非同小可
啊!
“快講,有沒有彌補的辦法?”
“辦法倒是有一個,需要龍體接通。”
“什麼叫龍體接通呀?”
“就是得
把皇上埋在城牆裡頭
,這皇家龍脈就算接通了。”
秦始皇一驚,啊呀!這法子忒絕了,要把我埋在城牆裡邊?
04
問道於天 巧以苦夫替
無故遭禍 可憐無辜人
咱再說呀,還有個大臣叫
趙高
。
什麼官職呀?府令。
府令主要是負責安排出行的車輛,也叫車府令。
這個官職也不小,而且是秦始皇親自提拔的。
他是進出宮內,完全自由,有這個特權,誰也不敢阻攔。
趙高聽盧生這麼一說,就上前質問盧生:“什麼?你要把皇上埋了?”
盧生知道,趙高是皇上的
大紅人
,可自己和皇上的關係也不遠呀。
皇上有疑難問題,問道於天,所謂的天,就是盧生我呀。
盧生這個人比較圓滑,
不以為然
。
他看了府令一眼說:“趙大人,您先別急,小巫尚未奏完。”
秦始皇說:“快講,到底怎麼回事?你給朕講明白了。”
盧生說:“小巫查明,民間有一個人,與萬歲您一樣。
是寅虎
同年同月同日生
,連
出生時辰都一樣
,這個人叫
範喜良
。
可以讓範喜良代替萬歲,把他埋在城牆裡頭,就能夠把龍脈接通了。”
秦始皇一聽,可以有人
代替
我,不用把我埋在城牆裡。
那就好呀,心裡這才算踏實了,下令說:
“即刻下詔楚郡,迅速查明,捉拿此人,弄到長城來。
再擇一吉日,接通龍脈。”
得!您瞧瞧,範喜良這回可遭了災了,他是
在劫難逃。
國家級非物質文化遺產代表性專案
八達嶺長城傳說
專案序號:519
專案編號:Ⅰ-32
公佈時間:2008(第二批)
類別:民間文學
所屬地區:北京市
保護單位:北京市延慶區博物館(北京市延慶區文物管理所)
八達嶺長城在哪
位於
北京市延慶縣
的
八達嶺長城歷
史悠久,自古以來就是
軍事
重地及
交通
要道。
什麼是“長城傳說”
最早
有關八達嶺的傳說源於
上古神話
,產生於文字創造之前,反映了遠古時代
人與自然之間
的關係。
至
明代
,八達嶺長城一線建有
八大山寨
,寨寨屯兵,每一處村、寨、城、關甚至石、泉等都有傳說。
世代相傳的《望京石》《六郎影》《金牛洞》《石佛寺》《穆桂英點將臺》《彈琴峽》等傳說猶膾炙人口。
連
“八達嶺”這個名稱
的由來,在民間傳說中也有多種版本。
“長城傳說”的特點
八達嶺長城傳說
根植於民間
,地域性強,內容豐富,種類繁多,時間跨度大,是
通俗易懂
的原生態文學樣式,具有濃郁的神話色彩。
八達嶺長城傳說的產生既與
當地的特殊環境、歷史狀況
有關,又與
生產生活、歲時節令、民風民俗
等因素密不可分。
“長城傳說”面臨失傳
這些優美動人的傳說在傳承中經過無數人的講述、充實,至今傳承不衰,對於
弘揚民族文化、研究民間文學藝術
都有著積極的作用。
進入21世紀之後,這一珍貴的民間文學
受到現代文化的衝擊
,
講述及研究人員日漸減少
,
面臨失傳的窘境
,急需加以保護。
總 策 劃 :
王鳳華
主 編 :
曾 小
編 委 會 :
馬慧傑(延慶) 宋思佳(延慶)
楊建業(東城) 李 雪(東城) 楊 飛(西城)
杜 洋(朝陽) 陳 宇(豐臺) 何京江(石景山)
黃文靜(門頭溝) 蘇俊禕(房山) 楊秋君(通州)
王 玉(順義) 竇 爽(大興) 趙玉良(大興)
劉格文(懷柔) 王興志(懷柔)
王新敏(密雲) 李 娟(密雲)
執行單位:
北京小馬吉米文化科技有限公司
音訊錄製:
池尚明
文字整理:
池尚明
文章編輯:
李昱舒
片頭配音:
翟藝然
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