貼標籤、扣帽子、二極體:若批評不自由,則讚美無意義

貼標籤、扣帽子、二極體:若批評不自由,則讚美無意義

你是否被網路上其他人的貼標籤、扣帽子和二極體思維傷害過?

貼標籤、扣帽子、二極體:若批評不自由,則讚美無意義

我發現被這樣傷害的人越來越多,這種現象也越來越隨處可見。

起初,我以為只是微博這種地方,飯圈思維比較嚴重,可飯圈已經蔓延到了B站等地。

後來,我以為只是微博B站這種地方,不允許對同一件事有客觀理性的聲音。

直到現在,我發現不是,根本不是平臺的問題,而是人性,人性的複雜與暴戾、蠻橫,幾乎在網際網路各大平臺都可以見到。

拿近幾月到現如今的熱點事件來舉例,假若你客觀理性地分析孫一寧,哪怕說了她敢於反抗,但之中若是提到她曾經騙錢等品德敗壞的事件,那你大機率也會被不少人貼上這樣的標籤:王思聰的水軍。

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在吳亦凡和都美竹的事件中,即使你說了兩個人都有問題,你贊同了吳亦凡該涼涼,但你若是加上一句都美竹在炒作,她之前還在發文炫耀和明星談戀愛,虛榮心和優越感滿滿,那你依然會被貼上這樣的標籤:吳亦凡的粉絲。

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在宋祖德舉報林生斌的事件中,你承認林生斌是道德敗壞的,這也有目共睹,但你如果說出宋祖德當年侵權被告並且被強制執行的真實事件,那你依然會被貼上這樣的標籤,以及扣上這樣的帽子:收錢了。

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這些評論中大多數人只是看客,只是剛好看到新聞評論幾句當時的想法和看法,都完全不知道去哪裡領錢。

很多發表客觀評論的創作者,流量也完全比不上帶節奏的大V、迎合飯圈女性的大up主,寫那點文章的流量還不值到工廠上班相同時間的錢。

可他們卻被無情地中傷,以至於沉默,最後客觀理性在慢慢減少,慢慢只有一種聲音,幾個會迎合的大V得以存活。

非理性之下,他們又像當初捧林生斌一樣,去捧很多有爭議有不少缺陷的人,進入迴圈。

而很多正能量的英雄、工作者,卻關注者寥寥。

僅僅以上三個事件,就不僅僅是貼標籤那麼簡單,還有扣上“收錢了”的帽子。

這兩種標籤都是典型的“二極體”思維,也就是非錯即對、非黑即白、非彼即此。

首先二極體思維是完全錯的嗎?

這並不是完全錯的,但是二極體思維僅僅只限於法律已經定性的事件裡面,比如各種刑事案件中的惡魔,大家站在絕對正義的立場去聲討,這沒有問題。

但是惡魔與極端在人類中只佔少數,我們大多數人的立場與生活都是中庸的,性格也是。

也就是說二極體思維的適應面非常狹窄,它完全、也絕對不適合還沒有經過查證、法律沒有定性的、非極端的、不確定性的事件。

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以上的三個案例,在目前也都完全不適合二極體思維。

王思聰在與地位低於自己的女人交往中佔絕對優勢,因此孫一寧事件中,他不佔理,孫一寧敢於反抗,大家批判調侃王思聰,這也完全沒有問題。

但什麼時候,“受害者”孫一寧品行敗壞的事就不能提了?她在王思聰事件中是受害者,但在被騙錢的那一方,孫一寧就不是“加害者”了?

為什麼要用二極體思維去看待這個問題?

一個絕對地好,一個絕對地壞?

世界上哪有這麼簡單容易分辨的事情?

人性是複雜的、多面的、立體的,這不是常識嗎?

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有大up主帶節奏說,孫一寧的問題以後再談。

人們為什麼會抓住孫一寧、都美竹、宋祖德的缺點?第一個原因是他們都佔用了全網的資源。

這個世界上資源是非常有限的,我們大多數普通人一輩子都不會得到這種全網資源。

引起全網熱議,就要做好接受全網審視的準備。

第二是他們也都有問題,有問題就應該被提出來,讓他們改正,以免對粉絲做出不好的引導,這不是很好的嗎?

讓他們都和吳亦凡一樣完全涼涼,這或許有些過分,但讓他們改正已經存在的問題,這恰恰是佔用資源的他們應該必備的素質。

批評孫一寧、都美竹和宋祖德,哪裡是為王思聰、吳亦凡和林生斌洗地?

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這6個人不都同樣存在問題?難道因為前三者問題更小就可以被忽視?孫一寧騙錢,對於大網紅來說是小事?都美竹已被官方證實提升網路知名度,難道不會引起未成年女孩的效仿?宋祖德之前私意造謠毀謗他人,已被法律定性,難道就可以遺忘?

王思聰有威逼利誘的嫌疑、吳亦凡私生活混亂、林生斌道德敗壞,這些是被證實的,其他的還沒有被證實,客觀地來看,這6個人都有問題,這句話有什麼錯?

還有一個強盜邏輯是,什麼時候批評女方,成了“受害者有罪論”,這個強盜邏輯的前提是,她們永遠是受害者,孫一寧在騙錢時不是受害者,都美竹在炫耀和明星戀愛而沾沾自喜、拿網友當槍使坐收漁利時,不是受害者。

如果我們的網路只能包容一種聲音,那麼網友的被利用甚至甘願被利用會無限重演。

孫一寧、都美竹的被指責,存在一個很多女性可能一輩子無法理解的問題,這個問題俞敏洪曾經剖析過,用一句話概括就是:女性在被追求時,普遍上處於絕對優勢。

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注意我說的是普遍上,也有的女人追男人,甚至倒貼男方,但普遍上都是男追女。

這是很多女人不願意承認的,此時男人也就要承擔“普信男”、“舔狗”、“直男”等等罪名和貶損。

孫一寧和都美竹在面對大多數男人都有絕對優勢,只有面對王思聰、吳亦凡這種人才會失去優勢。

這種絕對優勢本身就和廣大的普通男人形成一種隔膜和撕裂,也就很難引起同情,也就是說,和哪個男人發生關係,很大程度上要她們同意。

而很多男人為了這個同意,不知要付出多少,同理,以普遍性而論。

二極體思維在當年的楊笠上,也同樣體現得淋漓盡致,凡是不同意楊笠言論的人,都被她們貼上了“普信男”的標籤。

殊不知,真正的獨立女性,不需要靠貶損男性上位,獨立女性完全可以不說男人、不靠男人走向成功。

同理,獨立男性也完全可以不靠女人走向成功,都不需要靠貶損異性。

俞敏洪說了女人,親自到婦聯道歉,楊笠連“男的垃圾”這種低素質普遍攻擊都好幾次當眾說出來並且被消音,都不需要道歉。

可見對女性的包容,已經完全超過男性。

她們說的對女人講道德,對男人講法律,這個問題,依然是女人在被追求時,普遍上處於絕對優勢的問題。

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因為和誰發生關係,需要女人點頭同意,和男人付出,忽略了絕對優勢,反過來說對女人講道德,這本身就是不道德,本身就是得了便宜還賣乖。

你會發現,越是粘性強的地方,排他性也越嚴重。

有時候不僅僅年輕人容易被帶節奏,很多學歷低、沒有辨別能力的中老年人,也更容易被忽悠。

希望我們面對所有未被法律定性的事件,都可以包容很多種、全方位、多層次的聲音。

世界和人都不是二極體,非黑即白。

沒有完美的人,也沒有人完全不會犯錯。

希望所有佔用全網資源的人,也經得起全網的審視、批判,並且也應該被審視和批判。

相反,如果佔用全網資源的人,都沒有人去說和監督了,那她們的粉絲,還有未成年,才是真正的危險。

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對所有這些人的批評都沒有錯。

錯的是貼標籤、扣帽子和二極體。

若批評不自由,則讚美無意義。

無限讚美地造神只會有一個後果,那就是捧殺,跌落神壇。

只有包容自由地批評,在批評中反思改正,人類文明才會前進。