生活中常聽見別人說“家有一老如有一寶”，這樣的一個“寶”，不僅是因為曾經那生活的閱歷會給後輩提出寶貴的建議，更因為家裡的老人會是一個大家庭的核心，他的存在能化解許多的問題，如果老人不在了，許多情感就變得微妙起來，甚至是兄弟反目都不一定，古人說“父母在，兄弟姐妹是一家”道出了人性的根本，你知道是啥意思嗎？
兄弟姐妹是一家
時常有這樣的新聞，報道那些“四世同堂”家庭的歡樂，常言道
“家和萬事興”，一個能幾代人都生活在一起的家庭，一定是其樂融融的，生活中充滿了對於未來的渴望，和親情的溫暖，這樣的家庭氛圍是令人羨慕的
，也是許多人內心所向往的，畢竟每個人的人生只有一次機會，誰不想自己和家人可以生活的幸福。
《史記》裡說“平原君家樓臨民家”，這裡的
“家”是說住宅和房屋，
《孟子》裡說“數口之家，可以無飢也”，這裡的
“家”是說家庭和人家
，
“一家”不光是說住在同一個屋簷下，更說的是一個親密無間的家庭
，打仗親兄弟，上陣父子兵，無論到了什麼時候，一個家人的團結永遠都是你前進的保障。
很多人都知道李世民的玄武門之變，然而那是在大唐基本穩定了天下面對至尊寶座爭奪的時候，
在大隋王朝風雨飄搖的時候，李世民和哥哥李建成還有弟弟李元吉可是親密無間的好兄弟，李家父子之間在創業階段那可是親密的一家人
，李建成在背後守家，李世民在外征戰和拼殺，像極了朱棣和朱高熾父子幾人。
兄弟姐妹是親戚
都說天下無不散之筵席，人生也會有終點，生老病死是每個人都無法跳過的坎，
當父母離開的那一刻，有的家庭裡還會是兄友弟恭的生活，有的家庭會變成兄弟反目的那種關係，
可見有父母的時候，還是比較和諧的，能有一個人來調解中間的家庭矛盾。
《隸釋》說“寮朋親慼，莫不失聲，泣涕雙流”，
這裡的親戚是指有血緣關係的人
，而《鳩賦》裡說“何依恃以養育，賴兄弟之親戚”，
這裡的親戚是指那些關係比較親近的人
，
當父母不在的那一刻，兄弟姐妹之間有可能是變成那種只是和你有血緣關係的人，或者說是關係比較近的人
，和家人之間簡直是天壤之別的對待方式。
古人常說“自古君王多薄倖，最是無情帝王家”，
曹操的兒子們在爭奪魏王之位以前，未必不是兄友弟恭的家人，只是在面對那樣一個君臣有別的尊位時都動了自己的私念，才會有了著名的《七步詩》
，曹植說“煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急”，自此之後一母同胞的兄弟不再是家人而是親戚。
落地為兄弟
孔子收弟子時真的做到了有教無類，司馬牛和子夏都是孔子的學生，有一天司馬牛非常憂憤的說到自己以後沒有兄弟了，子夏安慰他說“
死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也
”，就是告訴大家，一個人無論處在什麼樣的境地，都要先做好自己，才能得到自己想要的。
一個時代有一個時代的風貌，古人講究“尊卑有別，長幼有序”，
之所以生出那些兄弟內鬥的事情，都是因為有人沒有做好自己，才產生了最後壞的結果
，如果哥哥做事自己能力突出，人格魅力突出，又何必擔心別人來搶自己的位置，如果弟弟不是私慾膨脹，又怎麼會有那些兄弟鬩牆的事情發生。
古代社會里的那些皇家子弟，之所以有人爭奪皇位，首先是因為大家都認為自己遵守的是大義，因為繼承的時候有三個規矩，就是“立嫡立長或立賢”
，其實也是讓大家知道，不論古代還是現代社會，規矩不是一成不變的，想要有利於自己的結果，就得先做好自己，這樣的話無論父母是否在，兄弟姐妹之間都是兄友弟恭的家人。
結語
每個人都有著自己的小心思，因為人心是最難捕捉的，但是無論是兄長還是家裡的弟弟妹妹，大家只要都做好自己，這個家就永遠都會像家人一樣生活，只有不努力的自己才會把一切不順歸咎於其他上面，而對一些東西過分的索取，不論那些是否應該為自己所得，人啊！只有做好自己才不會有那麼多的想法。
