世上最有靈性的三句話,看清了此生因果,一切苦皆源於我執

世上最有靈性的三句話,看清了此生因果,一切苦皆源於我執

佛曰:“一飲一啄,莫非前定,蘭因絮果,必有來因。”連吃飯喝水這樣的小事也都是由先前的因緣決定的,一個事情雖然由美好和悅而開始,卻落個四散飄零,一定是有它本來之因的。

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春種一粟,秋收萬粒,不僅是穀物,人的因果相生更是如此。萬發緣生,皆系緣分,珍惜所有,活在當下,放下執念,隨處歡喜,正道而行,福氣自來。

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1。人生最好的活法是,活在當下,一切皆是最好的安排

人生無常,過好當下,執念是苦海,放下是仙鄉。人這一生,從虛無中來,到虛無中去,最終都歸為塵土,人的命天註定,人生沒有絕對,命運從未不公。無論你遇見誰,他都是你生命中該出現的人,絕非偶然,他也一定會教會你一些什麼。

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何必過於我執,放得下,看得開,活在當下,隨處歡喜,一切都是最好的安排,生活最終都會給你答案,所以學會感恩生命中發生的一切,人生如白駒過隙,忽然而已,餘生不長,懂得珍惜,放下執念,終身樂觀。

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張幼儀是徐志摩的原配妻子,她年滿15歲時,被年長的哥哥許配給當時的江南富商徐家的長子徐志摩,但是徐志摩留過洋,討厭包辦婚姻,他第一次看到張幼儀照片時,嫌棄的說,“鄉下土包子”,婚後徐志摩更是沒有正眼看過張幼儀,從小接受傳統禮教的張幼儀,在徐家謹小慎微,對丈夫言聽計從,事事從夫君意願為先,但張幼儀越是恭順,他就越反感。

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為了追求新的戀人,徐志摩在異國他鄉絕情的提出離婚,當時張幼儀正懷有二胎,徐志摩為了和林徽因在一起,讓張幼儀冒著生命危險去打胎。

福無雙至,禍不單行,離婚後,張幼儀的幼子不到3歲,又因病夭折。

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痛苦到極致的張幼儀發誓不管發生什麼事,都不再依靠任何人,而要靠自己的兩隻腳站起來。張幼儀帶著一顆破碎的心,在德國邊工作,邊學習,學得一口流利的德語。

回國後,張幼儀輾轉多處,最終定居上海,在東吳大學任教,後又擔任服裝公司總經理,改良中式女裝,它的設計在上海當時風靡一時。

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再後來張幼儀又被上海女子銀行聘請擔任副總裁,成為金融界的傳奇女強人。

離開錯的人才能與對的人相逢,張幼儀離開徐志摩後,鄰居中醫蘇紀之欣賞她的堅強隱忍,舉止端莊,自強獨立,最終兩人在香港結婚,蘇紀之給了張幼儀一個真正幸福美滿的婚姻。

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徐志摩在後來回憶說道,“我以為她懦弱無知,不堪一擊,沒有任何女性魅力,可是當我離開了她之後,她活的更漂亮,而且還能賺錢,是一個了不起的女性,會成為讓整個中國社會都為之稱讚的人。”

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正如有一句話所說,“有些人註定只是用來成長的,”離開錯的人,對我們來說不僅是解脫,更是成長,水到絕處是飛瀑,人到絕處是重生。

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2。沒有缺憾,給你再多幸福,你也體會不到快樂。

缺憾,是為了更好的圓滿,“人之所惡,唯孤,寡不穀”。每一個人都不喜歡缺憾,誰都希望自己的人生是十全十美的,但是世界上沒有一天是少過缺憾的,人生之所以會存在缺憾,是因為缺憾是一面鏡子,可以讓我們照出生命中的真正快樂。如果只讓你吃甜的,不給你其它任何味道作陪,你到最後會極度的痛恨甜味。

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天漢二年,正當司馬遷全身心地撰寫史記之時,遭遇了飛來橫禍。

這年夏天,李廣帶領不足5000人孤軍深入浚稽山,李廣的孫子李陵隨從,途中遭遇了匈奴,匈奴以八萬騎兵圍攻李陵,經過八晝夜的戰鬥,李陵斬殺了一萬多匈奴,但由於他得不到主力部隊的後援,結果彈盡糧絕,不幸被俘。

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李陵兵敗的訊息傳到長安後,漢武帝本希望他能戰死,後來聽說他投降了,憤怒萬分,滿朝文武官員察言觀色,趨炎附勢,之前還紛紛稱讚李陵的英勇,現在卻都和牆頭草一樣的附和漢武帝,指責李陵的罪過,只有司馬遷盡力地為李陵辯護,認為李陵平時孝順父母,對朋友講信義,對人謙虛禮讓,對士兵有恩情,常常奮不顧身的急國家之所急,有英雄的風範。

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司馬遷的意思似乎是二師將軍李廣利沒有盡到他的責任,這激怒了漢武帝,認為司馬遷是在為李陵辯護,貶低勞師遠征戰敗而歸的漢武帝李夫人的哥哥李廣利,於是下令將司馬遷打入大牢。

司馬遷被關入監獄之後,案子落到了當時臭名昭著的酷吏杜周手中,杜周嚴刑審訊司馬遷,司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨,但始終不屈服,也不認罪,不久又有傳聞說李陵要帶領匈奴兵攻打漢朝,漢武帝信以為真,便草率地處死了李陵的母親,妻子和兒子,司馬遷也因此被判了死刑。

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據漢朝的刑法,死刑有兩種減免的辦法,一是拿50萬錢贖罪,二是受腐刑。司馬遷家境貧寒,拿不出錢來贖罪,但腐刑既殘酷的摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格,司馬遷當然不願意接受這樣的腐刑,悲痛欲絕之際,他想到自殺,但後來他感悟到,“人總有一死,死或重於泰山或輕於鴻毛。”

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他覺得自己如果這樣死去,就像牛身上少了一根毛,毫無價值,所以毅然選擇了腐刑,面對殘酷的腐刑,司馬遷痛苦到了極點,此時他只有一個念頭,那就是一定要活下去,一定要把史記寫完,是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也。“

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黃金無足色,白玉有微瑕。哪個人的一生沒有缺憾呢?就和司馬遷一樣,誰又可以不向命運低頭?但難道有缺憾,我們就要認輸嗎?有缺憾我們就縮起來或認命嗎?如果不經一番寒徹骨,又怎能感受到梅花香,幸福永遠是相對的,如果你總是生活在蜜糖中,就會掉入蜜糖陷阱,你的人生一定不會感受到極樂。

3。人生平凡或精彩都無需在意,你只管全力以赴,上天即使沒有給你想要的,也一定會給你更好的,生活也不會馬上告訴你一切,但總會給你答案。

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錢鍾書說“洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,即使你覺得快活並非全因為澡洗的乾淨,花開的好,或者飯菜合你的胃口,主要因為你心上沒有掛礙”。

心無掛礙,才心無所懼。

人生過半,忙來忙去,錢賺不完,事做不完,氣生不完,執念生煩惱,放下人自在,人生悲歡離合,得失聚散,淡然處之,得到未必是福,失去未必是禍,三千繁華彈指剎那,百年過後不過一捧黃沙。

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知身從緣起,究竟無所著。此身是因緣和合的產物,就沒有必要去執著貪念。

有這樣一個故事,小和尚日日清掃庭院,心生厭倦,突發奇想,若是能將樹上的葉子提前搖落,那豈不是一勞永逸?於是他提前搖掉了樹上的葉子,清掃過後就安心休息去了,想不到的是第二天庭院裡依然鋪滿了落葉,小和尚擔憂昨天,害怕明天,卻忘了該發生的事情,註定會發生,憂慮過去或者是焦慮未來,只會讓自己陷入無底深淵,痛苦萬分。

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得之我幸,不得我命,認命也是一種超脫,無論你今天怎樣努力,明天的落葉只能明天飄落,也必須明天飄落,無論你明天怎麼悔恨,今天也已經不能重來,沒有任何人會知道下一秒發生什麼,也不會知道明天命運如何待你。

蘇軾任職時,受烏臺詩案的牽連,被貶到黃州,在被貶的路上,蘇軾心情十分複雜,覺得沒阻止變革,十分遺憾,也對要去的地方十分擔憂。

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初到黃州時,他曾經幾度感慨世態炎涼,但並沒有繼續消沉下去,而是很快調整心態,在這段期間生活貧苦,自己開墾荒地,種植糧食,貼補家用,為了扭轉心境,他開始大量的接觸佛教經典和老莊哲學,在那段時間,蘇軾創作了很多不朽的著作。

雖然官場失意,又對未來充滿擔憂,但後悔和焦慮對人生起不到任何積極正向的作用,只有勇敢的面對,活好當下,才能迎來未知的美好。遠離官場,讓蘇軾過得悠然自得,專心創作,才為我們留下如此豐富的千古名句。但這是蘇軾在被貶之後想不到的,只要你以一份向內求的心態去面對生活,生活也會給你一份意想不到的精彩。

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廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。意思是廬山美麗神秘的煙雨,錢塘江宏偉壯觀的潮汐,如果無緣去觀賞,會遺憾終身,但當自己親臨廬山和浙江,看到了濛濛煙雨,澎湃潮水,卻發現過去的衝動妄念,不過如此,並無驚奇,只覺廬山煙雨就是廬山煙雨,浙江潮水就是浙江潮水,當初的那般痴迷與嚮往,不過是執念罷了。

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蘇軾幾十年的官場起伏,讓他明白,一切苦難皆源於我執。

執念一起,痛苦如影隨形,哪怕置身宏偉山河,眼前也只能放得下你那一抹執念。

若有一日可放下我執,欣然歡喜,接納人生的不完美,一念起便是萬水千山。

春日才看楊柳綠,秋風又見菊華黃。 榮華原是三更夢,富貴還同九月霜。 人世間充滿了無奈和無常,但只有不悲過去,不貪未來,心繫當下,才能找到內心的平和與安詳。

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人赤條條的來,赤條條的去,雲起,雲消,物生,物滅,願你我所遇皆善良,願你我所求皆如願。

萬病從憂起,禍由悔怒生,不悔過去,勿憂將來,明因果,榮辱興衰,我心不動。

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