第一，就是要修身；第二，就是要修福；第三，就是要修德。這些話呢，可能相比於佛法沒有太多高深的道理，但是跟我們的傳統文化，我們做人做事，卻是息息相關的，跟我們每個人的生活，也是密不可分的，所以我說的更多。
無病之身，不知其樂也，病生始知無病之樂；無事之家，不知其福也，事至始知無事之福。——《格言聯璧》
為什麼說要修身呢？
在大家的對話當中瞭解到，有的人事情做得很好，事業做得很成功，但是身體出問題了，所以我就覺得這個修身很重要。修道、修行也是這樣，身安則道隆，身體好了，順緣了功夫就容易用得上。
當然，也有另外一句話，出家修行之人不求無病，三分病才知道人生是苦啊，這當然是另外一個話題了，今天就不說了。其實那還是要身體好，不然的話，身體好的人精神狀態不一樣。這就像幾家歡樂幾家愁一樣。
遇到事情呢，大家都是很悲傷，很難過，我們看了也很不捨，這也是很現實的一個話題，所以告訴大家要去修身，覺得也要引起大家的注意。有了好的身體才能做更多的事情，精力更集中，人有精氣神兒，有精神面貌，顯得很陽光啊，很有活力。
第二就是要修福啊
《毗奈耶經》中說：福應常修造，無福遭苦厄，若有修福者，現受當安樂。
意思是說：應當經常修持福德，如果沒有福德，就會遭受各種苦厄，若能修造福德，今生來世都會獲得快樂。
在一切積累福德中，最殊勝的方法就是恭敬供養佛法僧三寶。福氣還是跟福報有關係，所以說要拜佛、求福、修福、集福我們才會有福，福氣從哪裡來的？都是是修來的，求來的，是積累來的，就是這個道理。
可能大家覺得話說的這麼平實，但卻是大家都能做得到的，我說的很好聽大家做不到也沒有用，雖然惠能大師開悟的四句話很動聽，大家讀起來也很過癮，但是我們用不上，這個境界跟我們不相符，所以我們還是說人話，也得做人事，其實這是最重要的，我們才有第一步，才有第二步。
古人講皇帝是假，福氣是真，一個人他做什麼事能夠遇難呈祥、逢凶化吉、心想事成，我們叫福至心靈，想什麼來什麼，這個福氣跟福報有關啊，所以還是要修福啊。
第三是修德
德不配位的話，就是給了你這個位子，你的能力，你的福報，你的身體，是否配得上呢？鄉下一句話就是能承載得起這個福報嗎？可能你沒在這個位子蠻好，到了這個位子，自己就飄起來了，膨脹了，不能像以前這樣對待別人，變了一個人似的，所以說權力是個好東西啊，但是也是一把雙刃劍。
佛在經典上講啊，這個世界上的快樂就像刀刃上的蜂蜜，小兒舔之有割舌之患，就是這樣啊，要修德才能坐得住，才能坐得穩，才能行穩致遠，才能走得好。
今天用這三句話來給大家做一個分享，厚德載物、厚德載福，人還是要厚道。古人講忠厚傳家，以前覺得忠厚怎麼傳家呢，表示有疑問，現在覺得就這兩個字最讓人踏實了，無論你做得怎麼樣，有地位，財富多少？
如果不厚道，不忠誠，那還是有問題的，所以說要修德啊，要厚德載福，要忠厚傳家，惟善為寶。除了金錢，積德行善也是財寶，也是財富。
結緣：今日佛堂公眾號結緣經書活動，有需要的師兄可私信我詳情瞭解，共沾法喜！願各位菩薩可隨喜轉發身邊需要的人。
