在生活中，有不同程度完美主義傾向的人可以說比比皆是。完美主義是使我們的行為
趨向逃避
的罪魁禍首之一，
表面上的“追求完美”背後，其實是一種對“失敗”的恐懼
。如果你稍加留意，就會發現生活中有太多“
拖延症
”，不論大人還是小孩。而
在拖延行為的背後，很大程度上與“完美主義”人格相關
。從這個角度說，與其說一個人是拖延症，倒不如說ta在潛意識當中有一個極其自戀的想法——ta希望自己只要一出手，結果就必須是完美的、一步到位的。但是在頭腦中，ta又很清楚這是不太現實的，於是就在心中形成了非常嚴重的
內耗：無休止的拖延與自責。
有完美主義的人，無法接受“一點一點的慢慢進步”
，如果你給這類人做心理治療，你會發現，你提示ta已經有了進步或者改變時，他們往往對此不屑一顧，因為這點進步對他們來說遠遠不夠，根本達不到他們內心當中的理想期待。所以，這類人還有一個非常顯著的特點，就是
缺乏耐心
。我們知道“長期主義”，但無法沉下心來深耕細作，於是
在退行的幻想與現實的碰壁中來回搖擺，偶爾野心勃勃，持續頹廢躺平
。
在《詮釋人性》的作者卡米拉那裡，她用“熱力學”的概念詮釋了“如何忘記完美”的話題。
01 熵：混亂無可避免
很多人都聽說過“熵”這個概念。在很多個人成長類的書籍裡，都提到過這個概念。熱力學第二定律告訴我們：
如果放任不管，隨著時間推移，宇宙不可避免地會變得更加混亂
。從這個角度來說，
我們所有維持秩序的努力，都是在與熱力學第二定律作鬥爭
。
從這個定律中我們可以引入熵的概念：系統內的 熵（可以大致理解為混亂）總是會自然地增加——這是因為可用的能量變少了。
以房間的整潔為例，如果用這個概念解釋，就是這樣的：房間的狀態，如果放任不管，它總會變得越來越混亂——走向混亂，是房間狀態的“本能”趨勢。
也許馬上會有人對自己不愛整理房間找到了理由：既然房間總會亂，那又何必打掃呢？但是熱力學定律可不是用的。生而為人，我們都有追求秩序的內心需要，不管是物理層面的空間，比如房間的乾淨整潔，還是心理層面的空間，我們的內心世界，都是如此。究其根本，是因為
我們需要用“秩序”來確立內心的穩定感和安全感
。
想象一下，如果你是一個原始人，是在一覽無餘的平地更讓你感覺到安全，還是在有很多路障、雜物的森林中更安全？答案顯然是前者，秩序意味著確定和安全。
但是從熱力學的角度來說，
在混亂中製造秩序，是需要“耗能”的，與增熵的自發反應不同，建立秩序是一項艱苦的工程。
換言之，它是反自然的，違背了分子物理學“混亂”的命運。
所以，這意味著我們必須接受一個客觀事實：
我們必須接受一定程度的混亂是不可避免的。我們可以有選擇的鬥爭，並且做出必要的妥協
——這種妥協，就是對於完美、有序地放棄。
02 選擇：必要的放棄和妥協，接受客觀真實
所有的心理問題都離不開“
脫離客觀事實
”，就像完美主義者一樣，他們對於“錯誤”、“混亂”的容錯率極低，但對於不能實現的“秩序感”又有著不切實際的追求。在這裡需要說明一下，這裡所說的“秩序”， 不僅是物理含義的乾淨整潔，它的含義向深處延展，是一種
極度追求掌控感和安全感的心理
。
為什麼完美主義要拖延？就是因為他們內心希望一擊即中，這種一擊即中滿足了他們對於世界的理想秩序，能帶給他們巨大的安全感。
對於完美主義，卡米拉有一個形象的比喻，她說“
第二定律把完美主義變成了一場西西弗斯的戰役
”。所謂西西弗斯，是希臘神話中的人物，他因為觸怒了眾神遭到懲罰，被要求把一塊巨石推向山頂，而那塊巨石每次還未上到山頂就會滾落，於是西西弗斯就不斷重複，永無止境的在做這件事。
所以，既然追求完美是一場西西弗斯式的無用功，我們就
必須回到現實中來
。重新認識事物的客觀規律。有的人可能會說，那就是需要降低期待，放棄理想化的期待。但更為準確的說法應該是：“
重新分配期待
”——我們的注意力和精力是有限的，差別在於如何利用它們。如果我們可以承認完美不存在，那麼我們就可以
留出更多的精力去處理真正重要的事情
。
比如，我們不再把精力內耗在“干與不幹”的選擇上，不再內耗於“做得不好會被批評、嘲笑“的恐懼中，不必一上來就死扣每一個細節，而將更多的注意力放在”框架、思路、戰略”上，
先完成，再完美
。
同樣，熱力學的第二定律還可以擴充套件到人際關係上。
我們在人際關係上同樣需要放棄完美主義，即對他人的理想化期待
——期待他人的秩序、頻率和我們一模一樣。如果想要和諧的關係，我們就必須更加理解身邊的人如何看待世界，瞭解他們的秩序感與我們的，有何不同。
從這個角度說，不管是妻子對丈夫，還是父母對孩子，打著“為你好”的旗號，把ta的秩序強加於人，本質上都是一種
控制
。
03 平衡：混亂而有序
熱力學定律告訴我們：平衡狀態是每個孤立的系統都在試圖達到的狀態，是最有效率的狀態。
對平衡的追求，是很多人另一種形式的完美主義。
在很多人的理解中，“平衡”是一個固定值，是一個彷彿經過努力就可以實現，並且從此不再需要付出努力的精確值。比如我們經常看到有家長問：管理孩子的這個”度“怎麼掌握？在這類問題的背後，是對“平衡需要不斷除錯，以達到一個相對穩定”的理解不夠清晰，它的潛臺詞是把“平衡”當做一個固定值，而非“
動態的平衡
”。
事實上，
想要實現平衡，就意味著要不斷做出妥協和選擇
。每一件事都是一個選擇。
在選擇背後，有一個“
蹺蹺板
”：
每件事都是一個選擇，反過來，每一次選擇，又意味著會影響我們處理蹺蹺板上其他所有事的能力
。從這個角度說，越是意識到蹺蹺板的存在，就越能做出清醒的決策，創造出最低限度的平衡與秩序。
我們必須知道一點：我們能在生活中創造的秩序是有限的。如果一個人一旦從內心深處接受了“規劃完美生活是一件完全不靠譜的事”，ta就會
更容易專注於自己可控的事情。
而不必像完美主義者那樣得隴望蜀、試圖對生活實行全方位的控制。
那麼，如何找到呢？
第一，你需要向自己妥協。你需要知道，你的想法越精確，實現它所需要的能量就越多。
第二，你還需要向他人妥協。也就是說，我們不需要做到所有的事，取悅所有的人，滿足所有人的期望。
第三，做出正確的妥協。你需要理解自己的秩序感，接納混亂和模糊，同時知道，這並不意味著繳械投降。
正如卡米拉所說：
接納混亂、與混亂共舞，決定了活著的意義
。
【寫在最後】
前段時間，一個認識我十餘年，經常在網上交流，但從未在現實中見面的朋友和我深聊了一次，她說：“我一直覺得你對人心揣摩不足，但對人性理解的透徹”。看完她這句話，我很感動。人性是什麼？我覺得前段時間看的一本書有一個很好的解釋：
理解生命、愛與關係
。這本書的名字叫做《詮釋人性》，作者是一個“病人”，她患有阿斯伯格綜合症、注意力缺陷多動障礙。
作為平常的普通人，可能生活中我們很少遇到這樣的病患，也對他們的內心世界一無所知，甚至傲慢地覺得我們沒有必要了解他們。但這本書卻令我感動，當我走進一個內心構造與我們完全不同的人的世界中後，我發現其實她與我們對於人性的理解毫無差異，而更令我驚訝的是，正因為她與常人的不同，最終造就了她用多種維度來理解世界的角度，她再一次向我們詮釋了“這個世界的底層邏輯是相通的”這個真理，看似毫無關聯的內容，比如
計算機演算法、生物化學、熱力學、量子力學、演化、化學鍵、光、波動理論、分子動力學、博弈論
等等，
最終都和人性相通
。就像漫天的煙花，繽紛奪目，最終塵埃落定，歸於大地。
她讓我感嘆並動容：我們有什麼理由不接納自己呢？那些所謂的缺點、缺陷，會綻放為絢麗的光芒，造就我們獨一無二地對於世界的理解。從這個角度說，
所有經歷都是財富，所有遭遇都值得讚美
。
在這本書的扉頁上，寫著這樣兩句話“一本腦洞大開的生活指南”，“用自然科學理解生活、愛與關係”。正如作者卡米拉自己所說的那樣：“對我來說，通往世界的大門原本是緊鎖的，但科學成了開啟摺扇大門的鑰匙。”
這的確是一本腦洞大開的書，同時也讓我和作者卡米拉一起，另闢蹊徑認識了這個世界。合上書的那一刻，我內心充滿柔軟的感動。雖然在看的過程中，有很多關於自然科學的知識我都需要反覆多看幾遍才能理解~
值得一提的是，這本書還獲得了第33屆英國皇家學會科學圖書大獎。如果你也想透過自然科學來理解人性，拓展自己對於人性理解的範疇，不妨一讀。
詮釋人性：如何用自然科學理解生命、愛與關係
檢視
我是【有夢想的唐糖】，動力學取向的國家二級心理諮詢師，多平臺的簽約作者，同時也是一名致力於心理學知識傳播的終生成長者。如果喜歡，請關注我，歡迎點贊，評論，打賞，各種互動。
如果你有什麼心理困惑，歡迎在後臺私信我。
我為自己寫作，希望遇到產生共鳴的“同路人”。
