下一句，「父母教，須敬聽」，父母教訓我們的時候我們要恭恭敬敬的聆聽，絕對不能一言九「頂」。假如父親他在訓斥我們的時候，講了十件事，其中只有兩件事是真的，八件事你覺得是他誤會你了，你要不要馬上就把他頂回去？要不要？不要！因為在訓斥我們的時候正是氣頭上，這個時候你只要說「是」，可能你父親本來火氣很大，慢慢就消下去了。等他罵完你，他的情緒已經平和許多，突然又想想，我好像罵兒子罵怎麼樣？罵過頭了。他可能就會很主動的削一點水果，「來，一起吃水果」，打打圓場。這個時候你也要很自然的走過來，當作若無其事。你可不能馬上又說：爸爸，怎麼樣？要跟我和解了嗎？不要這麼死腦筋，我們要順勢而為。
當父母對你的責備，你都沒有回嘴，對你的誤會，你都能夠平心靜氣去接受，你父母對你的尊敬，對你的佩服會怎麼樣？提升。當父母愈尊敬你，以後你跟父母就很好溝通，他慢慢會覺得誰最值得我信任？就是我的兒子，就是我的女兒。所以父母教，須敬聽。假如你的父親有心臟病，你也要視狀況而定。比方說他看到你，罵得很兇，已經心臟病要發作了，你還要站在那裡「父母教，須敬聽」，要不要？所以，求學問要學得很靈活，是念念為父母著想，你就知道當下應該怎麼樣進退才得當。
下一句「父母責，須順承」，父母有責罰，甚至有打，我們也應該欣然接受。想想為什麼父母這麼生氣，我們的過失到底在哪裡？有一次曾子的父親，因為曾子犯了一個錯，他很生氣，拿起一根大的木棍打曾子。曾子因為說「父母責，須順承」，所以動都不動給爸爸打，結果爸爸出力過猛，把他打暈了。這件事傳到孔夫子的耳中，他就跟學生講，曾子這樣做不孝。為什麼？孔夫子就說，父母在生氣的時候，情緒比較控制不了，假如失手，剛好一棒打到你的頭上去。那兒子死了，誰最傷心？父母，對！所以孔夫子說，「小杖則受」，拿小棍子可以乖乖的接受處罰；大杖用跑的，以前的人比較斯文，「大杖則走」。所以，看父親拿起來的棍子可能會打死你，趕快跑！不能陷父母於不義。諸位朋友，學聖賢學問要能靈活運用。
所以「父母教，須敬聽，父母責，須順承」。我會問學生，我說：你每次被媽媽爸爸罵完之後，你的內心有什麼想法？孩子的答案是什麼？好衰！被爸爸看到，被媽媽看到，下一次不被看到。我們觀察到孩子在接受父母教誨的時候，他的心態不對，所以你要適時替父母講話，把他的態度扭轉過來。我們會跟學生講，我說當你的父母在責罰你的時候，當他在生氣的時候，其實他的身體已經受傷了。發一次脾氣要幾天身體才會恢復正常？要三天左右。你看，有沒有人喜歡罵人？罵人對身體這麼不好。你的父母是因為要讓你記住這個教訓，以後不要再做對自己不利的事情，所以他寧可發脾氣傷害自己的身體，也不願意你學壞。你要能體恤父母這一分存心，為了讓你的道德、學問能提升，不會墮落，他才要教訓你，責罰你，你要對得起父母的這一分關懷、愛護。
父母愛你的方式，有時候是對你輕聲細語，有時候卻是對你非常的兇，同樣都是對你的這一分愛心，你要體會。我們要對得起父母的教誨，這個脾氣不能白髮，不能白讓父母身體受傷害，所以我們記住這次錯誤，要懂得捱罵要能換得什麼？進步，要學習孔老夫子的好學生顏淵的德行，要能「不二過」。這次被父母罵完了，一定要記住，下次不能再做讓父母生氣、傷心的事。當孩子有這樣的心態，他就不會覺得很衰，他所記住的就是下一次不能再犯。今天的課就上到這邊，謝謝大家。
