人與人之間不爭，是爭的最高境界手段。唯有不去爭，方能獲得最終的勝利。身外之物讓人很累，一個人太看重外在的東西，實際上他的內心世界是很愚蠢的。
古時候山西太原。有一位商人，他的生意很好，每年都能賺到一筆不菲的收入，從來不請賬房先生，他的帳目都是自己算的，貨款進進出出，來來回回，日夜不停地計算，把他累的腰痠背疼，頭暈目眩。晚上睡覺的時候，他還在想著第二天的事情，想到那白花花的銀子，他就興奮的不得了，白天忙得沒空休息，到了晚上就興奮的睡不著覺。這位老人因此而失眠。老頭家隔壁有一對窮夫妻，他們是以做豆腐為生，每天一大早就起床，磨豆漿，做豆腐，有說有笑，其樂融融。另一邊，老頭在床上睡不著覺，嘆了口氣。對隔壁夫妻，既羨慕，又嫉妒。他的老伴說，我們要那麼多錢幹嘛？一天到晚又累又擔心，還不如隔壁那對窮夫妻活的快樂，老頭很早已經意識到，自己不如一個窮小子，過得自由自在。等太太一說完，他就說，他們都是窮人，所以才能這麼快樂自在，等他們有錢了，他們卻就不快樂了。我馬上就能讓他們不開心了。說完，他就下了床，從櫃子裡掏出一大把金銀，往隔壁的豆腐屋的院中一丟。兩個人一邊哼著小曲，一邊煮著豆腐，忽然間，院子裡傳來了咚咚的聲音。他們用油燈一照，就看見了地上的金銀。他們趕緊放下手裡的豆子，手忙腳亂地去撿金銀，心裡很緊張。他們不知道該把金銀放在什麼地方，放在哪裡都不放心。從此以後，他們就不會在開心，也不哼著小曲了。老頭說，你瞧，他們不開心了吧。早該讓他們知道富裕有錢的感覺了。 可見，一個人要想幸福，就必須要有一個正常的心態。人如果若淪為金錢的奴隸，便無法享受到金錢帶來的樂趣。
明朝蔡根譚說，富貴名譽自道德來者山中花，自是書徐繁衍。自功業來者，如盆嵐中花，便有遷徙心肺。若以權力者，得如平波中花。其根不直其為可利而待矣。這個詩的意思是說，一個人的財富，如果透過實行仁義道德而獲得，那麼他就會象自然中的花朵那樣，永遠地成長，永遠不會出現。如果是靠著自己的努力，那麼它就會像一朵花，隨著環境的改變而枯萎。如果你是用權勢來佔有，又或者是為了謀取利益，那麼你的財富就會變成一朵插在花瓶裡的花朵，沒有了它的土壤，它很快就會凋謝。這說明了一個道理，如果你沒有足夠的道德修養，只靠著機會、透過不法的方式獲得財富，那麼你就必須小心了，因為他們的財富不會持續太久。
現實生活中，有許多人都做不到如此的瀟灑，或許我們就是其中之一，我們可以想象一下，自己一輩子都在忙碌著 忙碌一生，到頭來卻什麼都沒有得到嗎？有句話說的好，生不如死。與其在忙碌的生活中，還不如放棄無盡的貪婪和貪婪，讓自己的生活變得更加美好。
