武俠小說，金庸為首。他的名作《射鵰英雄傳》成就了一位婦孺皆知的英雄人物——郭靖。有趣的是，歷史上確有郭靖其人。
兩個“郭靖”
小說《射鵰英雄傳》為讀者塑造了一位憨厚、木訥、真誠、善良，武功超群、重情重義的大英雄郭靖。
而後的小說《神鵰俠侶》則從側面刻畫了中年郭靖正氣凜然的抗元英雄形象。
金庸筆下的郭靖自幼資質愚鈍，但心地善良，多次機緣巧合地為鐵木真稱霸蒙古立下了功勞。後來，他幸遇武林高人，練就了一身蓋世武功。而他與丐幫幫主黃蓉的愛情故事，更是少男少女們心中神仙眷屬的典範。當然，最讓人感懷的還是
他作為襄陽城守將時多次擊退蒙元大軍，誓死報國，最終在城破之時與其妻黃蓉、其子郭破虜俱死國難的事蹟。
英雄扼腕的結局，在所有讀者心中塑造了一位鮮活而不朽的“射鵰大俠”形象。
這段可歌可泣的英雄史詩，也為讀者描述了宋末元初軍民抗元的一幕慘烈畫面。面對書中這樣一位慷慨凜然、大仁大義的抗元名將，襄陽城的守城軍官，有些讀者不禁產生究根溯源的猜想：“歷史上到底有沒有這麼一個郭大俠呢？”答案是肯定的。
在《宋史·忠義傳四·郭靖》中，真的就有這麼一位郭靖，但他既不是大俠，也不是抗元英雄，而是一位普通的抗金百姓。
《宋史》中記載，真實的郭靖，是南宋時四川嘉陵江地區的一位土豪巡檢，也就是地方武裝的護衛隊首領。南宋開禧二年（1206），四川的宣撫副使吳曦叛變降金，當地的百姓不願一同歸服的，便扶老攜幼順著嘉陵江而下投奔南宋朝廷。但吳曦卻派出軍隊驅趕四散的百姓，讓他們回去。郭靖也在被驅趕的人群中。當人群走到白厓關時，郭靖告訴自己的弟弟：“我們世代是宋朝的子民。自從金兵入侵，我們兄弟不能以死報國，反而入關避難。今日我們被吳曦驅逐降金，我不忍捨棄漢人的衣冠。我願死在此地，做趙氏王朝的鬼。”
於是，郭靖與其妻子兒女一同投江而死。
俠之大者 為國為民
真實的郭靖比起小說中同名的英雄，可謂平凡之極。他沒有蓋世的武功，也沒有顯赫的頭銜，只是一個無名的百姓。他死的時候蒙古還沒有開始侵宋，至於與他浪漫一生的黃蓉，更是子虛烏有的人物。不同的時空，不同的身份，不同的背景，不同的遭遇，乍看起來，兩個郭靖幾乎毫無聯絡。
其實，如果說真實的郭靖給予了小說人物性格的素材，那麼在郭靖守襄陽的故事中，金庸先生更是有無數的題材可以借鑑和臨摹。宋元交替的那一場歷史變革中，宋朝軍民英勇抗擊元軍的感人故事數不勝數。
在真實的襄陽保衛戰中，南宋民兵部將張順、張貴，智勇雙全，臨危不懼，戰前對部下豪言：“此行有死而已，你們有所顧慮的趕快退出，不要壞我大事！”他們臨陣勇抗敵鋒，最後為國捐軀。如此事蹟，在那一時刻又何止這兩人呢？可以說，襄陽保衛戰中的無數英雄故事，也同樣是金庸筆下郭靖的原型。
真實的郭靖在人生的最後一刻可能沒有那麼叱吒風雲，沒有那麼轟轟烈烈，但他在面對金國入侵時所表現出的凜然正氣和錚錚鐵骨，又是何等壯哉！從這點上來說，平凡的郭靖與射鵰大俠郭靖一樣忠貞，一樣偉大。
在《神鵰俠侶》中，金庸借小說中的大俠楊過之口道出了“俠”的含義：“俠之大者，為國為民。”向來尊重歷史真相的金庸先生在小說中塑造了一位古今無雙的射鵰大俠——郭靖，為他披上了具有傳奇色彩的外衣，但不改的是他的剛烈性格和可歌可泣的英雄事蹟。
“俠之大者，為國為民”，從這一點上來說，真實的郭靖、張順、張貴，還有許許多多曾經平凡的人物，不論他們是不是金庸筆下的人物原型，他們都是真正的大俠。
