兩慶講堂（第四講）——琺琅東漸
邵天紅
北京秋拍將有兩件琺琅彩瓷登場，是故此兩慶書屋與中海巨門共同推出的講座特以琺琅彩為題，名為
“清瓷瑰寶——琺琅彩的研究與欣賞”
。內容共分兩部分，⾸先請中國傳媒⼤學
周思中
教授，介紹了其對康雍乾三代琺琅彩瓷器的研究，後由
⾦⽴⾔
⽼師分享了琺琅彩瓷的最新研究成果和海外收藏。主持⼈
湯偉建
⽼師，及到場的
張志
、
王瀾
等各位⽼師亦進⾏了⼼得分享。
本次講座透過快手、騰訊會議等媒體全球直播，約有3000人收看，也是近年來少有的一次有關琺琅彩研究的大型講座，是對中國偉大的陶瓷文明的深切回憶和由衷禮讚，引發全球對中國陶瓷愛好者及廣大學子的熱烈反響。
▲ 圖1 清雍正 胭脂紅地琺琅彩菊花紋小盤 中國嘉德2022年秋拍
▲ 圖2 清康熙 御製瓷胎畫琺琅宮粉地“群芳獻瑞”圖宮碗 北京中漢2022年秋拍
PART 01 周思中老師主講
▲ 圖3 周思中老師
▲ 圖4 周思中老師著《清宮瓷胎畫琺琅研究（1716-1789）》 文物出版社 2008年
瓷胎畫琺琅出現之前，先有掐絲琺琅、玻璃胎畫琺琅、⾦屬胎畫琺琅。在此基礎上，借⽤其他材質琺琅器的琺琅料，開始了瓷胎畫琺琅的研製。
在清宮琺琅作，銅胎畫琺琅、瓷胎畫琺琅是⼀套工匠，藝術風格⼀致，總⽣產能⼒
（產量）
基本固定。
▲ 圖5 清康熙 銅胎畫琺琅盤 故宮博物院藏
▲ 圖6 清康熙 瓷胎畫琺琅盤（永樂胎） 臺北故宮博物院藏
琺琅彩將胭脂紅、釉上藍彩、紫⾊、銻黃、玻璃⽩等釉彩引⼊中國瓷器裝飾，且琺琅彩⿊⾊料有別於五彩⿊⾊，前者⽆須再加雪⽩料。
琺琅彩燒製分四個階段：
康熙50年-雍正5年
雍正5年-13年
乾隆元年-21年
乾隆21年-54年
（乾隆54年，清宮造辦處琺琅作關閉）
▲ 圖7 《清代畫琺琅特展目錄》 臺北故宮博物院 1979年
琺琅彩製作地點主要在造辦處，起先在武英殿琺琅作
（康熙50-雍正5年）
、養⼼殿琺琅作，後移⾄慈寧宮琺琅作、圓明園琺琅作
（雍正5-13年）
，在乾隆時以圓明園為主，慈寧宮為輔。乾隆20-54年，僅在圓明園。
此外，粵海關提供⾊料、⼈才，景德鎮御窯⼚提供彩繪顏料、技術⼯⼈、畫瓷器⼯⼈。
▲ 圖8 圓明園 造辦處圖示
▲ 圖9 周思中教授發表於《圓明園》學刊第十一期（2011年）考證圓明園琺琅作的文章
康熙時期，康熙皇帝同時關注玻璃、⾦屬胎、瓷胎三種，故畫琺琅和銅胎畫琺琅常有對應關係。其時的琺琅彩瓷為
“色地圖案風”
，即散點透視，裝飾紋樣為主，極少有寫實紋樣；選⽤宜興胎、永樂胎、景德鎮⽩胎。各種紋樣中，牡丹出現的最多，其次是蓮紋；⾊地的數量從多到少分別為：黃地、紅、紫、藍、⽩。
▲ 圖10 清康熙 琺琅彩黃地牡丹紋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖11 清康熙 琺琅彩紅地牡丹紋碗 臺北故宮博物院藏
雍正時期，採⽤新研製成功的⾼⽩釉胎，間⽤明甜⽩磁胎，並融⼊了五彩⾊料元素。彼時，⼏乎不做銅胎畫琺琅。雍正琺琅彩特點可總結為
“⽩地⾊繪風格”
，不再是圖案，⽽是繪畫，如花鳥畫等，且詩書畫印結合。款識為
“雍正年制”
款，書於雍正6年後，以料款為主。
▲ 圖12 清雍正 琺琅彩柳燕圖碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖13 清雍正 琺琅彩松竹梅紋瓶 故宮博物院藏
▲ 圖14 清雍正 琺琅彩石榴黃鸝紋碗 臺北故宮博物院藏
乾隆時期，基本⽤⾼⽩釉胎，間有其他胎，造型上從⽇⽤器演化為更多是陳設器，開始多見花瓶，藝術風格綜合。乾隆皇帝亦有命令，宮內燒製全部⽤宋體款，宮外燒製⽤篆款。
▲ 圖15 清乾隆 琺琅彩壽山福海紋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖16 清乾隆 琺琅彩黃地剔花菊花紋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖17 清乾隆 琺琅彩紅地剔花開光四季花卉紋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖18 清乾隆 琺琅彩福壽連綿圖雙耳 臺北故宮博物院藏
▲ 圖19 清乾隆 琺琅彩西洋人物紋雙耳葫蘆瓶 臺北故宮博物院藏
PART 02 ⾦⽴⾔⽼師清朝官窯第三講《琺琅東漸》
▲ 圖20 金立言博士
臺北故宮最新研究成果：
出版書籍《風格故事》，其中講到⼀批弘治款琺琅彩瓷，可以算作琺琅彩早期探索階段的作品
▲ 圖21 清康熙 “大明弘治年制”款琺琅彩西洋人物紋碗 源自紫禁城景陽宮 臺北故宮博物院藏
▲ 圖22 清康熙 “大明弘治年制”款琺琅彩黃地花卉紋碗 源自紫禁城景陽宮 臺北故宮博物院藏
▲ 圖23 清康熙 “大明弘治年制”款琺琅彩淺紫地花卉紋碗 源自紫禁城景陽宮 臺北故宮博物院藏
▲ 圖24 餘佩瑾老師發表在《故宮文物月刊》上的策展介紹
康熙
所有的款識都是“康熙御製”款
紫砂胎畫琺琅，19件都在臺北故宮
瓷胎⼤概⼏⼗件
料胎畫琺琅：數量最少
銅胎畫琺琅：黃地居多
源自景陽宮的80餘件瓷器，含數件“⼤明弘治年制”寄託款畫琺琅試驗品
▲ 圖25 清康熙 宜興胎畫琺琅花卉蓋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖26 清康熙 琺琅彩紅地牡丹紋碗 私人收藏
▲ 圖27 清康熙 “康熙御製”款宜興胎畫琺琅三季花三果紋碗 臺北故宮博物院藏
▲ 圖28 金立言博士發表在日本《陶說》雜誌2021年5月刊（NO：816）上的琺琅彩研究文章
▲ 圖29 清康熙 “康熙御製”款銅胎畫琺琅方盤 臺北故宮博物院藏
雍正詩書畫印，可能是雍正晚期出現的風格
雍正七年進貢460件素胎，既有⽆釉的，又有有釉的
乾隆六年試驗品：胡思明款琺琅⽚，後來鑲成了蓋盒
乾隆⼋年標準器：三陽開泰蓋盒
▲ 圖30 “胡思明” 款銀嵌銅胎畫琺琅西洋人物圖鼻菸盒及刻款 清乾隆時期 臺北故宮博物院藏
▲ 圖31 胡聽汀發表在《美成在久》雜誌2021年01期上的“胡思明”款琺琅煙盒研究文章
▲ 圖32 琺琅彩西洋人物圖蓋物及其有關《乾清宮》檔案記載 “乾隆年制”款（乾隆八年） 長7。7cm 故宮博物院（臺北）
▲ 圖33 白瓷蒜口瓶（琺琅彩白胎，左圖）和琺琅彩牡丹紋蒜口瓶（“乾隆年制”款，高17。5cm，右圖） 均為故宮博物院藏品
▲ 圖34 金立言博士發表在日本《陶說》雜誌2022年8月刊（NO：830）上的琺琅彩研究文章
金立言 | 日本回流的清瓷瑰寶（15）——乾隆藍地琺琅彩螭龍紋碗
關於琺琅彩的⽂獻及國外藏琺琅彩瓷
1933年楊嘯⾕著《古⽉軒瓷考》
1935年 英國皇家藝術學院展覽
末代督陶官郭葆昌藏品集《觶齋瓷乘》
Hobson 《⼤維德藏中國陶瓷圖錄》
2009年，⼤維德基⾦會對部分磁胎畫琺琅的年代進⾏了重新考訂，鑑定意見體現在了⼤英博物館官⽹上，可資參考
此外，美國各大博物館、瑞士
鮑爾
收藏以及日本的多家博物館機構都有琺琅彩瓷的收藏
。
▲ 圖35 楊嘯谷《古月軒瓷考》 北平琉璃廠海王村公園內雅韻齋發行 1933年
▲ 圖36 大維德爵士舊藏 ⼤英博物館藏 琺琅彩詩文蒜頭瓶⼀對 館⽅對此件釉上彩的年代存疑
2009年
大維德
藏品進入大英博物館之際，組織了專家論證會。相關情況，得到香港中文大學文物館前館長
林業強
先生、敏求精舍
嚴穎
先生、《美成在久》
眭菁菁
女士提供資訊。特此致謝！
2022年11月19日
THE END
| 金立言博士編著 |
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