作為一個已畢業幾年的文科生，每當被問及宋朝有什麼著名的皇帝，宋朝有哪些特色時，我那捉襟見肘的歷史思維，此時便會一片空白，絞盡腦汁，高中的歷史書上，似乎只提及了程朱理學，對於那時的我來說，對此似乎一點兒都不感興趣，最重要的是，此處不是重點考點，因而模糊也就成為理所當然了，宋朝究竟有什麼可供現代人消遣的飯後餘資呢？
最近《清平樂》播出，倒沒看到大家大肆討論劇情，知乎上更多的是對宋朝服飾的評頭品足，也許，對於大多數普通人來說，宋朝的皇帝，實在是乏善可陳，倒是宋朝婉約的審美，很符合一些文藝清新範兒的胃口。
恰巧最近看了一部紀錄片《真相：追尋宋金時代的別樣生活》，累計之前在樊登讀書聽的《蘇東坡傳》、《宋徽宗傳》，隱約間，似乎對宋朝有了一些初步成型的模型建立。
對宋史有一些瞭解的人，應該都知道，宋朝的版圖不大，大部人熟知的唐宋明清，其實在很多學者看來，應該是宋、遼、金，還有當時的西夏，記得網路上有一個段子，一位網友調侃自己原以為是喬峰，沒想到看了宋朝版圖，才知是蕭峰。
紀錄片《真相》帶給我最大的認知是：經歷了大唐盛世，宋朝已由從崇拜熾熱的旭日，轉而欣賞皎潔如水的明月，從敢於面對噴薄之朝陽，轉而遙望明寄之星空，慢慢收斂自己，變得冷靜而剋制，但同時，它又不屬於明清時期的封閉，宋朝的審美，屬於婉約派，屬於文藝派。
宋朝的服飾，褪去了奼紫嫣紅的豔麗，上到達官貴人，下至平民百姓，摯愛青色、等偏冷系風格；宋朝的百姓文化水平較高，生活節奏較慢，文化雅興異常濃厚，點茶是宋朝最著名的娛樂雅興，在這之前，品茶，只是喝茶，透過宋人的發展，茶已經擺脫了單純的飲用功能，昇華成了一種極富文人情趣與藝術美感的生活消遣，點茶中的工序：分茶，與今天咖啡拉花如出一轍。
宋朝的瓷器、絲綢遠銷海外，宋瓷造型樸實，含蓄細膩，臺北故宮博物院收藏的一例青色的宋瓷，便是青色的代表之作，簡約而不失質感，天下宋瓷，汝窯為魁。
唐詩宋詞，雙峰並峙。說到宋詞，就不能不提蘇軾，蘇軾的文風，自成一格，不受形式的束縛，不追尋華麗的辭藻，不單單隻呈現景之美，簡約而又兼備生活意趣與畫面感，例如“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也，何夜無月，何夜無竹柏，但少閒人如吾兩人爾”，又如“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”。
宋朝人也愛吃，灌湯包，一日三餐，炒、蒸、燉、煎等烹飪形式花樣百出，高腳桌椅，也是從宋朝開始的。也許一日三餐制，對於現代人來說，稀鬆平常，但是對於古人來說，食物貧乏，從宋朝人開始的一日三餐制，足以證明宋人的生活富庶。
縱觀歷史，宋朝是一個在文化、思想、科技、經濟、農業，都領先於世界，富甲全球的文明時代，是一個奠定了現代人生活方式的潮流時代，它以博大的胸襟吸納多元文化，將開封（洛陽）打造成一座世貿中心、潮流前沿地。
但成也蕭何敗蕭何，宋朝的先天弊端：偃武修文，軍事上的積貧積弱，文人階層的耽於享樂，過於追求藝術（宋徽宗），最終導致了它的戰爭離亂與恥辱。
今天的人對宋朝詬病最多的也是它屈辱求和的態度，金人還沒兵臨城下，自先開門迎敵，不僅如此，還制止百姓反抗，對於這段歷史，無數人恨鐵不成鋼，也因此導致了大眾對文人雅士的偏見認知。我們既嘆息璀璨文明的隕落，也為之扼腕嘆息。
