在著名的世界第一長史詩、印度的
《摩訶婆羅多》
中
記載了多處“支那”人
的活動，他們抗擊了
婆羅多王朝
—
般度族五兄弟的王國
征服戰爭
。
眾所周知，
“
支那
”
一詞就是古印度對中國的稱呼，而
《摩訶婆羅多》
成書年代約在公元前四世紀至公元四世紀之間
，而
故事原型是公元前
1
500-
前
6
00
年
的
時期，
雅利安人入侵印度次大陸，和本地原住民的戰鬥歷史。
《摩訶婆羅多》
第二篇
-
大會篇
—
第
2
3
章，明確提到東方的東光國
得到
支那人軍隊
援助
，對抗
婆羅多王
族。而且，支那人是黃色面板，能征善戰的民族
，戰鬥力很強，與
般度五子中的
阿周那
對抗了很久，
反覆交戰多個回合，
最後
雙方
只能握手言和
。
支那
人據說
居住在印度東北部，從他們的領地透過一條道路能到達喜馬拉雅山的王國。
這些
支那軍隊還參加了般度族和俱盧族最終的大決戰
—
俱盧之野的
1
8
天惡戰。
這時應該是中原大地
的
商周時期，無論商朝還是周朝，本國核心地區都與印度相距甚遠。那個時代，絲綢之路無論是海
上
還是陸路，都沒有開通
。
這時
唐蕃古道也沒
走
通，
應該不會有
商人或周人
翻越青藏高原，跑去印度參與一場當地人之間的混戰。
當時，中原大地有著無數方國、諸侯國和部落，互相之間相愛相殺就已經忙個不亦樂乎，人們的科技水平以及生產力相對還很原始，按道理應該不會有什麼長距離遠征異域的事情發生。
在無數的往世書和吠陀傳說中，這
支那人也被視為釋迦族的同盟，釋迦族是佛祖釋迦摩尼的本民族。佛祖
的家鄉往北，就是青藏高原了。
青藏高原上
3
萬年前就有原始人活動，在
印度的
吠陀時代
-
——
也就是我們的商周時期，高原上生活著藏族先民。
事情可能是這樣的：生活在青藏高原上藏族同胞的祖先們，因為種種原因有一部分下山來到了北印度地區討生活，參與了一場史詩級的戰爭。
由於印度人從來對歷史事實不感興趣，自家歷史完全是一團漿糊，
《摩訶婆羅多》
這部據說成書歷程長達
8
00
年的超級長詩，僅僅也就是部文學作品，所以關於早期中國人的一部分
-
——
藏族同胞的祖先參與了
早期
印度
各邦國內戰的故事，也就只能僅僅是知道“曾經發生過”，具體史實一概無從知曉了。
既然
今年的
印度科學大會
以古代史詩為證據，公開宣告印度最早
發明了
飛機
、最早開始研究克隆技術、最早進行了整容手術
……
而且印度人從莫迪老仙到平民百姓都認為這是事實，那麼
根據
偉大的史詩
《摩訶婆羅多》
，
中國人很早就在印度大地上佔據了一塊領地，並且參與了印度土著之間的戰爭
這檔事
，也毫無疑問是事實。
不過，這個
支那部落的結局
不是很好
。古印度《風神往世書》和《魚往世書》中都提到了古印度憍薩羅國毗琉璃王
因為兒童時期被釋迦族欺辱，
對釋迦族發動報復性軍事行動時把釋迦族人和支那人都殺盡了。
佛經中說佛祖
釋迦牟尼力阻
毗琉璃王
的進攻
三次，最後仍然無法阻擋。釋迦族人遭到毗琉璃王殘虐屠殺，
“
鏖殺釋種九千九百九十萬人
”（
我沒寫錯，
《增一阿含經》
中就是這麼寫的）
，血流成河。
中國人最早在異域佔據的“殖民地”也就此消失。
