玩味論語:001玩味“玩味”

大家好,我是吳柏林,來自平江縣孔子學堂,我們一起來玩味《論語》。玩味,是中國古人的一種讀書和學習方法。玩味一詞,據查最早出現在唐代的一本佛學著作《法苑珠林》,意思是透過玩索,來品味佛法的真味,感悟佛法的智慧,就像品嚐美食一樣,要品出其滋味。而讀書也好比品嚐美味,需要讀出書中文字背後的真義,才有味道。

這裡,我們先來玩味一下“玩”字。玩字由兩個字演化而來。一個是由學習的“習”加一元錢的“元”組成,另一個是由玉字旁、也就是王字旁加一個“元”字組成。

第一個翫字,《說文解字》的解釋是:翫,習厭也。什麼是“習厭也”呢?小朋友課堂學習時間長了,累了,要出去玩一下。課後玩耍,自然是追求快樂的,所以,這個“翫”字有快樂的含義。這是“翫”的第一層含義。

為什麼表示玩耍的翫,是有習字和元字組成的呢?習,小鳥練習飛翔,引申出實踐、實習的意思,至於把複習功課叫“習”,那不是習字的本義。元字的意思,有:最重要的,如元首。最初的,如元旦。兩個字組合起來,最重要的學習是什麼?是實踐。老師講的道理,課堂學的知識,要用在生活和工作的實踐中去。這是“翫”字的第二層含義。

第二個玩字,說文解字解釋是:玩,弄也。弄,就是擺弄。就像小朋友擺弄積木、拼圖一樣,這是一種探究事物規律的方式,也即是一種學習的方式。周文王當時被商朝抓到羑里坐牢,他用蓍草在監獄裡不斷擺弄,做各種排列組合,將伏羲傳下來的八卦兩兩重合,於是就排出了重卦,即六十四卦。這就是文王演卦的故事。然後,周公可能也沒少擺弄這個這些卦象,來體悟這六十四卦之間,以及每一卦的六爻之間,代表什麼意義,有何關聯?這就是“文王作卦,周公作辭”的說法。孔子在《繫辭傳》上說:“所樂而玩者,爻之辭也。”易經、八卦是怎麼來的?古代聖人“玩”出來的。

後來,第一個翫字,與第二個玩字合二為一了,再後來,這個玩字與探索的索組合在一起,叫做玩索,成為一種讀書、學習的方法。

由“玩”字的字義可以體會出,這種讀書和學習的方法,有兩個特點:一是理論聯絡實際,不要讀死書、死讀書,“盡信書不如無書”。要結合自己的生命體會去品味作者的真義,達到與作者進行思想互動,體會作者的原委。二是,要快樂。讀死書、死讀書,很難體會到快樂。好多人把書讀死了,或者老師教死了,刻板的複習、背誦,苦不堪言,哪有快樂?真正高階的學習,是快樂的。好的學習,或好的教學,是讓孩子體會到學習的快樂,寓教於樂,以書本為橋樑,用“玩”的心態去品味學習的過程。

引導女兒讀《紅樓夢》

我大女兒小學四年級時,學校要求她讀《紅樓夢》,她很茫然,翻開書就不想讀下去,太枯燥了。於是,我陪她看老版《紅樓夢》的電視劇,林黛玉進賈府那一集。裡面有王熙鳳、林黛玉出場的情節。看完後,我讓她用在小記者興趣班上剛學的人物描寫的方法,描寫一下林黛玉的形象。寫完,我先是表揚她寫得不錯(小學四年級的孩子,當時寫得還確實不錯)。然後翻開《紅樓夢》第三回,找到曹雪芹描寫林黛玉神情的句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。”幾句話,把弱不禁風、一生只為還淚的神仙妹妹的形象,描寫得淋漓盡致。再與女兒寫的進行對比。透過這種方式,讓女兒體會到《紅樓夢》為什麼是經典名著,體會到《紅樓夢》裡的文字魅力。告訴她,讀《紅樓夢》,不要當任務,這樣很累。就當玩耍,輕輕鬆鬆的,讀到不懂的地方,停下來,可以與爸爸、與老師、同學進行討論。把《紅樓夢》讀出趣味了,就不枯燥了,也不難了。由此,激發了孩子讀書的興趣,受益匪淺!

朱熹在評價《中庸》時說:“善讀者,玩索而有所得焉,則終身用之,有不能盡者矣。”他認為:善於讀書的人,是以書中的文字為媒介,聯絡自己的生命體悟,進行思考、咀嚼,探索文字背後的真義,與古人的精神共往來,這個過程就是“玩索”。在玩索中有所獲得,並且這種獲得感是持續的,餘味不盡,受益無窮。我自己經常有這體會,《論語》中的很多話,現在讀和十年前讀的體會是不一樣,也許十年後還不一樣!

朱熹很看重這種讀書、學習的方法,在《朱子語類》一書中,多次提到這種方法。比如:第十卷中講:“讀書是格物一事,今且須逐段子細玩味,則這一段便是我底。”第十四卷中說:“中年以後之人,讀書不要多,只少少玩索,自見道理。”

《莊子·養生主》上說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。”書是讀不盡的,中年以後,時間和精力有限,讀書不在多而在精。這個“精”,一是找經典的書、精華的書來讀。二是,慢慢品味,多聯絡實際進行思考,這樣往往起到以一當十的作用。

玩味《論語》的緣起

《論語》就是這樣的一本經典的寶典,深入其中,趣味無窮。我學國學,是從讀南懷瑾老先生的《論語別裁》開始的,後來有了些體會後,再找來錢穆的《論語新解》、李澤厚的《論語今讀》、趙又春的《我讀論語》、楊伯峻的《論語譯註》來讀,後來還讀了李零、王蒙、唐朝蕅益大師的《四書蕅益解》、朱熹的《四書集註》等十幾位名家著作,互參眾家評說,結合體會,其樂無窮,樂在其中。

“獨樂樂,不若眾樂樂”。這是本次以《玩味論語》為分享話題的緣起,將自己的這份樂趣,與大家分享。

我這次分享,本著“玩味”的態度,不是學術研究,而是學習過程,這個分享僅是拋磚引玉而已。

歷代以來,註釋、翻譯、解讀《論語》的著作,汗牛充中,不可盡讀,也沒必要盡讀,選幾本自己喜歡的大家之作,讀一讀即可。這次選擇的主要參考書是楊伯峻的《論語譯註》,原因是這個版本是目前學術界公認為的權威版本,也是中學語文教材中關於《論語》註解依據的版本,選擇它有一定的代表性。

建議大家在聽我們這個課的時候,在噹噹上買一本中華書局2018年版簡體字排版的楊伯峻老先生的《論語譯註》,放在身邊備查。我分享時,對於一般的註解和文史知識,不詳細展開,大家可參照這本書裡的內容。

我這分享的重點在與楊老先生翻譯看法不一致的地方,尊重權威,但不迷信權威,力求讀出不一樣的《論語》,一起感悟中華元典的無窮魅力。

下一節,分享《論語》學習方法方面的心得。