你想要的詩和遠方,別出去找了,這部劇就能滿足你的想象

《清平樂》昨晚正式收官了,很多人吐槽結局實在讓人意難平!誠然,各組CP似乎都不圓滿,開放式的結局留下太多遺憾,但不可否認他們的日常生活就是小型的雅集,就是我們渴望的詩和遠方。這部劇自播出以來,一路高升,備受歡迎,不僅劇情引人入勝,名人頻出,典故極多,而且演員顏值高演技好,裡面的服化道更是精美雅緻,細節完美,讓人沉迷!看著他們每日裡不是讀書寫字,就是插花畫畫,更兼焚香烹茶,簡直就是我夢想中的神仙日子!

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所謂文人雅集,放至現代,便如今之文人的小眾沙龍,小圈子聚會,詩書琴畫茶,或鬥或演或嗨。史上最為著名的文人雅集有三大:蘭亭、西園和玉山。有人說蘭亭太高冷,玉山略俗氣,西園最佳,有宋有畫亦有香。西園雅集之所以如此有名,乃因李公麟的《西園雅集圖》,畫中記錄了當時16位文人名士的萬般情態。北宋書畫家米芾(書法與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”,除此之外,亦攻詩文)還曾在《西園雅集圖記》中對這16位一一作了描述:其著黃道服捉筆而書者,為東坡先生;坐於石磐邊秉蕉箑而熟視者,為黃魯直;唐巾深衣,昂首而題石者,為米元章;琴尾冠、紫道服,摘阮者,為陳碧虛;中有袈裟坐蒲團而說無生論者,為圓通大師......

對於這案上香道,米芾亦有不少細節描寫:下有大石案,陳設古器瑤琴,芭蕉圍繞....再比如這段:水石潺湲,風竹相吞,爐煙方嫋,草木自馨,人間清曠之樂,不過於此。光看文字已覺太美,真實意境想必亦勝卻仙境了吧?香道能玩至此等境界,已非常人所能了,這裡不能不提離這雅集的核心人物蘇黃二人——真不愧為玩香高手!蘇東坡玩香講究極致之美,那個“雪中春信”,是專門收了梅上雪水,花七年時間才將味道尋對的,此等耐心與對美感的極致追求試問人間還有幾個?

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《燕居香語》中記有“二蘇舊局”合香方,據說正是為紀念蘇軾、蘇轍這玩香高手二兄弟而記,及至現代,這款香亦可作為合香的初步之選,此方不難,今人皆可試之。方列如下:

用香:沉香、檀香、乳香、琥珀、蜂蜜、茉莉花

製法:沉香、檀香削成小方粒或壓碎。乳香、琥珀研粉,此四物混合於適量蜂蜜中,最好用棗花蜜。取用為丸,再以幹品茉莉花滾於蜜丸之外,陰乾。

話說這愛香的並不止蘇軾兄弟,黃庭堅亦如是,還自稱“香癖”。妙的是,他亦有“黃太史四香”,即便被貶至宜州,居室簡陋,與屠夫為鄰,仍設臥榻,焚香而坐,自得其樂。甚至他還提出“香之十德”,如今的日本玩香之士依然奉為圭皋:感格鬼神、清淨身心、能佛汙穢、能覺睡眠、靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙。

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《清平樂》中,除了隨處可見的案頭焚香,更有煮茶鬥茶的趣事。臣子中有晏殊與范仲淹的煮茶奉友,皇室中亦不乏中年夫妻管家與皇后的鬥茶之樂,有兩次鬥茶場景。鬥茶講究心境,皇后兩次輸給了官家,皆在不如官家心靜——官家早已不是當年那個衝動易感的少年了,多年的歷練和嚴苛的自律早已使其蛻變成萬事運籌帷幄波瀾不驚的帝王。

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這入宮之後斂了性子的曹皇后不僅會和官家鬥茶,更會插花怡情。劇中關於插花的場景出現了三次,第一次是曹皇后加入皇宮之前,但已與一心修仙的前夫和離,彼時正在孃家和幾個閨中密友一起插花,畫面中美人如花,花襯得人更美,第二次是曹皇后閒來無事,打發官家不能理解的孤獨寂寞,和秋和一起探討花道,想提高插花技藝;這第三次是徽柔公主為了讓她爹爹看清張美人的劣行而設的計,這計便是插瓶花,雖說落得官家差評,皇后責怪,但好歹目標達成了。

宋人是出了名的愛花,不僅庭院要鮮花錦簇,更要頭上戴花,衣服燻花,嘴裡吃花,室內插花,手裡畫花.....真是將花使用到了極致。

說起插花,可以追溯到兩千多年前,那時的中國人便有了原始的插花意念和雛形,經過唐宋時期的發揚光大,明朝便達鼎盛時期,無論技藝還是理論都已相當成熟和完善。風格上強調抒情、優美、樸實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。

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但再美的花保鮮期都是有限的,畫到畫上則可長久儲存。當然作為雅集之一的掛畫並非以此而生,它最早掛於茶會座位旁,內容多和茶有關,及至宋代,掛畫改為以詩、詞、字、畫的卷軸為主,當時文人雅士均講究掛畫的內容和展示形式,作為平時家居鑑賞或雅集活動共賞的重要活動。如今的掛畫早已不單是雅集時的產品,更多是掛於牆上,既起裝飾作用,又能作日常欣賞。如今書畫的發展早已不限於小眾雅集欣賞,更有大型展覽和拍賣,早已商業化,當然其中亦不乏有些文人志士保留初衷。

看《清平樂》如同穿越到宋代去實地欣賞那流動的長軸《清明上河圖》,這是一場華美無比的視覺享受。但天下沒有不散的筵席,這劇還是要結束了,雖意猶未盡,亦可常回味。古人雅集如常,為日常生活的一部分,過得豐富滋潤,今人卻浮躁異常,鮮少能真正靜下心欣賞,可惜。但願你一撇俗世浮華,常守雅靜之心,於看不見土的地上也能長養出潔淨之花。