蚌埠
古棲巖寺
自建寺以來，經歷過歷朝歷代的跌宕毀滅，最後的遺蹟八寶玲瓏塔毀於上世紀六十年代，只剩下零星的碎瓦殘磚。
隨著佛教文化近二十年的迅速復興，
新棲巖寺
得以重建。而棲巖寺的所在位置正處於蚌埠市的白石山東峰。
白石山原名錐子山
，歷史上一直以出產優質的白色花崗石而出名。開採的歷史一直延續到上世紀 80 年代，長期的開採形成了大大小小的礦坑。
對於棲巖寺來說，現有的地形地貌，從佛教的世界觀看，體現了獨一無二的佛教文化，大家直接去棲巖寺參觀的時候，是看不出來這個佛教的世界的，但是當你聽我在下面給你說明以後，你就能明白了。
寺院核心區是娑婆世界，東部的採石場為淨琉璃世界，西部的礦坑是西方極樂世界，防空洞為幽冥世界。
棲巖寺大雄寶殿裡面有
三尊大佛
。這三尊大佛分別是中央娑婆世界的釋迦牟尼佛，東方淨琉璃世界藥師佛，西方極樂世界阿彌陀佛。他們的佛願成了三個佛教世界。而在這三個佛教世界之外，還有一個特殊的佛教世界，就是幽冥世界，也就是所說的地獄，它的教主正是地藏菩薩。
東方琉璃世界
東方藥師佛居住教化的琉璃世界
，是佛教徒所向往的理想國土。那裡的地面由琉璃構成，連藥師佛的身軀，如同琉璃一樣內外光潔，所以稱琉璃世界。寺院東側的馬蹄形採石場，人站在中間卻感覺異常的寧靜，可以看作佛教世界觀裡面的淨琉璃世界。
西方極樂世界
以
阿彌陀佛為教主的西方極樂世界
代表著信徒所向往的地方，是佛教中西方世界佛阿彌陀佛依因地修行所發之四十八大願感得之莊嚴、清淨、平等之世界。此世界人民皆是七寶池中蓮花化生。棲巖寺院景區的西側分佈著數個天然的礦坑，崖壁垂直，忽高忽低，不管從白石山頂還是山下，都有著不同的視覺衝擊。而礦坑中心有一個孤島，正好成為了整個視覺的焦點。這些大大小小的礦坑常年水質清冽，隱喻著極樂世界裡面的七寶池。
中央娑婆世界
棲巖寺的
進香路線
也就是寺院的內部景觀區域。它從外部的吉祥大道一直延伸到白石山的山頂。寺院內部的景觀設計樸實凝重，充分利用了白石山自產的石材作為鋪地材料，結合原有的松柏，巧妙地利用了山地地勢，營造出了
佛國妙境
。
地下幽冥世界
白石山中廢棄的防空洞正是
地藏文化
的表現。幽冥世界絕不是一個世俗的鬼窟或者地獄，而是想將地藏菩薩所有的“地獄不空，誓不成佛”慈悲充分表達出來。所以在棲巖寺景觀裡面的幽冥世界，始終貫穿了經歷了苦痛過後的一種到達彼岸的淡然的精神。
結語
對於國內大多數寺院建設來說，結合旅遊觀光已經成為了一種必然。而棲巖寺是在新建寺院的基礎上，借用景區礦坑的獨特資源，重新打造出了一個獨一無二的佛國世界，山還是這座山，坑還是這個坑，石頭還是那些石頭。但是一旦它們被賦予了佛的含義，那就是“
一花一世界，一葉一如來
”了。
