一般而言，大家對清明節都是比較熟悉的。但說到寒食節的話，相信很多人就有點懵了。
其實啊，寒食節就是清明節的前身！相傳在春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害了太子申生。在申生被逼自殺後，申生的弟弟重耳流亡出走。在流亡期間，重耳可謂是受盡了屈辱。原來跟著他一起逃走的臣子最後只剩下少數幾個忠心耿耿的。這讓重耳十分的難過。在這些人中有一人叫介子推的人對他極為忠誠。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。
在十九年後，重耳回國做了君主，勵精圖治。他，就是著名春秋五霸之一晉文公。
在晉文公重耳執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，但卻唯獨忘記了介子推。這時便有人在晉文公面前為介子推報不平。重耳回憶起舊事，心裡十分的愧疚，就馬上差人去請介子推上朝受賞封官。但是，差人去了幾趟，介子推都不來。晉文公只好親自去請。當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。村民們說介子推不願見他，已經揹著他的老母親躲進了綿山，也就是現在的山西介休縣。晉文公便讓他的親衛上綿山搜尋，但卻沒有找到。這時候，就有人給他出了個餿主意，也就是這個主意，讓晉文公重耳悔恨終身！他的幕僚說；“既然找不到，那還不如放火燒山，三面點火，只留下一個出口，一旦大火燒起來。介子推自然會自己走出來的。”晉文公聽了後，感覺很有道理。就下令放火燒山，誰知道大火燒了三天三夜，都不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。
晉文公望著介子推的屍體感到悔恨難當，安葬遺體後，發現介子推的脊樑後有一個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出來一看，原來是介子推的衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公看到後感慨不已，將血書藏入袖中，下令處死了那個幕僚！然後把介子推和他的母親安葬在那棵大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立了祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，吃飯的話只吃寒食。 寒食節，就此出現！
臨走時，他砍伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天都望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說足下這一名詞就是來源於此。
第二年，晉文公帶領著群臣，登山拜祭介子推。誰知道走到墳前後，那棵老柳樹竟然死樹復活，樹枝隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，涕泗橫流，就像看見了介子推一樣。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
在之後晉文公勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得安居樂業，秩序井然。為了表示對介子推的感謝，每逢介子推死的那天，大家都自發的禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，用來召喚他的靈魂。後來，寒食、清明就成了我們國家的傳統節日。每逢清明節，人們都不生火做飯，只吃冷食。在北方，有的老百姓只吃事先做好的冷麵食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。
一到清明節，人們就把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。就這樣我們的清明節的習俗在演變中慢慢的完善，直到變成了現在的樣子！
透過晉文公放火燒山的事，我們不難發現，敵人往往不是最可怕的。最可怕的是豬隊友，而且你還相信了他！
