當今紅樓夢研究的怪胎(三十三)

當今紅樓夢研究的怪胎(三十三)

“秦可卿死封龍禁尉、紅樓、太虛幻境”等一些句子,國學大師、文學院的師生,你們不能讀出兩層以上的含義,就太差了!你們又怎麼能成為紅學家?

所謂紅樓夢的藝術:真事隱、假語襯,一筆兩個故事,就是我們日常生活中的“一句有多層理解”。所謂的多層,就是潛臺詞,戲劇有,地下工作者有,罵人有,領導報告的分量有,老師建補習班有,自稱紅學家的兩手也有,我們的生活中無處不在。不知道大學教授、紅學家讀紅樓夢,為什麼是一根筋的,用直白的語義來理解?

“紅樓成曹家傳、曹雪芹是作者”的偽命題,把一個政治題材,一個人物名字的藝術創意搞沒有了,何談專家的水平?他們都是小學生的理解水平。用簡易專家教授的口氣:“沒有從棺材裡挖到考證來,曹雪芹是作者就必定無疑。”這說明讀讀背背的專家,不懂什麼是學問?什麼叫研究?只有誇誇其談。

當今紅樓夢研究的怪胎(三十三)

有個叫蔡丹君的文學院的教授,喜歡打著校名。是依仗學校的威名,還是給學校抹黑?從她談論的水平看,這個大學不過是一箇中學層次的水平的學校,她本人就是一個畫眉鸚鵡復讀機。

她說:南京隨園是大觀園的原型,不要任何理由,就靠學校牌子,靠臆想來解讀文學作品中的人和事。她談到蘇州買戲班,只有望文生義,說些書外話。她談不出作者為什麼要寫這十二個戲子,與“金陵十二釵”中的“十二”又是什麼關係?書中交待的假作真時真亦假,這十二代表什麼意思?又是如何來表達戲子的真事隱?

老師如此膚淺,學生又好到哪裡去?有大學生談“紅樓”,說是紅色的樓房,簡直是幼稚園的小朋友回答的問題。

紅樓是國家權力中心,把紅樓說成曹雪芹的家傳,懂不懂歷史知識?是要殺頭的。這些讀讀背背的大學生,是這樣混成了一個才子。也難怪,他們的老師就是這樣。

那個十二戲子,蔡丹君能談出這是傀儡政權,光緒政權就是這十二個戲子的代表。齡官在薔薇花籬笆裡寫“薔”字,其潛臺詞:傀儡義。十二個戲子,僅是慈禧政權的一個表演者,亦真亦假。十二,為治政年。金陵十二釵的十二,也同樣是指治政年,呼應了書的開篇:“何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵”和象徵政權的石頭的尺寸。

這位蔡丹君教授,所解讀的紅樓夢,與主題毫無關係,離題萬丈,大媽式的是非淡話。既不懂作品的藝術,也不懂每一個細節如何為主題服務,屬於肥皂教授,冒幾下泡泡就完事,毫無藝術的品味,說白了,草包教授。她既然是學校的精英,那麼,這個學校也是草包學校。

學校成了草包校園,那麼社會上就會出現草包影視劇、草包演員、草包編輯、草包觀眾、草包紅學家。著名演員陳道明就說過:不知道當今為什麼會是這樣的?

再來看看中國藝術研究院高材生,有個叫孫偉科的紅學家。他哪裡能談到紅樓夢的作品的內容和藝術,也是冒冒肥皂泡的。他讀不懂書,就已知道作品是何時的,曹雪芹為什麼要寫這部書,就是不能從書中舉例說明。當然,沒有哪一個紅學家能做到這一步,全是在書外打哈哈,放肥皂泡,吹噓一番:“紅樓夢是百科全書”。氣泡冒了,也沒有了下文。

看他們那一班人,要麼像木乃伊一副尊相,要麼養得肥頭大耳,圓頭滑腦的相貌,哪裡像一個學者?他們除了會發一個“嘈”的聲音,就像食槽裡冒出來的氣泡的共鳴聲音,飛到天空,消失了。大家在網上可以查到這些紅學家的聲音,很形象,這也是一種吃飯的才藝。

當今紅樓夢研究的怪胎(三十三)

中國藝術研究院應叫中國肥皂藝術研究院更準確,也更貼切。趙本山任院長是人盡其才,物盡其用。紅學家應叫肥皂紅學家。

20211201