教育之德教
安康舊時德教和校外守則
安康舊時學校最重德教，無論是縣學、書院都要求師生：＂恢弘德教，養廉負恥＂。著名教育家董詔曾告誡生員：＂多文滅質，博聞溺志＂，教育就學者＂出以儒術飾吏治，處以正學匡世運＂。故其教學特別強調人的品德，教人以＂禮、義、孝、忠、信＂為行為準則。
圖片源於網路
孟子說：＂逸居而無教，則近於禽獸＂。所謂＂君子德風，小人德草，草上之風必偃＂。是知教化之行，惟在家庭學校。光緒年間，安康庠生陳樹藩，倜儻不羈，常與無賴子為伍。其母朱氏為了教育他改掉毛病，嘗於夏天痛加鞭楚，然後叫他在傷口上書寫＂痛肌膚，益神智＂六字。雄藩自此力改前愆，後以軍功起家，保舉知府銜，以直隸州知州留直隸補用，不久即調署密雲縣，訟清俗美，治化大行。歐美使節贊之曰：＂中國州縣，皆能如雄藩，不難轉弱為強＂。家教之外，即是學校教育，故爾書院、義學職教諸先生，無不以品德教人為先務。安康著名教師王鳴鳳，初居漢陰鄉下授徒，由於長於教誨，遠近爭延致之。計舌耕六十餘年，獎掖後進幾遍關陝，歷主漢陰育英、磚坪崇化、石泉石城、安康嶺南、紫陽東來、興安關南、漢中漢南、褒城連雲、臨潼橫渠及關中書院等講席。所至皆以修齊為先，不汲汲於時文。及門化之，均能崇實黜華，不事浮囂。其登巍科、膺顯仕；或樂道家居，皆能以廉義著，其教澤感人之深，使受教者永誌不忘，而立德教碑亦幾遍關陝。
圖片源於網路
可見安康一地重視德教早已蔚成風氣，其中安康教育分會，於光緒三十二年（1906）把德教列入學生校外守則，更是一時之創舉。
教育分會會長許鳴鳳，是從省優級師範學堂畢業，回籍辦教育的。他糾集同仁發起成立安康教育分會，為安康教育事業作出很大貢獻。他常見在校學生，下課後在街上招搖過市，甚至打架鬥毆，於是與同仁參訂他處辦法，制定學生校外守則，讓市民監督執行，一時街頭巷尾傳為佳話。
圖片源於網路
校外守則如下：
竊學堂重品行一科，學生以德育為亟務，必養成高貴尊嚴之人格，而後有銜侮濟變之人才。自非預訂校外守則，俾各處學堂學生得所遵守，則對外不足以齊一視聽，或啟曾參殺人之疑；對內不足以範厥馳驅，或來城闕青衿之誚。敝會深鑑於此，公同擬定校外規則七條，呈請地方官核准，並知照巡警各局一體保護，並札行勸學所遵照辦理。
第一條：各學堂學生出校時，除整隊進行，聽領隊指揮外，途遇本堂教員、管理員，均應立正致敬，對於尊長亦同。
第二條：學生途遇地方長官，應避立道傍，以示敬意。
第三條：學生途遇軍人及地方警察人員，不宜有傲慢之舉動。
第四條：學生在校外不得參與賭博，不得打架鬥毆，或滋事生非。如有非禮之事，或到不應到之處，一經本學堂查明，或經人指名報告於該學堂，報告人不具名無效。查有實據者，酌量情形，分別懲戒。
第五條：學生在校外，不得欺小凌弱，提倡扶老攜幼品德。
第六條：學生如無第四條不合規則之處，有在校外受意外侮辱者，本地方在公人員，均有保護之責任。
第七條：以上各條，懇切市民監督。凡官立、公立、私立各學堂之學生，皆當尊守。
