薛寶釵系列之五:為什麼薛寶釵得不到賈寶玉的真愛?(四)

二、薛寶釵為什麼得不到賈寶玉的真愛呢?

二、薛寶釵為什麼得不到賈寶玉的真愛呢?

(四)薛寶釵滿腦子仕途經濟,說話句句不離讀書上進,令賈寶玉反感

賈寶玉是一個典型的被寵壞了的紈絝子弟,終日無事忙,每天最大的樂趣是鍾情於他自認的“人上之人”的女兒們,薛寶釵卻反其道而行之,她忠誠地信奉封建禮教;特別是強加在婦女身上的奴隸道德,在二寶日常交往中把自己定位成政治老師和長輩,而且時時都有勸諫賈寶玉讀書上進考取功名的意思,她曾多次規勸賈寶玉走“仕途經濟”、“立身揚名”之道,以至引起賈寶玉的極大反感,說她說的是“混帳話”,並說“好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽,入了國賊祿鬼之流”。

第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧》有一段描寫:

正說著,有人來回說:“興隆街的大爺來了,老爺叫二爺出去會。”寶玉聽了,便知是賈雨村來了,心中好不自在.襲人忙去拿衣服.寶玉一面蹬著靴子,一面抱怨道:“有老爺和他坐著就罷了,回回定要見我。”史湘雲一邊搖著扇子,笑道:“自然你能會賓接客,老爺才叫你出去呢。”寶玉道:“那裡是老爺,都是他自己要請我去見的。”湘雲笑道:“主雅客來勤,自然你有些警他的好處,他才只要會你。”寶玉道:“罷,罷,我也不敢稱雅,俗中又俗的一個俗人,並不願同這些人往來。”湘雲笑道:“還是這個情性不改.如今大了,你就不願讀書去考舉人進士的,也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務,日後也有個朋友.沒見你成年家只在我們隊裡攪些什麼!寶玉聽了道:“姑娘請別的姊妹屋裡坐坐,我這裡仔細汙了你知經濟學問的。”襲人道:“雲姑娘快別說這話.上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來走了.這裡寶姑娘的話也沒說完,見他走了,登時羞的臉通紅,說又不是,不說又不是.幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,不知又鬧到怎麼樣,哭的怎麼樣呢.提起這個話來,真真的寶姑娘叫人敬重,自己訕了一會子去了.我倒過不去,只當他惱了.誰知過後還是照舊一樣,真真有涵養,心地寬大.誰知這一個反倒同他生分了.那林姑娘見你賭氣不理他,你得賠多少不是呢。”寶玉道:“林姑娘從來說過這些混帳話不曾?若他也說過這些混帳話,我早和他生分了。”

兩者對比,薛寶釵和林黛玉誰更能走進賈寶玉的內心已經不言自明瞭。

薛寶釵系列之五:為什麼薛寶釵得不到賈寶玉的真愛?(四)

(五)賈寶玉隨著年齡的增長,明白了薛寶釵進京的主要目的,故而疏離了薛寶釵

我在《薛寶釵之二:薛寶釵進宮選秀能否成功?》介紹過薛氏一族進京的主要目的。近因今上崇詩尚禮,徵採才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡仕宦名家之女,皆親名達部,以備選為公主、郡主入學陪侍,充為才人、贊善之職。【甲戌側批:一段稱功頌德,千古小說中所無。】二則自薛蟠父親死後,各省中所有的買賣承局,總管、夥計人等,見薛蟠年輕不諳世事,便趁時拐騙起來,京都中幾處生意,漸亦消耗。薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地,正思一遊,便趁此機會,一為送妹待選,二為望親,三因親自入部銷算舊帳,再計新支,——實則為遊覽上國風光之意。

效仿賈元春,進京參加選秀,選秀失敗後,薛寶釵向上爭扎、拯救家族的唯一出路就是利用其深閨待嫁的良機選擇一個靠山或者與權貴的聯姻。而賈寶玉便是遠在天邊近在眼前的最佳人選,所以薛家便精心炮製並丟擲了金玉良緣的說法,書中有這一段描寫:此刻忽見寶玉笑問道:“寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?”可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問他,少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂,不覺動了羨慕之心,暗暗想道:“這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生長在他身上。”可見對於寶釵,賈寶玉是有過性衝動的。下面的描寫更是如此:“正是恨沒福得摸,忽然想起“金玉”一事來,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流,不覺就呆了,寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。寶釵見他怔了,自己倒不好意思的,丟下串子,回身才要走……”

賈寶玉被薛寶釵迷住了,短暫的著迷(小說中用的是“呆”和“怔”)後,他頭腦迅速清醒了過來,丟下串子,走了。即便是被薛寶釵的酥臂迷住了,賈寶玉的心裡想的仍是“這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生長在他身上。”這種恨而不得的情緒展現了賈寶玉真實的情感偏好。

賈寶玉是活生生的人,他是一個不走尋常路的人,他不會按照薛家設計的路走,尤其是明白薛寶釵來京的目的後,明白了選妃的真是含義和意圖,自然就更加疏遠了薛寶釵,他本無惡意地拿“楊妃”一句玩笑卻惹惱了一項溫文爾雅、宅心仁厚的薛寶釵,故而令薛寶釵大為光火以致失態。

皇商出身的薛寶釵恪守封建禮教,信奉的是功利主義和實用主義,她的一舉一動都是務實而又有明確目的的,她是封建禮教的犧牲品,她婚姻的成功得益於封建禮教,同樣她愛情的失敗也同樣歸咎於封建禮教。她也是有自己情感追求的,她不是不敢表現愛情,而是“大智若愚”,她工於心計,她很清楚如果表露了愛情就得不到賈母的歡心,也得不到寶玉。所以她處處討賈母的歡心,在自己的生日宴上點賈母喜歡的戲,說賈母愛吃的菜,又刻意拉攏人心,她如願嫁給了寶玉。如果她不這麼做她就不能嫁給寶玉,但寶玉是叛逆的,是蔑視世俗的,她的做法只能進一步拉大她和賈寶玉的距離。

薛寶釵與賈寶玉二人志趣不同、性格不同。薛寶釵的行為也符合封建禮教的標準,她越能成就其夢想坐穩寶二奶奶的寶座,但是寶黛釵的愛情中,真愛也會離她越來越遠,在婚姻裡薛寶釵是勝利者,在愛情裡薛寶釵是個不折不扣的looser。最後寶玉出家,寶釵終生守寡。

我是Andy秋天的霜,與您一起品讀不一樣的國學經典。

未完待續

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