“少不讀西遊，老不讀三國”，《三國演義》講的是謀略而《西遊記》講的確實是人生。當你有一天真正讀懂了《西遊記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦！
《西遊記》看似是一部師徒五人一路打怪取經的故事，其實是告訴人們如何戰勝心魔成就自我價值的勵志成功學。整本書透過講述西天取經的一路坎坷來表述在人生路上不斷去克服內心、戰勝心魔，最終取得真經、成就人生。
《西遊記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬這師徒五人實為一個人！唐僧是身、悟空是心、八戒是欲、悟淨是本、白龍馬是意志。
唐僧為如來佛祖座下二弟子金蟬子轉世，投胎人間感受疾苦，參悟大道，歷經磨難最後終成佛。唐僧為身因為他是一個團隊的核心，各項意志必須依託於身體進行，縱觀整部西遊一切困難險阻的出發點全部由唐僧所起，唐僧即為身。
悟空師從菩提祖師，菩提居於斜月三星洞，斜月為勾、三星為點“斜月三星”即為心，所以悟空是心的弟子，也是心。猴喜動，所以悟空是一顆騷動不安的心，在善惡之間自由穿梭。
《楞嚴經》記載心有七十二相，悟空也就有72變，世人的心非常善變，瞬息間七十二變。金箍棒重一萬三千五百斤，《黃帝內經》上說“人晝夜呼吸一萬三千五百息”，所以金箍棒是氣。
什麼東西能夠上至三十三天，下至十八層地獄；大能通天，小之則如繡花針呢？不就是人的氣度嗎？ 煉心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛。
五行山壓住悟空，五行為金、木、水、火、土對應佛家“貪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖說這五個字概括了一切人的身行心念，即便是孫悟空，依舊逃不出這五個字，故悟空逃不出五行大山。五行山後為兩界山，過了這一山，曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界迴歸平靜。
西天之路十萬八千里，悟空一個筋斗亦為十萬八千里，孫悟空一個筋斗十萬八千里，正好是靈山的距離，也意為靈山再遠也就是心的一個念頭。善惡只是一念之間，一念靈山便是佛，一念地獄便是魔。
師徒五人在西天路上打妖怪，其實指的就是一個人在人生路上除心魔，取經就是一個修心的過程。真正的靈山，就在我們的心中。
這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話：“只要你見性志成，念念回首處，即是靈山！”，還有唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師傳授他一部《心經》，並且也對他說：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。唐僧起初不解其意，最後直到抵達靈山，由悟空點醒了他之後，他才明白。因為要靠心來點醒自己，才能明白，而且那時候心魔全都除掉了，也就領悟了。
白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進的目標，才能專心專意的取得真經。收伏小白龍，達到心意合一，只要心意合一，志向堅定，沒有到不了的西天。後來又收了八戒和沙僧，”身、心、情、性、意“這個最完美的團隊就組成了。
西行路上，悟空化齋前經常在地上劃一個圈，這是心給人定的界限，但人的身體（唐僧）總是會被慾望（豬八戒）牽著走！於是人（師徒幾個）就容易離開內心（悟空）設定的界限（劃的圈），於是一出界限便遇上種種心魔（妖怪）。
心（悟空）引領著人（師徒幾個）不斷前進，一路上悟空降妖，說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的！所有的妖怪全都是一個比喻！全都是心魔的幻化。
每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西，都是一個人自己的心魔！西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪，指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔！
一個人，若在經歷世間一切事之後，依然能保持一顆真心，即使未到西天，而心中早已成佛。堅定不移，寓為金剛，既然心已成金剛，那麼心頭上的金剛箍便不在存在了。佛之經典，正為《金剛經》。
同一個人在不同的時期讀同一段文字，他的體會是不一樣的。《西遊記》，同一個人在幾歲時讀和二十幾歲讀，他的體會是完全不同的！再過幾十年再讀，體會又會不同！故《西遊》開篇寫到”欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。“，意思就是”要想知道人生的真諦，那就必須看西遊記！“。
可惜，現在這個物慾橫流的世界又有多少人能真正的看懂《西遊記》那？
