馬東曾經在《奇葩說》中問大家：李誕的價值是什麼？
在馬東的眼裡，李誕是和佛系這個詞共同成長的。
李誕在這些年裡被大家認識，喜愛，他寫的那些書，他講的那些段子，他塑造的那個人設，以及他說的那句：人間不值得，都妥妥地營造出了“佛系”的最高境界。
“我們常說人生的矛盾在於口是心非。一個社會在不停地說佛系的時候，其實可能是這個社會最奮進的時候。不論人間不值得也好、佛系也好，這種焦慮的對沖，恰恰能讓我們獲得心靈上的一種平衡，讓我們有動力走得更快、更遠。”
李誕的價值，正是他的佛系。
李誕有很多為人津津樂道的“佛系段子”：
“沒有朋友多孤獨啊。有了也一樣。”
“儀式感，就是給沒意義的事情找意義。”
“眾生平等，不是說眾生都一樣有價值，而是說眾生都一樣沒價值。”
這些矛盾卻又真實的段子，總是恰到好處地戳中你的心，讓人在忍俊不禁之餘，與生活和解、與自己和解。
正如村上春樹的那一句：我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
大家喜歡李誕，正是因為他活出了“佛系”的最高境界。
01 誤入娛樂圈的佛系作家
李誕身上的標籤很多：有才華的段子手、笑果文化的創始人。其實，李誕還有另一個色彩鮮明的標籤：一個誤入娛樂圈的作家。
對於寫作，李誕是既認真又專業的，“寫作的快樂跟酒精一樣，有時讓人難受，但從不讓人失望。”
李誕賴以成名的《扯經》系列，在網路上累計點選量超過1億次。
李誕的段子，充滿了他獨特的黑色幽默。
“師傅，被人激怒了怎麼辦？特別怒，忍不了的那種。”
“忍不了也要逼自己冷靜，心裡從一數到十，做二十個深呼吸，默誦大悲咒，回想生命里美好的東西，感覺自己的心態慢慢平和下來，然後再捅他比較準頭。”
李誕的段子，讓人感到有趣的同時，又蘊含著耐人尋味的道理。
“師父，這世界上是好人多還是壞人多？”
“這世界上人多。”
“……還是好人多吧？”
“與其說好人多，不如說人人都有好的一面。”
許知遠曾問李誕：“任何好的創作者，都是陷在自我裡極深的。如果一個創作者不是在表達自己，他在表達什麼呢？你能表達別的什麼呢？”
李誕回答：
“我希望活得流於表面，人是為別人而活的，我希望給人帶來快樂，不想給人添堵。”
在李誕內心深處，寫作的目的就是給人帶來快樂。不經意間，他的文字讓無數人從中獲得共鳴。
“人生確實沒有意義，但人生有美。”
有人說 80 後的文化偶像是韓寒，90 後這一代就是李誕。
對此，李誕迴應：“你說真的？ 天啦，千萬不要。”
02 書裡書外，佛系的純情小和尚
李誕，寸頭，800 度的圓形眼鏡，出場總是一副招牌式的慵懶神情。
如果不是《扯經》，誰能想到在慵懶、佛系的背後，李誕還有著情深的一面。
《扯經》中的小和尚澈丹，用最純樸的內心獨白，表達著對小北最純真的愛慕。
“小北，我很久不說輕薄的話了，無論是對世界還是對你。內心逐漸痴鈍，人格逐漸呆板，面目倒是一如既往地可憎，這讓我略感欣慰。我師父說，我無端發笑的次數越來越多了。小北，我想念你的次數卻沒有減少。”
“小北，我想你，沒有特別的花樣，可說出來就顯得悲壯。”
“小北，他們有好多關於愛的道理。我有你。”
有人曾問李誕，“澈丹寫給小北的情話，你曾經說過嗎？”
李誕的回答是：“哪怕是當時那個年紀也不太說得出口，只能寫在故事裡。現在只是在故事裡看到，還會覺得難為情。”
李誕相貌普通，卻有個貌美如花的妻子黑尾醬。
汪涵問李誕：是怎麼追到老婆的？
李誕害羞：除了帥一無是處！黑尾醬跟我在一起，估計是貪圖我的美色吧！
話一說出口連他自己都笑了。
很明顯，這並不是事實。真正的原因是什麼呢？
我想，原因也許在李誕夫婦的兩句對話裡：
李誕：“除了快樂我什麼都給不了你。”
黑尾醬說：“除了快樂我什麼也不想要。”
《扯經》中的小和尚澈丹，總是笨拙地說著最真實的情話。
“小和尚，聽說你喜歡我？”
“不好說喜歡，只是看見你會亂。”
“聽說你還想娶我？”
“不好說想娶，只是想永遠和你在一起。”
“小北，我……我給你寫了首情詩……”
“你還是直接唸吧……上次你給我寫的我就沒看懂，以為是梵文，拿去找我姨父翻譯，姨父很警惕地問我，是不是惹上了什麼外道的師父，怎麼被人下了這麼重的符……”
小北，只有你見過我笨嘴拙舌。
現實生活中，李誕在《奇葩說》中，不經意間展露出他的愛情觀。
有一期話題是：如果伴侶一心想當鹹魚，你選擇鞭策還是接受？
同期嘉賓羅振宇說：如果發現我的伴侶是條鹹魚，我會做一門教鹹魚翻身的課，賣給她。
而李誕卻說：我會覺得我們很般配。
不管是真佛系也好，節目效果也罷。李誕的這句話，讓人聽了覺得很真誠。
美好的愛情，不需要說太多，寬容和接納，就是最真最好的愛情。
03 不佛系一點，怎能活出精彩的人生？
“我很心疼愛因斯坦。”
愛因斯坦為了說出真理，有可能沒有說出全部真理。
這話是臆想，宇宙幽微，又有哪件事不是臆想？
抬頭一片茫茫，想到，
我們看星星，看到的不是星星，是自己視力的極限。
災難被技術的發展推到眼前，彷彿一下否定了你正當、快樂生活的合法性。
見到身邊、網上不少人出現這樣的焦慮，或長或短。
其實無所謂，輕鬆一點兒，災難與你正當、快樂的生活並沒什麼不同，都是無常。
哭就哭，笑就笑，感動就感動，問責就問責，能幫忙就幫幫忙。
生活無常繼續。
輕鬆使人成真。
人生無常。“我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折裡涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法迴避。”
在生活面前，我們每個人都必須十分努力。
“即使不為了什麼遠大理想，為了好好生活，你也得努力奮鬥啊，不然別說什麼風花雪月了，柴米油鹽也能讓你一籌莫展。”
李誕有一個關於努力的段子，發人深省。
“人生在世，你只要知道兩件事。一，這世上絕對存在不需要讀書也很聰明，不需要努力也過得很好，甚至不需要錢就能快樂的人。而，那個人絕對不是你。”
不可否認，李誕能取得今天的成就，跟他的努力是密不可分的。
而佛系的人生態度，卻不失為努力生活中的一味適當的調節劑。把生活看得足夠通透，才能在巨大的壓力下仍然能從容地欣賞沿途的風景。
正如馬東所說，佛系能讓我們獲得心靈上的一種平衡，讓我們有動力走得更快、更遠。
我們明白很多道理，卻過不好這一生。
李誕將他過好這一生的領悟，全寫進了《笑場》一書裡。
《笑場》自2006年出版以來，已經賣出了100萬冊。此次北京聯合出版公司出版了《笑場》全新精裝紀念版。
本書分為三個部分：
第一部分是膾炙人口的《扯經》故事完整版，講述遺寺師徒二人的幽默生活。
第二部分是李誕近年來創作的短篇小說，透過寓言式的故事描寫小人物的悲歡離合、生老病死，以幽默的筆觸警示世人，從不同角色的口中描繪出了一幅耐人尋味的人生浮世繪，也帶給世人以思考。
第三部分則是散文隨筆以及詩歌，以平實真誠的口吻談論身邊市井百態，對人生、情感、哲學展開思考。
你有多久，沒有抱著一本書傻笑過了？
我把李誕這本《笑場》推薦給你，讓我們和李誕這個自帶憂鬱氣質的喜劇瘋子一起，用嘻嘻哈哈的態度，去感嘆人生深深的憂傷。在李誕的黑色幽默中，體味眾生百態。
未曾開言我先笑場，笑場完了聽我訴一訴衷腸。
