衢州石雕技藝
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所謂石雕，是用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活，表達創作者的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。衢州石雕最早見於《兩浙金石志》，主要以開化石、常山青石、黃臘石為原料，輔以鏤空雕刻、浮雕等代表性技藝，逐步形成自身的風格。
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雕刻如人生，穩紮穩打不可急躁
與杜夢生的初次會面，很難不注意到他的手，這是一雙厚實、有力、又佈滿“雕琢”的手。
“我覺得雕刻是一種放鬆。”一天不雕刻就不對勁的杜夢生笑著說，“因為雕刻石頭最聽我的話，我想讓它往哪裡走就往哪走。”杜夢生坦言他以前性子還是蠻急躁的，但是在一刀一刻之中，他的心慢慢地安穩下來，這也是他手不釋“刀”的原因之一。
杜夢生與石頭的因緣，可以說從孃胎就定下。祖父和父親以石雕謀生，從小就在石頭的雕鑿聲中成長的他，自然而然地走上雕刻這條路。雕刻之路，本就艱辛苦澀，更何況家傳手藝較為傳統，而石雕工具迭代更新，杜夢生的石雕生涯也身陷囹圄。
為了更好地提高自身的技藝，杜夢生四處“拜師”，不斷地學習、不停地嘗試，積極主動地吸納新鮮事物。他要求自己走出去，去看、去聽、去問、去想、去練，問得多了還被嫌囉嗦，但他一笑置之，繼續“為所欲為”。
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與石對話，摸透它們的脾氣
談起石雕，杜夢生侃侃而談，“一定要知道它的脾氣”。在他看來，每一塊石頭都有自己的性情，只有摸透這石頭的脾性，哪裡該去哪裡該留，哪裡要大刀闊斧，哪裡要精雕細琢，跟石頭商量好，才能做到不增不減，恰到好處。
杜夢生跟我們介紹，開化石與常山青石，脾氣溫和穩重，順著它的肌理和本質略加雕刻，就能將它們的魅力呈現得淋漓盡致。
色彩鮮豔的黃臘石，脾氣相當硬，走刀更要時刻留心。因其濃烈的色彩和質地，往往一個作品的誕生，需要較長時間的醞釀，在雕刻工作中還需不斷地修改。
與石頭打交道是一個漫長的過程。“做了多之後你就會清楚就會了解這個東西。”杜夢生為了摸清它們的性情，各種石頭都會嘗試，在不斷的雕琢之中，漸漸成為了它們的知己，自然萬物的美好經過杜夢生的巧手雕琢，綻放於一塊塊的石頭之上。
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厚積薄發，打破創作藩籬
“它是純粹減法。”對於雕刻藝術，杜夢生是這樣解說的，“它不像雕塑，它可以加法，它純減法，所以每一個動作都要特別小心，而且斷了破了就沒辦法拼補。”這決定了石雕是一件耗體力耗精力的技藝，一幅作品的完成甚至可能長達十幾二十年。
杜夢生在繁複的歲月中，精研衢州黃臘石的雕刻技藝，探索如何用刻刀的“減法”賦予作品藝術神韻的“加法”，將木雕技藝運用到衢州黃臘石雕刻中，打破傳統黃臘石雕的創作藩籬，開創了傳統玉雕新風格。
同時，杜夢生也有感於衢州石雕的困境。為了將這門技藝傳承下去，他聯合衢州同行成立了衢州市珠寶首飾行業協會，集思廣益為行業發展出謀劃策，積極與職業院校合作，成立石雕教學傳承基地，將自己的所學傳授他人。
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減法雕刻，人生的減法藝術
雕刻是減法，是取與舍的指尖藝術；而生活之藝術，其方法在於微妙地混合取與舍二者而已。在日復一日的減法雕刻之中，杜夢生的人生也在做減法藝術。
與大多數的手藝人一樣，杜夢生也患有職業病，“我眼睛老花蠻嚴重的，然後腰椎間盤也不好。”但是對於這些毛病，他淡然一笑，“這個沒有辦法，我覺得還算好吧……我個人覺得還是要堅持，還是要耐心堅持下來。我覺得每個人都是，社會給你定義，並不一定是你的財富多少，而是我覺得是你自己內心的滿足感多少。”
在繁瑣的雕刻歲月之中，杜夢生用刻刀用心剔除他認為多餘的石塊，保其天真，成其自然，潛心一志，完成自己能做的事。杜夢生的手藝是厚重的，但作品卻是通透的，他鑿去大塊大塊多餘的石頭，雕琢出靈魂深處的一輪月，一江水。
