我國是一個擁有著五千年文明的古國，在這五千年的歷史長河裡，衍生出了許許多多的有才學的人，他們創造出了很多的好的作品，至今仍然有很大的現實意義。比如說”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”教會了人們要珍惜時間；”黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”教育人們要好好學習；”誰言寸草心，報得三春暉”啟示人們要孝順父母。
今天要介紹的是曹操，曹操大家都非常的熟悉，他不光是一個偉大的軍事家，一代梟雄，他還是一位非常傑出的詩人。他創作了很多的作品，其中有一篇散文《軍譙令》，雖然不像曹操其他的作品，比如《龜雖壽》那樣出名，但是這篇散文裡出現了四個字，讓人們對生死都看淡了，連老人們也都毫不避諱的將它掛在嘴邊，那這四個字到底是什麼呢？
其實曹操的這首《軍譙令》並不是一首抒情的散文，相反它是被用來激勵將士的一份軍令。用通俗點的話來介紹就是：各位將士們，我們現在已經到了譙縣，我們所發動的起義，皆是為了天下蒼生著想，為了人民的幸福著想，我們的行動是正義的。
很多英勇的將士都已經為此獻出了生命，他們是值得敬佩的！他們的家人我們會照顧好，會下令讓他們的親戚過繼後人給他們，會為他們的孩子購田買地，也會為他們修建祠堂。要是這些都可以實現，我曹操即便是百年之後也都無憾了！
這裡曹操的期望，在表達自己死後，他用的是”百年之後”。這四個字可以說很是委婉，而封建社會里人們都怕有忌諱，不會輕易地說出”死”，而這四個字的表達正好避免了忌諱。所以這四個字後來逐漸變成了一個成語，還被很多人接受和使用。
元代的時候有一戲劇，名喚《老生兒》，它中間就有這樣的一段臺詞：”我的女兒女兒百年之後，一定要埋在我劉家的墳墓裡，不必埋在你劉家墳墓！”這裡的”百年之後”就從一個父親的嘴裡說出來，可見人們也是毫不避諱的，這也正是這個成語的妙處。
”百年之後”就是死了以後，但誰願意把死掛在嘴邊，有了這四字成語，連老人也都願意使用了，可見曹操的這首散文還是很有價值的啊，在他”百年之後”仍能被人們銘記。
