日前，在河南安陽市龍安區的一個建築工地上發現了隋代的一個大型漢白玉石棺床墓。
墓誌文顯示，該墓是隋開皇十年麴慶和他的妻子（公元590年）的合葬墓，墓葬的形式是磚室石棺床墓，麴慶在以前的歷史著作中並沒有記錄。
墓葬的主人麴慶來自隴西北平，有著很深的家庭背景。兩合墓誌筆跡整齊，筆法優美，描寫了墓主及其妻子的出生和生活。墓誌不僅為隋代人物的演變和書法藝術研究提供了新的證據，而且值得補充歷史歷料。
該墓具有出色的砌築和雕刻技術，該墓的形制為磚室石棺床墓，這是中國古代墓碑石刻藝術的代表作，它為研究隋代的手工藝提供了新的實物材料，進一步增強了中國石棺床的發展，形式演變具有重要的歷史意義。
聖火壇、神像、瑞獸……石棺床的每個部分都雕刻有精美的圖案。它具有強烈的祆教和早期佛教風格，包括日常生活場景和墓主的宗教典故。
考古發掘顯示，麴慶墓最初還遭遇過被盜。但是墓中仍然保留著許多墓葬，並且已經挖掘出了總計120餘件文化財產，例如素燒瓷模型、日用瓷器，素燒瓷俑、素燒瓷鎮墓獸和石俑。這些文物技藝精湛，具有很高的研究價值。
墓中出土的相州窯瓷器不僅種類繁多，製作精美，而且有多件是古往今來叢未發現過的相州窯白瓷器。專家說，精美的相州窯白瓷器的發現，顯示了隋代安陽相州窯的極高的燒製水平，填補了相州窯瓷器研究的空白，也為研究中國白瓷的起源和發展，將提供寶貴的，有價值的實物資料。
出土的墓誌文字彌補了歷史文獻記載的不足，具有很高的歷史文化研究價值，為安陽地區研究歷史沿革，民族遷徙，古籍和書法的演變提供了非常重要的實物資料。安陽市文物考古研究所所長孔德銘認為，鄴城和安陽地區是公元三至六世紀的重要政治、軍事和文化交流中心。以麴慶墓為代表的許多與絲綢之路相關的重要地點和文物的發現，這一發現再次證明，鄴城和安陽地區是東方絲綢之路的重要起點之一。
該墓也是中西文化交流與融合的重要例子之一，反映出絲綢之路在民族交流與文化融合中的重要作用。
