禪宗祖師摩訶迦葉告訴我們一個法門,“幸福之門”馬上就被打開了!

人的控制慾,無所不在。把控自己,也想把控別人,可是能把控得了嗎,我們永遠不知道明天會發生什麼,下一秒會發生什麼,於是強烈的控制慾和生活的無常性便產生了不可調和的矛盾。在家庭教育中,這種控制慾表現在對孩子什麼事都要管,都要操心。有這樣一位家長,他的孩子在城市的國企裡面,找了份工作,想買個房子,他便東借西湊給孩子買了;後來,又想買輛車,他索性把自己的車給了孩子。什麼都管,這也是一種控制慾的表現,最後,造成了什麼結果呢?家長和孩子之間,對彼此都產生了依賴性,孩子在物質上對父母依賴,父母在精神上依賴孩子。最後,這個孩子竟把國企的工作給辭了,因為父母在物質上什麼都能滿足他,感覺工作沒有什麼意義。

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上面是控制的多,但是還能夠控制的情況。但是,生活中更多遇到的是不能掌控,事情來了,手足無措,無能為力,我們會深深地陷入焦慮之中。但是,思考一下,焦慮產生的原因是什麼呢?大多數人的回答,往往是“事情未如人願唄”,錯了,“任何負面情緒的產生,一定是我們的思維方式出現了問題。”想一想,一件痛苦的事情如果是發生在別人身上,我們感覺事情並不大,並且很快就會過去;同樣的事情發生在自己身上,我們反而會感覺到痛苦不堪。這就說明我們會把發生在自己身上的痛苦,過度放大。

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禪宗的祖師摩訶迦葉,有一個法門,叫“隨它去”法門。無能為力、無法改變的時候,就“隨它去”吧,心情可能就會安定下來。“隨它去”法門,並非是逃避,不負責任的態度。當痛苦的事情發生在我們身上,常常會糾結在“這事為什麼會發生在我的身上”、“這事沒有發生該有多好”,這會讓自己越來越痛苦;不妨,隨它去吧,接受這件事已經發生,把自己的心就安放在這件事裡,該吃吃,該喝喝,該做什麼做什麼,該面對面對,這樣心反而安定了,也沒有那麼痛苦了。

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後來,我看到了一件事,應驗了“隨它去”法門。老家的一位母親,她疼愛的孩子鋃鐺入獄,這是她唯一的兒子,也是她的驕傲。天塌下來了,逢年過節團圓的日子,是她最痛苦的時候;和她孩子同齡的孩子結婚辦喜事,心也會隱隱作痛。在外面強顏歡笑,實在撐不住了,回到家裡,蒙上被子,就痛哭一場。突然有一天,思維方式發生了變化。她說“我就把孩子想成是在外面上大學呢。好好活著,把這個家給孩子看好,他有一天回來了,起碼有個住的地方。家裡還有個老孃,就是個家。”“隨它去吧,日子該怎麼過怎麼過!”

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前年,她的孩子刑滿釋放,回到家,娘在,爹在,家也在。在監獄服刑20年,一直在監獄聯合辦的工廠上班,技術好,還帶了幾個徒弟。工廠說,出去了還可以在這繼續工作。監獄工廠在一線城市裡,一年後,在城市裡找了物件安了家,有了孩子,老家的父母也跟了去。

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幸福和快樂,如何求索,向外求,外物無止境,而且變化無常,很難求;向內求,向心靈求,轉念即得。所以,有些人“漂泊不定,卻過著安定的生活”;有些人“住著豪宅大院,卻一生逃亡”。“隨它去”法門,用一用,可能還真的能開啟我們的“幸福之門”。