中國是世界上最早誕生文明的國家之一，有近5000年的歷史，是世界上唯一一個文明從未中斷過，也從未被摧毀過的民族，這是我們所有炎黃子孫的驕傲，是一個身為漢家子弟的驕傲！
但是在中華民族發展的歷史程序中，也出現過一些極其危險的時刻，在這其中西晉末年的五胡亂華是最為緊急也極其關鍵的時刻，如果不是兩個勇敢人物的出現，也許中華民族的歷史就會被改寫了，今天我們就來說說這段歷史！
——題記
何為五胡亂華
從西晉滅亡到北魏統一北方這一段時間，中華民族出現過一次重大危機，期間大量漢族人口慘遭毒殺，歷史上稱這一事件為“五胡亂華”。
“五胡”主要指
匈奴
、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。
五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。這一時期，歷史學家普遍認為這是漢民族的一場災難。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。
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五胡亂華前北方少數民族分佈圖
不堪回首的歷史
五胡亂華時期堪稱中華民族最不堪回首的一段歷史，在胡人的野蠻統治下，北方的漢人被屠殺得只剩下四五百萬人，導致華夏人口嚴重減少，華夏民族遭遇到了歷史上最嚴重的事件，面臨著生存或是毀滅的嚴峻局面！
“五胡亂華”時期對於漢人來說，無疑是一場天災人禍，胡人屠殺手無寸鐵的漢人，看見男人就殺，看見女人就俘虜，甚至把被俘虜的女子充當軍糧，他們將這些女子命名為“雙腳羊”，意思是“用兩隻腳走路的，像綿羊一樣的牲畜”。後來鮮卑族進入中原掠奪了數萬名漢族少女，回程的路上只剩下了八千名少女，一時吃不掉又不想放過，於是將八千名少女全部淹死。
生存還是滅亡
在這最危險和緊急的時刻生存，生存還是滅亡擺在了每一個漢家子弟的眼前，在暗無天日的歲月裡，在退無可退的境地下，星星之火也在孕育，黑暗之中的一抹星光，往往會成為燎原的熊熊烈火，而漢民族的血性也在這星光的帶動下漸漸恢復！
處於水深火熱中的中原漢民，翹首以待，他們迫切需要遠離殺戮、恐懼，遠離給他們帶來噩夢的胡人。
回望歷史，我們也曾懦弱害怕，但每每在最關鍵的緊急時刻，中華民族總是被勇敢的人保護著，而這些勇敢的人，值得我們每一個漢家子弟永世銘記！
東晉政府雖多次北伐失敗，但仍給北方胡人政權帶來了衝擊。在胡人殘暴的統治下，在東晉的北伐壓力下，有兩個人，以自己的力量，積極反抗胡人，在一定程度上保護了漢人。接下來我們就來好好地講一講這兩個勇敢的人！
武悼天王
冉閔
：五胡亂華時代最熱血的英雄是他
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為了免於屠殺，殘留的漢人紛紛築城自衛與胡人對抗，這其中冉閔就是最突出的那一個！
冉閔（320年～352年6月1日），字永曾，魏郡內黃縣（今河南省內黃縣）人，冉魏開國皇帝。初名石閔，乃後趙皇帝石虎的養孫果斷敏銳，以勇猛著稱。數從征伐，屢立戰功。青龍元年（350年），即位稱帝，恢復冉姓，建立魏國，史稱冉魏，改元永興。
公元350年，被胡人養大的冉閔率軍於陵水河畔，打敗鮮卑族二十萬人，奪鮮卑族大小二十八城；隨後冉閔建立冉魏政權，頒佈了殺胡令，號召漢人殺胡人復仇；各地漢人紛紛響應。冉閔以正義之師十戰十捷，幾番大戰之後，打出了漢家鐵騎的威風，一舉光復了多處失地。
冉閔滅羯族與兇奴
諸胡亂中華時
，
最主要的兇手是匈奴人和源於東歐高加索山到黑海草原地區的白種羯族。（這個民族有拿人頭祭祀的習慣）冉閔滅羯趙，殲滅三十多萬羯族與兇奴為主的胡兵。冉閔後來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬，加上全國各省各地的復仇屠殺。羯族與兇奴在血腥的民族報復中被基本殺絕。
幾番大戰，打出了漢家鐵騎的威風，各地漢人紛紛起義響應，史載“無月不戰，互為相攻”。一舉光復山東、山西、河南、河北、陝西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。石遵、石鑑、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個兒子，兩個被他自己處死；六個自相殘殺而死；五個被冉閔滅族，一個投靠東晉，被斬於街市；全部死於非命。石虎一生造孽無數，終於在子孫身上得到了報應。
冉閔六戰六捷
歷史記載中，冉閔最著名的莫過於他十戰十捷的故事，（1）首戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；（2）再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；（3）三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬；（4）四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；（5）五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十餘萬；（6）六戰又有以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬，六戰六捷！
匈奴人靳準，一樣是拯救漢人的英雄
相比冉閔，可能認識靳準的人更少，他在歷史上的名氣也更小一些。靳準是一個匈奴人，但是他有野心，或許是看不慣匈奴皇帝的惡行，或許是認為漢人被殺戮得太多了，在他掌權後，他開始為漢人謀福利。
靳準當面指責匈奴皇帝的罪過，然後把匈奴皇帝以及所有匈奴王室劉姓的男女，不論老少，押往東市斬首，挖開陵墓，用刀砍皇帝的屍首，焚燒他們的宗廟，匈奴王族幾乎死亡殆盡。
靳準還下了一個最重要的命令：“自古無胡人為天子者，今以傳國璽付汝，還如晉家”。從來就沒有胡人能當天子的，現在把傳國玉璽給你，你把他送給東晉政府吧。
靳準，身為匈奴人，卻卻發動叛亂，以一己之力誅殺了滅亡西晉的禍首，以及幾乎所有的匈奴王族，拯救了北方漢族，間接的為北方中原漢族報了仇，為滅亡的西晉報了仇。就因為他是匈奴人，鮮為人知。
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如何評價冉閔和靳準
冉閔，一個漢人，一定程度上解救漢民族，我們可以說他是英雄；靳準，一個匈奴人，屠盡匈奴王室，請求東晉政權掌權，一定程度上解救了北方的漢民，一樣是英雄。
在五胡亂華時期，北方漢人那麼慘，這兩個人拼盡全力拯救漢人，只因一些原因，卻鮮為人知，幾乎沒有學者為他們宣告說話，可悲！
另一個不應該被忘記的英雄
北魏是鮮卑族建立的政權，拓跋姓出自鮮卑族拓跋（又稱託跋）部，拓跋氏一統北方後，又積極實行漢化政策，主動與先進的中原文明接軌，這是非常偉大的。敢於承認自己落後，是需要非凡勇氣的。能做出如此決定的人，也應該被視作英雄。即使五胡亂華時期，他們對漢人也相對更溫和，
從這個角度來說，拓跋氏也不應該被忘記，他們一樣要為漢民族的延續貢獻了自己的力量。
最重要的還是文化的作用
中華民族之所以五千年文明從未中斷，即使在最黑暗的五胡亂華時期，仍然能夠重新崛起，最重要的還是得益於文化的作用，到了生死存亡的時候，也只有文化，才是真正的救世主。先進的文明在混沌亂世才能彰顯它獨特的魅力。正如外國專家對中華文明的評價一樣：中國不愛侵略，往往受到外部勢力侵略，但是強大的華夏文明總能讓入侵者被同化，反而遭受侵略讓中國的領土越來越大。
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1。 五胡亂華時代 中國人的千年惡夢
2。 張斌編，《中國文化史第六講：血沃大地 文化融合 》
3。 五胡亂華 ．
4。 五胡亂華及其歷史作用
5。 “永嘉之亂”：洛陽繁華成夢
6。 周伯戡《佛教初傳流佈中國考》
7。 東晉 南朝
8。 從五主到五族：“五胡”稱謂探源
9。 自居“中國”與重定華夷：五胡王朝的“中國”觀
10。 中國五胡入華與歐洲蠻族入侵
