在寫完《倚天屠龍記》之後，金庸累積了更多的寫作經驗，他本人也在好友倪匡的建議下，打造了一個玄幻神奇、精彩紛呈的天龍時代。
一、令人嘖嘖稱奇的天龍世界
的確，《天龍八部》湧現了許多超凡脫俗的武功，這些武功是以往“金書”裡所沒有的：有質無形、隔空傷人的六脈神劍；羅襪生塵、騰雲駕霧的凌波微步；不勞而獲、吸人內力的北冥神功；包羅永珍、變化無窮的天山折梅手；返老還童、青春永駐的八荒六合唯我獨尊功。
《天龍八部》的劇情也在金庸的巧妙設定之下有著跌宕起伏、耐人尋味的美譽。不管是段譽、虛竹讓人嘖嘖稱奇的身世之謎，還是和蕭峰息息相關的雁門關事件，無一不扣人心絃，讓讀者在最後關頭拍案叫絕。
隨著蕭峰用斷箭自盡之後，十萬遼軍也在耶律洪基的率領下退出了中原武林。蕭峰雖死，但他卻用自己的血肉之軀給遼、宋兩國換來了珍貴的和平。
與此同時，段譽帶著鍾靈、木婉清、曉蕾同回大理。沒多久，段譽就繼承王位，成了大理國的宣仁帝。
虛竹則牽著夢姑的纖纖玉手走上了縹緲峰，他成了繼天山童姥之後的下一任靈鷲宮宮主。
二、虛竹為何無後？
金庸寫到這裡就此擱筆，他並沒有詳細地闡述段譽、虛竹的後續故事。和《神鵰俠侶》一樣，金庸也是對楊過、小龍女的結局一筆帶過，他們走下華山之後不知去向，就連《倚天屠龍記》裡也沒有道出楊、龍二人的隱居之地。
但值得一提的是，金庸曾在2005年發行了世紀新修版的《天龍八部》。原文寫道，蕭峰將降龍十八掌和打狗棒法一併傳給了虛竹。虛竹也不負所望，多年之後，待丐幫出了一位傑出少年之後，虛竹將兩大絕學傾囊相授。
這樣看來，虛竹和夢姑還在靈鷲宮生活了很多年。既然如此，射鵰時代為何卻看不到虛竹後人的蹤影？
有的人會說了，《射鵰英雄傳》先寫，《天龍八部》後寫，射鵰裡當然不會有虛竹的後人了。可大家仔細想想，金庸在2005年改動了《天龍八部》諸多劇情，不僅將降龍十八掌改為了“降龍二十八掌”，還將王語嫣送回了慕容復的身邊。
只要金庸願意，憑藉他天馬行空的文筆，只需在新修版的《射鵰英雄傳》裡增添寥寥幾筆，就能展現一段關於虛竹後人的精彩故事。
金庸也可以借鑑《倚天屠龍記》裡“黃衫女”，讓虛竹後人喊出一句類似於“神鵰俠侶、絕跡江湖”的話來。
但是金庸並沒有這麼做。於是在射鵰時代，我們只見到了段譽的孫子：一燈大師。他在華山之巔有勇奪“南帝”的英勇壯舉，也有被周伯通趁虛而入，奪走劉貴妃芳心的丟臉往事。
虛竹和夢姑在靈鷲宮相依相偎這麼多年，為何卻沒有一兒半女呢？
三、虛竹的真實想法
一些網友認為，當年虛竹曾和夢姑在西夏的冰窖裡纏綿三日，正是由於過於貪涼，導致虛竹無法生育。
這樣的推論的確讓人捧腹不已，但細想之下卻能讓人茅塞頓開。要知道的是，虛竹得到了無崖子、天山童姥、李秋水的內功，他還學會了逍遙派的生死符、天山折梅手、天山六陽掌、小無相功等絕世神功。
加上逍遙派的醫術一流，虛竹也曾借用遊坦之的眼睛讓阿紫雙眼復明。這樣看來，即便虛竹真的在冰窖裡受了風寒，憑藉逍遙派出神入化的醫術，虛竹也能依仗神功重振雄風。
顯然，網友們的這個推論是站不住腳的，但卻引出了另一個思路。
有一種極大的可能就是，虛竹憑藉逍遙派神功抑制了自己的生育能力。這樣的推測符合金庸的原文設定嗎？我們來看一段原文，就能一窺虛竹心中的真實想法。
原文寫道，當虛竹牽著夢姑走上縹緲峰的時候，宮殿的牌匾上刻著的“靈鷲宮”三字引起了虛竹的注意。虛竹心道：
“如來佛祖當年曾在靈鷲山說法講經，看來‘靈鷲’二字與我頗為有緣……終究有一天，我要將‘宮’改為‘寺’，讓這裡的姑娘都做尼姑……”
虛竹木訥呆笨，他即將成為夢姑的夫君、成為靈鷲宮的新任主人，麾下不但有三十六洞洞主、七十二島島主，還有靈鷲宮九天九部眾女。
不料虛竹的想法一向荒誕怪異，此時此刻的他還想著如何皈依佛門，真的是匪夷所思。
不過，這樣一來就能說得通了。為了再一次削髮為僧，不走尋常路的虛竹運用神功絕了子嗣，這才沒了後顧之憂，可以奮勇直前地長伴青燈古佛了。
各位大俠，你們覺得呢？
