霍去病徹底毀滅了韓國法統的歷史成就,但是都被後人給忽視了

筆者相信霍去病對手的評價最為客觀,也最有說服力。‘失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色。’這是當年匈奴失去河西地區之後,流傳在匈奴的兩句話。

霍去病徹底毀滅了韓國法統的歷史成就,但是都被後人給忽視了

對於霍去病數度痛擊匈奴的赫赫武功,因為歷來評說此人時都由於其濃重的傳奇色彩,顯貴的身份而讓我們忽略了其成功背後的客觀規律。

霍去病的勝利就是擺在那裡,六擊匈奴、每戰皆捷。你說他天幸也好,說他處處有優先權也好,但請不要忽視他每一次孤軍挺進,每一次面對強敵,每一次以少戰多時所承擔的兇險、困難和艱苦卓絕。

他的母親衛少兒是漢武帝姐姐平陽公主家裡的奴婢,在與平陽縣衙役霍仲孺私通後,生下了霍去病。 霍去病從小生活在奴婢群中,生活十分艱苦。但他勤奮好學,小小年紀就精通了騎馬、射箭、擊刺等各種武藝。

霍去病徹底毀滅了韓國法統的歷史成就,但是都被後人給忽視了

漢武帝元狩四年(公元前119年),漢朝出動十萬騎兵,越過大漠向匈奴發起大規模進攻,史稱“漠北之戰”。在衛青和霍去病的卓越指揮下,漢軍殲滅匈奴八九萬人。經此一戰,“匈奴遠遁,而漠南無王庭”。

漠北之戰中,霍去病功績最大,消滅匈奴左賢王部七萬餘人。但是,在光輝戰績的照耀下,霍去病另一項重要成就被掩蓋了,被後人所忽視——那就是霍去病消滅了韓國,即戰國七雄之一的餘燼。

《史記。衛將軍驃騎列傳》記載:“驃騎將軍亦將五萬騎……以誅比車耆,轉擊左大將……獲屯頭王、韓王等三人,將軍、相國、當戶、都尉八十三人……執滷獲醜七萬有四百四十三級……”

根據記載,霍去病所部在戰鬥中抓獲了一個很奇怪的俘虜——“韓王”。這個王號,與匈奴慣有的的其他王號截然不同,比如屯頭王、白羊王、渾邪王、休屠王、樓煩王、折蘭王、盧胡王、稽沮王、呼於屠王、速吸王、稽且王等等。

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比照歷史記錄,這個韓王的“韓”確實來自於戰國七雄之一的韓國。被俘的韓王本人,應該正是韓國王室的正統傳人,只不過這個王號改由匈奴單于冊封。而且從法理上看,匈奴的“韓王”確實有繼承戰國韓國的法理依據。

說到匈奴的“韓王”,首先要談到韓王信這個人。此人與名將韓信同名,為區分兩者所以歷史上一般稱為韓王信。

韓王信,為戰國時韓襄王的庶孫。秦始皇滅六國後,韓王信流落民間成為平民。秦末農民戰爭爆發後,六國紛紛復國,包括韓國在內都擁戴了自己的王。其中,張良和項梁扶持了一位韓國公子韓成當上了韓王。韓王成和張良,都積極配合劉邦攻入關中。在此期間,韓王信也加入了劉邦的隊伍,並與張良一起率兵跟隨劉邦入關。

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秦國滅亡後,項羽大封諸侯,韓國由於傾向劉邦所以受到打擊,韓王成被降為列侯,而且在公元前206年被項羽所殺。隨後劉邦為拉攏韓地人心,立韓王信為韓王,正式繼承了韓國的法統。韓王信最終跟從劉邦擊敗項羽,平定了天下,並在公元前202年正式接受劉邦的冊封,成為漢王朝分封的韓王,封地在潁川。

公元前201年(漢高祖六年),劉邦將韓王信轉封到北方的馬邑。當年秋天,匈奴大軍圍攻馬邑,韓王信不得不派遣使者求和,結果遭到漢高祖猜疑。在內外交困的情況下,韓王信投降了匈奴,並聯合匈奴開始一起攻打漢朝城池。

霍去病徹底毀滅了韓國法統的歷史成就,但是都被後人給忽視了

韓王信投降匈奴後,在第二年遭到劉邦親自領兵的攻打,韓王信不得不逃到了匈奴。匈奴人在韓王信的帶領下,多次進犯漢朝邊境,尤其是製造了著名的“白登山之圍”,迫使漢高祖劉邦與匈奴和親。

從這個時候起,曾經的戰國七雄——韓國王號的法統就隨韓王信流落到了北方大草原上。

其實,不僅僅是韓國。在秦末戰爭、楚漢爭霸以及漢朝初年,中原有大量人口流落到匈奴,其中包括了不少戰國和秦漢貴族。例如隨同韓王信入匈奴的,還有趙國王族趙利,劉邦手下的燕王盧綰也叛逃到了匈奴。

《漢書。匈奴傳》也記載:“衛律為單于謀,穿井築城,治樓以藏谷,與秦人守之。”這時距漠北之戰都已經過了二十年。可見匈奴統治下出身中原的人口,一直都不在少數。甚至於,這些人口會大量集結於一些中原人首腦的旗號下,作為匈奴單于的重要分封部落。比如韓王、趙王、東胡王(盧綰父子)、堅昆王(李陵)、丁零王(衛律)等人,都領導過一些中原人組成的部落,成為匈奴的重要組成部分。

霍去病徹底毀滅了韓國法統的歷史成就,但是都被後人給忽視了

韓王信就是這樣的典型。他雖然在公元前196年死於漢軍之手,但他的太子繼承了“韓王”的稱號繼續留在匈奴。

公元前166年(漢文帝十四年),韓王信在匈奴所生兒子韓頹當,以及韓王信太子之子韓嬰率領部下歸順漢朝,被封列侯。但是很明顯,韓頹當和韓嬰並不是當時的“韓王”。

例如,盧綰之子盧他歸順漢朝,就是以“東胡王”的身份,史書對於這類事件都會有記錄。韓頹當和韓嬰歸順時,並沒有任何王號的說明,證明他們很可能是韓王繼位競爭的失敗者,當時的韓王另有其人。

由此可見,霍去病在漠北之戰俘虜的韓王,正是韓王信太子的正統後代。雖然真正的韓國早已被秦國滅亡,但匈奴的“韓王”依然是戰國韓國在法理上的正宗繼承者,他所統治的匈奴部落,嚴格講也仍是韓國的餘燼。

類似的歷史現象,就像是東晉對於西晉,南宋對於北宋,南明對於明朝。例如南明永曆帝死亡後,明朝的法統才算是真正的完結。