忽必烈的改革具備濃厚的漢化色彩，但本質上仍保留了以蒙古人為主體的傳統，這種政治生態是少數民族統治中原時近乎必然的結果，無論其如何順應時局，終究不可能背離自己的原生力場，內在的矛盾，如同完璧上的裂縫，無論如何黏貼都難免崩開，而我們今天要講的就是大元朝的裱糊匠脫脫元仁宗延佑元年，他出生於蒙古貴族家庭，滅耳疾，必是祖上歷代從軍，在大汗帳下聽，用其祖父累升至高階武官總數為隆福太后宮也由此得以安排，倆兒子伯言馬扎爾臺成為皇族親從官他倆先後輔佐元武宗海山和五宗的弟弟元仁宗愛育黎拔力，八達應曾在前的圍觀，所以武宗仁宗兩朝柏言兄弟C位出道，登上地方實權派官員，哥哥拜陝西行臺御史大夫，弟弟任大都路達魯花赤。間虎賁親軍都指揮使在馬扎爾臺的兒子脫脫的前20年裡，元朝上層鬥爭不斷，皇帝換了九個，在這個高官顯貴，你方唱罷我登場，帝國首都城頭變幻大王旗的混亂年代，託託見證著伯父和父親靠著實實在在的成績一步步攀升，直至填入高層內耗後的權力真空，文宗時博因為有擁立之功，被封為太傅御使大夫，開府儀同三司錄軍國重事，不久又吧太傅並封王，可謂權傾一時，1332年元文宗駕崩，此時的拖拖已經18歲，他自幼被養於伯顏家中，表現出遠超於同齡人的才幹，論武功，他膂力過人能挽弓
一旦論文治，他師從名儒吳直方學習日記，古人嘉言善行服之終身文綜，生前見到妥妥的誇讚詞後必可大用，按常理託生為官N代衣食無憂，出入不愁，本該嗨嗨，皮皮的享受恩澤。但她眼中最大的幸福背後暗藏著最深的憂患，心說博研文宗死後，她擁立寧宗澹寧宗請假為幾個月便駕鶴西去，他又扶著惠宗妥歡帖睦爾借勢晉升中書右丞相上柱國家風勤王，總領諸衛親軍都指揮使片片薄鹽又不是什麼治世能臣，他擅爵人赦死罪，任邪逆殺無辜，諸位精兵收為己用府庫錢帛聽其出納乍看時，全是如烈火烹油，長九級家族將油盡燈枯，所以偷偷勸說父親馬扎爾臺伯父驕縱甚，萬一天子震怒，則無足赤一何若愚為敗塗脂，這種判斷顯然是有預見性的，因為彙總對於柏言的交合日益不滿，身為大汗天子，又怎能允許NV字全程出，所以它與託託一拍即合，並非常欣賞這位小老弟大義滅親的膽識，這個顛覆全城的計劃籌謀了很久，直到至元六年才吹響號角，二月。一天，導演一皇帝外出會裂會宗，稱病不去放手，支援脫脫行動，後者拉攏實權派降臨，使親信控制大都城門，避免訊息洩露至夜間，她入宮，請皇帝下詔斥責伯顏專權，自資欺朕年幼，變亂祖宗成憲虐海天下，將他貶為河南行省右丞相等博研打獵，回來大勢已去，不久在南下赴任途中病逝，解決了柏言，偷偷認樞密院知事，手握虎符成為了新的全程，但屠龍少年並非為了變成惡龍，他想解決元朝此時面臨的困局
因統治集團近乎無節制的揮霍，每年用於禮佛修寺廟等宗教活動的開支，一度達到政府收入的2/3，每每新君登基，就大肆賞賜經營田地，為彌補財政虧空，朝廷一邊加重賦稅，一邊濫發紙幣，導致民間經濟和貨幣信用崩潰，再大都城裡超十錠一斗笠不可得民間傳。官法濫刑法重黎民怨人吃人鈔買鈔，何曾見賊做官官做賊混愚賢，哀哉，可憐作為一個脫離了低階趣味的官，N代託有助於解決這一問題，他一邊對皇室屢表忠心，皇太子愛猷識理達臘寄宿自駕時，沒有必要喝藥，他都先自己嚐嚐再餵給太子，另一邊，他隔出薄言在位時的就診婦科舉取士法選儒臣參獎，今年開放部分民間貿易的盡力降低腹水，他的苦心孤詣似乎起到了一些效果，中外翕然稱為顯像，可天有不測風雲，至正四年下大於20餘日，黃河暴漲決堤，山東、河北等地均遭水患被淹，四年後剛修的堤壩誘因盒飯崩潰，方數千裡明被奇幻氾濫的另一個結果是造成了大批的流民難民，他們失去了田地，只能轉而行乞劫掠或造反。要應對危局，託託認為根源在於治水，他表示，自古河患疾難治之疾也，今我必欲去七級，他想透過全面整頓水利，徹底解決這個問題，可問題的根本是黃河氾濫，賦稅根本收不上來，哪來的錢，知李至正11年偷偷提出變更鈔法，認為只要重新搬印紙鈔，就沒有什麼好害怕的了
結果通貨膨脹饒是如此，拖拖也要繼續治理黃河，他徵發民夫數十萬人歷時半年有餘，疏塞並舉，先疏後塞，把盒飯區初步控制了下來，那時的坨坨，或許有想過，只要幹完治水這一票就能金盆洗手，天下太平了吧，可惜啊，民間組織白蓮教看到大量居民在治水期間被剋扣錢糧伙食的境遇，藉機再待挖的河道內埋下砸好的獨眼石人背刻石人一隻眼挑動黃河天下反一句讖語，讓早就埋下的裂縫。應聲崩開一批教眾讓託託裱糊的江山星火燎原，萬萬沒想到的脫脫，最終只好放下粉刷，拿起弓刀，像祖先一樣，用最粗暴也是最後的手段，軍事征伐來面對這舉世皆敵的天下。
