人體只有五臟六腑，軀幹四肢這些形體還不夠，還需要有一些專門的物質來營養、激發這些臟腑的功能。這些物質，就是氣和血。
當外界有邪氣想要入侵人體時，衛氣就會把汗孔關閉，不給邪氣以可乘之機；對那些已經進入體內的病邪，衛氣還會與之發生激烈的交戰，來保護人體的健康。
氣的固攝作用
人體內有很多有形的物質，比如血液、津液（如汗液、唾液）、精液（如男性的精液、女性的白帶）等。這些有形的物質，在體內需要有各自的位置，來實現其正常的功用。
血液就需要循行於血管中，汗液就需要固守在肌表下，精液就需要固攝在腎臟中。保證上述有形物質各司其位的關鍵，就是氣。
有些朋友平時很容易出汗，稍一走動，就會大汗淋漓，就是氣虛不能固攝汗液的一種表現。
有氣，人體才可以維持正常的生長髮育，新陳代謝；有氣，人體才會保持溫暖的體溫；有氣，人體才可以保衛自己不受病邪的侵襲；有氣，人體才守護住津液、血液、精液等精微物質不致任意流失。
如何補氣？
>補元氣：人參、黃芪、肉蓯蓉、白朮（共同的功效，就是補氣）
>發高燒、做手術、生孩子、長期用抗生素、放化療等，這種情況的患者都是元氣大傷，腎氣久虧，這個時候可以服用大補元氣的人參或肉蓯蓉，可以吃人參的含片，可以泡肉蓯蓉茶喝，都能使身體早日復原。
通常我們用人參或肉蓯蓉補身體的時候，一旦出現嘴裡長潰瘍、大便乾燥、小便灼熱，或者是生扁桃體炎，甚至是鼻出血，這是補得太過，一定要停藥。
>補脾氣：白朮、山藥、白扁豆
>脾氣虛以脘腹虛脹，神疲倦怠，食慾不振，大便洩瀉為主症。
可用玉屏風散補衛氣，固表斂汗；用四君子湯、補中益氣湯補中氣（昇陽）。單吃黃芪也許達不到效果，這是很多年研究的藥理分析的結果。只有在一點的配伍組成下，才能發揮黃芪昇陽的作用。
為什麼有的人一天一次大便很正常，可有些人一天大便三四次，甚至更多，次數多還不成形，中醫稱這為大便溏洩，這樣的人胃口也不會好，也就是我們常說的胃炎或淺表性胃炎，有些人還有胃下垂、脫肛，或有子宮下垂等，這都是脾氣虛。
補脾氣的中藥有白朮和山藥，用這些藥對脾氣有一個提升的作用，如果舌苔厚，也可以著重加一些白扁豆，這樣既補脾氣又能祛溼。
>補肺氣：甘草
>肺氣虛以少氣懶言，動輒喘促，怕風自汗為主症；累了、說話沒力氣、盜汗、失眠、心慌氣短、婦科病、月經提前、量多、量少，產後、乳房腫塊等，都可以補氣。
咳嗽喘是現在最常見的病症，毫無疑問這樣會傷肺氣，導致肺氣虛，患了咳嗽喘的人對甘草片都不陌生，我們都知道甘草可以止咳，其實我們是隻知其一，不知其二。
甘草在止咳的同時，最主要的一項功效就是補肺氣，而且還是專門補肺氣，單味甘草遠不像煎好的中藥湯那麼難以下嚥，我們可以用單味甘草泡茶喝，在止咳平喘的同時，補肺氣也是重中之重。
>補心氣：西洋參、紅參
>加班，勞累，剛開始你會覺得心跳加快，嚴重了就會心慌、氣短，這是心臟病前期心氣虛的表現，出現了這種情況西洋參和紅參就是首選，提前服用點補心氣的參類，能避免你過早地步入心臟病一族。
>補腎氣：肉蓯蓉
>腎氣不足主要表現在以下8方面（只要有其中一個現象，就說明腎氣不足）：
>愛吃味道濃的東西（脾胃功能弱了，需要用味道厚重的東西將元氣調上來幫助運化）；
>老年人小便時頭部打激靈（腎氣不足了，氣血虛，所以下邊一使勁上邊就空了）。所以老年人小便時一定要咬住後槽牙，以收斂住自己的腎氣；
>17～19點發低燒（氣血水平很低，表示腎氣已經大傷了）；
>成年人胸無大志，容易滿足現狀（腎精不足的表現，小孩子腎精充足，所以他們的志氣就特別高遠）；
>坐著時總是不自覺地抖腿，說明了這個人的腎精不足；
>年紀輕輕頭髮就白了好多（發為腎之華，頭髮的根在腎）；
>春天手腳冰涼；
>盜汗（睡覺愛出汗。汗為心液，盜汗多由於氣陰兩虛，不能收斂固攝汗液引起）。
>補腎，肉蓯蓉是最常見的以補腎陽為主藥食同源的中藥，平日生活中，可多吃肉蓯蓉，補充腎氣，激發生命的活力。
氣與血之間的關係
中醫有一句很經典的話，對氣血關係做了很好的概括，叫做“氣為血之帥，血為氣之母”。
氣的作用在於推動有形的血液，讓血在血脈中正常地執行，即“帥”。
血的作用，在於讓氣有所歸屬；氣本身是無形的，必須依附於有形的物質上，才可以正常地發揮作用，所謂“皮之不存，毛將焉附”。
那麼當氣不足時，推動血液執行的力量就缺乏，很容易出現血瘀的情況。
我們仔細觀察老年人的舌頭，經常可以看到有些小的瘀點在，口唇的顏色也比較暗，這些就是體內有瘀血的表現。這種瘀血，很大程度上，與人上年紀後，氣的推動作用減弱有關。
反過來，如果體內的血量不夠，那麼氣失去安身的住處，就會很容易消散掉，從而出現氣血兩虛的局面。也就是說，氣虛者，血未必虛；但血虛者，常伴有氣虛。
常用人參、黨參、黃芪、白朮、肉蓯蓉等藥物組成方劑補氣，代表方劑有補肺湯、四君子湯、補中益氣湯、腎氣丸等。
但應注意兩點：
一是肝火、肝陽上亢、痰阻引起的頭暈目眩，飲食積滯或溼濁中阻引起的胃脘脹滿等實邪致病，不宜使用本法。
二是氣虛兼有實邪的病證，補氣法宜與祛邪法配合使用。補氣有補元氣、補脾氣、補肺氣、補心氣、補腎氣之分。
肺主氣，主一身五臟六腑之氣；中焦脾胃受納水谷，脾氣健運，氣血得以化生，故氣虛多與肺、脾二髒相關。
