關於命運之說，從古至今都是一個大課題！孔子曾說“不知命，無以為君子”。按朱子《論語集註》中引用了程頤夫子的註釋，“知命者，知有命而信之也。”意思就是知命者就是知道並相信人有天命。這就是知命的意思，越是大人物，越是聽天命！
在討論之前，我們首先要了解什麼是天命？天命也就是命運，簡單說就是上天給你的命數。在中國傳統文化裡天的地位是最高的，因為中國是農耕社會，收成的好壞，取決於上天所降甘霖，也就是俗話說靠天吃飯。所以在古代，無論是帝王，還是百姓，遇到天災，都會向上天祈禱，祈求上天保佑，降下甘霖。
孔子
從古至今，人們一直在思考，為什麼每個人的命運完全不同，這到底是為什麼？人們透過思考、觀察，一些術數大家開始發明各種預測命運的方法，八字算命，就是其中最為知名的一種。古人講謀事在人，成事在天。可見面對天命，我們要做的是順從天命，順勢而有為！
八字算命裡有本重要典籍《三命通會》記錄了歷代八字算命大家，對命運的看法，他們大多認為，人的命運，先天佔據很強的力量，左右人生，但同時後天的努力，積德行善，可以改變命運的軌跡。可見，古人十分重視順勢，因勢利導。
論語
關於天命，東漢思想家王充有過精彩的論述，他的看法是命運從一生下來就已經註定，改變不了。他舉了很多例子，有些例子的確有些道理，但我認為他的這種說法，太過消極了，這與他的一人生經歷有重大關係。王充的一生是不得志的，他認為自己滿腹才華，卻沒有舞臺施展，結合自己的命運，得出了這個結論。
但這個世界有才華的人很多，為什麼沒有個個都成功呢？我認為有兩因素，一是必然性，一是偶然性。必然性帶有客觀性，也就是客觀規律，比如外部環境，同樣的人，在和平年代和戰爭年代，肯定有不一樣的發展歷程。這就是環境的影響，帶有客觀性。而作為個人，在時代和歷史趨勢下，我們要做的是順應潮流，順勢而為。
孔子講學
打個比方，就像清末明初，袁世凱一樣。如果當年袁不稱帝，一心一意支援共和，他的人生肯定精彩多了。而他選擇稱帝，這就是偶然了。偶然性因素，我覺得也可以稱為天命，也就是命運。
但必然和偶然又存在相互依託的關係，他們相互影響，相互改變，這或許就是天命的神奇，永遠撲朔迷離，永遠無法看清真相。至於天命之上，有沒有真正的主宰，這就不得而知了。即使如此，就像孔夫子說的，不知命，無以為君子。我們還是要儘可能地去了解，去探索天命，順勢而為，活出自己的精彩！
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