我是成英文，一個教旅遊的大學老師，喜歡探訪陝西那些不為人所知的旅遊資源。今天帶大家看一處非常冷僻的帝王陵墓。
在很多自媒體平臺，我的文章推薦量不怎麼好，主要原因是我選擇的是旅遊領域，但是系統認為我的文章是歷史領域。我也很奇怪，我作為一個陝西人，肯定要寫一些人文旅遊資源。在我看來， 探訪李淵的陵墓是一個旅遊的題目，然而系統非認為是歷史題目。因此在一些平臺，推薦量和閱讀量都不怎麼樣。我也不知道該怎麼解決這個問題，歡迎自媒體達人給予指導。
一、李淵是一個被低估的開國帝王
陵墓的主人是李淵，說起來也是開國皇帝，並且是大唐帝國的開國皇帝。要知道唐代是中國古代文明的一個巔峰，貞觀之治，開元盛世，都是李淵的子孫後代開創的。
然而李淵在所有的開國帝王當中，確實是被嚴重低估的一個。主要原因是他的兒子李世民太耀眼了，掩蓋了他的光芒。人們只記得李世民的“貞觀之治”，甚至有傳言，當初“太原起兵”，都是李世民幫助李淵下定的主意；而平定天下的戰爭，也是李世民為主力打出來的。彷彿李淵本人沒有什麼作為。
本人認為，這是不可能的。能在亂世當中作為開國皇帝取得天下，絕對不是普通人。之所以李淵的光芒被李世民掩蓋，主要還是李世民是二世當中能力比較突出的一個。
縱觀中國歷史，開國皇帝絕對都是人中龍鳳，但是接下來的二世，卻沒有幾個表現突出的。漢高祖劉邦知人善任，而緊接著漢惠帝劉盈卻是婦人之仁；朱元璋一代人傑，太子早逝，緊接著皇太孫即位，不久丟掉江山。只有李世民算是二世當中的一個人才。
二、玄武門之變，李淵其實已經死了
公元626年那場政變，作為政治家的李淵其實已經死了。雖然李世民表面上還是很尊重他，他還享受著太上皇的待遇，直到9年之後壽終正寢。但其實從政變發生那一刻，李淵心裡明白：他的政治生命結束了。
李淵足夠聰明，李世民也給了他臺階。李淵立即冊封世民為皇太子，不久傳位。之後在富貴中活了9年，一直活到了70歲才壽終正寢，說明他的心態非常好。晚年熱衷於造人，為李世民生下了很多異母小弟。
三、李淵獻陵的“寒酸”和李世民昭陵的雄偉形成鮮明的對比
我們今天說到唐代帝王陵，有一個重要的特點就是“依山為陵”，這種制度的開創者，是李世民。
李世民要給自己留下一個千古美名，讓後世的人們能夠記住他。他選擇了在西安北山山系中海拔最高的九嵕山，作為自己的陵寢。1300年之後，我們確實驚歎於唐代依山為陵的雄偉，而這種制度的開創者是李世民。
然而，18陵中，其實是有4個並非依山為陵的，而是仿照了漢代的平原地區封土堆。其中就有李淵的獻陵。
李淵的獻陵，如果單看封土堆，也不算小。比漢代大部分帝陵遜色一些，但也有一定規模。只是如果和和李世民的昭陵、李治武則天的乾陵相比，實在是屬於寒酸的了。
筆者曾經在割麥子的季節去探訪過李淵的獻陵，遠處那個土堆子就是。
總體上來說，李世民在為老爹修墓的問題上，還是有點小算盤。我覺得，可能是出於對李淵沒有早早立他為太子的忿恨。如果早點確立他的太子地位，也不至於鋌而走險，揹負殺兄弒弟的惡名了。
而李淵自然看透了這一切，所以對此也毫不在意。躺在地上只需要三尺，足夠了。
四、李淵獻陵的石刻還是有可看之處
獻陵有大型華表、石犀，特別是石虎、石犀，體態雄建、沉毅、昂揚，除其中一石犀、石虎已移入陝西省博物館石刻室外，其它均保留在墓前。是走陵的必看內容。
獻陵位於今天的三原和富平交界處。所以我也說不清這個到底在富平還是三原，按照重點文物保護單位 的介紹，應該是三原徐木鎮永合村。有興趣的朋友可以去探訪。
本文由‘’成博士旅遊頻道‘’原創，歡迎關注，帶你一起長知識！
