想研究“母系氏族”與“父系氏族”這樣的問題，首先我們需要知道，“氏族”到底指的是什麼。
氏族是什麼呢？
簡而言之，“氏族”就是原始社會最基本的組織形式。
你也可以簡單理解為，氏族，就是原始社會長期相處在一起的一群人。
這群人為什麼長期相處在一起呢？
不是因為他們之間很熟悉，而是因為他們有共同的祖先。
換句話說，他們之間是有血緣關係的。
以血緣為紐帶，形成的這麼一群原始人，我們稱之為“氏族”。
而世間萬物都是不斷髮展的。
對於氏族也是這樣，它的發展形式是：從“母系氏族”到“父系氏族”。
“母系氏族”在前，“父系氏族”在後。也就是說——
母系氏族，後來被父系氏族所取代了。
你也可以理解為，“男權”後來取代了“女權”。
那麼，為什麼會出現這種情況呢？難道男人的“霸權主義”，使得自己在後來，佔得了先機嗎？
事情並沒有這麼簡單。
實際上，“父系氏族”取代“母系氏族”，本是大勢所趨。
這就要從歷史發展的角度來看。
首先，在遠古人類誕生之初，人類每天所要考慮的問題，只有一個，那就是“怎麼活下來”。
這和如今在野外生存的野生動物，事實上是沒什麼兩樣的。
那麼怎麼活下來呢？
第一，你需要被生出來。
第二，你需要食物延續生存。
其他的，原始人類無暇考慮。
這樣一種狀況，直接確立了女人的社會地位。
為什麼？
因為人是從女人的肚子中產生的。
女人們生產的好、生產的多，種群的生命才得以延續；生產的不好，或者不生產，那種群的生命就會受到嚴重威脅。
那時的人類，根本不清楚，生殖、繁衍是怎麼一回事，是什麼機理。他們以為，女人生孩子，是天生的。
因此，他們只會去祈禱上天：自己種群的女人可以生出孩子。
當祈禱靈驗時，他們就會對生孩子的女人產生敬畏、崇拜之情，這種情感，被稱作“生殖崇拜”。
而崇拜的直接物件，則是女人。
而此時的人類，面臨的第二個危機，就是食物危機。
沒有吃的，意味著死亡。
怎麼辦呢？
已經在權力上佔據主導地位的女性首領，將此時的勞動，劃分為“按體力進行勞動”。
什麼意思呢？
體力好的男人，結伴出外去捕殺獵物，當然，捕殺獵物是存在死亡風險的，而且捕殺到的可能性，也是很低的。
而體力一般的女性，則進行相對簡單的：採集工作——對於周邊森林的植物進行採集，這樣的工作自然是輕便，而且很容易得到收穫的。
就這樣，人類在相當長的一段時間，靠著這樣的方式進行生命延續和社會發展。
由於當時的男人和女人們，不清楚男性在延續生命當中的重要作用，而男性又經常在捕獵過程中“死於非命”。
因此，此時的女性就是最高權力的象徵。
然而，轉折點終歸還是出現了。
隨著人類生產力、勞動力、腦力的發達。
人類的基本需求，已經從最開始的“被生下來”、“生存下去”，變成了“更好地生活下去”。
此時，有些種群中所產出的資源，已經開始有剩餘了，也就是“吃了這頓，還有下頓”，不需要立刻去找吃的了。
那麼在這種情況下，一些飢餓的種群，便開始思考：與其去冒著生命危險，跟那些兇猛的野獸去搏鬥，獲取食物；倒不如去強取豪奪那些“富有”種群的食物，據為己有。
於是，人類與人類的“窩裡鬥”，誕生了。
而作為體力相對弱小，只能採集和教子的女人們，打仗便是他們所不擅長的了。
於是，男人與女人之間的權力，開始發生偏移。
當然，這只是其中一個方面，並不足以讓“男權”徹底代替“女權”。
真正使得“父系”徹底代替“母系”的，仍然是對於“生殖”的重大發現。
這與人類大腦的發育是分不開的。
一些聰明的男性，在某一天，突然發現，原來女人並不是生來就可以生育的，而是需要藉助男人來完成。
也就是在這一天，男人過往的“自卑感”瞬間灰飛煙滅。
女人，徹底被男人視為“附屬品”。
“父系氏族”，徹底取代了“母系氏族”。
當然，在社會生產、科技高速發展的當代，男女早已平等，“男權”與“女權”也早已不被認同。
這是人類在相當長的一段時間裡，一絲一縷發展的果實。
我們從矇昧中而生，由愚昧中而起，一步一個腳印，直到優渥的今天。
這是一段艱苦的旅程，卻也是一段偉大的冒險。
不得不說，這段文明，是偉大的。
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