民國在中國歷史上是一個特殊時期,從名義上,此時的中國已經結束了幾年來的封建王朝輪迴,邁入了新時代。
但是嚴格意義上來講,幾千年來的封建思想仍然未能消弭。
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特別是男女平等方面,在這一時代,仍然有不少人信奉“女子無才便是德”。
而到了婚姻上,這種不平等更為嚴重,“三妻四妾”、“丈夫婚內出軌”等現象十分普遍。
在當時的主流價值觀看來,妻子就是依附於丈夫的一件“物品”。
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她們沒有自主權,還要從生活上和精神上對丈夫“逆來順受”。
然而,在當時卻有著這樣一個奇女子。
她不顧他人另類的眼光,
在面對丈夫的懷疑時,毅然選擇出走,與自己的丈夫離了婚,
她就是方君瑛。
留日期間,與未婚夫王簡堂的“八字不合”
方君瑛出生於1884年,是清末民初著名的女子革命家。
早期活躍於中國社會之上的女革命家並不算多,能夠被世人普遍讚譽為“女俠”的更是屈指可數。
真正獲得這個稱號的人除了秋瑾以外,還有一位,那就是方君瑛。
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單從表面上來看,
方君瑛面容和善,是一位堪稱“溫婉”的女子。
但正是這樣的一位“溫婉”的女性,曾經一度主掌暗殺團,從事革命工作當中最為兇險的部分。
方君瑛的家庭可以稱得上是“人丁興旺”,共有四兄弟七姐妹,她排行第七。
由於國內形式混亂,方君瑛與家人們一起遠渡重洋來到了日本進行留學。
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革命早期的日本可以稱得上中國革命的主要根據地,包括孫中山在內的無數革命志士都是在這裡進行交流和組織。
方君瑛一家可以稱得上是革命家族,
在接受到相關宣傳以後,她的四嫂曾醒、六哥方聲濤、六嫂鄭萌、妹妹方君笄、弟弟方聲洞義無反顧,全部加入了中國同盟會。
方君瑛為人聰穎,辦事負責,接觸一段時間過後,她便受到了孫中山的重視,賦予了她更大的責任和使命。
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事實上,雖然方君瑛一家人走出了無數革命志士,
但是方君瑛的父親思想還是較為保守的。
在其前往日本留學之前,就已經給她安排了一段“包辦婚姻”,物件正是同樣留日的王簡堂。
王簡堂出身富貴,與方君瑛的家庭可以說是“門當戶對”。
但與方君瑛不同的是,王簡堂為人十分保守,對於在日本的各種中國革命組織向來不屑一顧。
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王簡堂談不上是什麼紈絝子弟,在日本留學期間,他埋頭唸書,學業成績在學校也是名列前茅。
可是他並沒有認清當下的形式,和中國千百年來的無數秀才舉人一樣
,在他心目當中只要能夠讀得聖賢書,便能夠飛黃騰達。
只不過以往的“聖賢書”是四書五經,而今的聖賢書是“經濟學”罷了。
方君瑛和王簡堂可以說是八字不合。
兩人一位思想開放投身革命,一位思想保守陳舊、一心看重仕途,註定走不到一起。
但是父命難為,對於這段已經“商量好了”的婚姻,方君瑛始終沒有當著家人的面提出過異議。
在日期間,她從來沒有和王簡堂多說過一句話,多見過一次面。
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可是,王簡堂對於自己的妻子卻格外重視。
他幾乎每隔幾天都會來到方君瑛一家的住處,詢問打聽方君瑛的情況。
當得知方君瑛及其兄嫂等人參加革命活動以後,王簡堂十分不滿。
曾經多次當著方君瑛家人的面進行抱怨,其憤怒鄙夷之情更是溢於言表。
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對於王簡堂,方君瑛的家人們早就有不滿。
可是想到這是老爺子指定的“女婿”,眾人倒也沒說什麼,每次王簡堂前來都會有人陪著“附和”兩句,草草打發。
而
至於方君瑛本人,則是能躲則躲,
留學日本東京幾年裡,幾乎從來沒和王簡堂見過面。
早期革命困難重重,當時的革命黨實力較弱,想要推翻清王朝的統治,單從在實力不對稱的情況下顯然是不現實的。
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因此,經過考慮,革命黨人士最終決定以定點清除的暗殺手段對付清廷,而方君瑛正是這一活動的領導人之一。
1905年,中國同盟會建立“實行部”,專門負責此事,方君瑛被推舉為部長。
王簡堂日常來罵街,方君瑛照常搞革命,雙方看似沒有一點交集。
可是在留學結束回到國內之時,方君瑛不得不面臨一個難題,那就是和王簡堂正式結婚。
新婚當夜,因一句話而徹底崩塌
留學日本幾年以後,方君瑛終於坐上了回國的輪船,她的第一站就是上海。
當來到這座中國的最大都會時,望著十里洋場內的紙醉金迷。
看著眼前的汙濁腐敗與混亂,方君瑛的心情跌入低谷。
而與方君瑛不同的是,同樣路過上海的王簡堂卻展現出來了截然不同的態度,他痴迷於這裡的燈紅酒綠,甚至為此流連忘返……
方君瑛的一生都在追求革命理想,這樣的她怎麼可能會願意與王簡堂成婚?
因此,在回到家中以後,
一向孝順恭敬地方君瑛做出了一個大膽的決定,那就是向父親攤牌,要求退婚。
方君瑛的這一舉動引發了父親的勃然大怒,如果方君瑛固執己見,那麼將會被鎖在家中,寸步難移。
當時的革命工作正進行到關鍵時期,為了不耽誤工作,也為了不因為此事引起外界關注,方君瑛最終選擇了妥協,同意與王簡堂結婚。
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在父親的操辦之下,兩人的婚事很快就被提上了日程。
婚禮當天,無數親友趕到了現場。
在眾人的見證之下,方君瑛與王簡堂正式在這一天結為了夫妻。
當婚禮結束,眾人散去,房間裡便只剩下了方君瑛與王簡堂兩人。
對於這段婚禮,方君瑛的態度始終是矛盾的,更確切地說,她是為了革命事業才勉強同意的。
至於自己的丈夫王簡堂,方君瑛並不感冒,也沒有絲毫興趣。
新婚之夜,在賓客散去後,兩人簡單收拾了一番,便決定休息了。
方君瑛長相出眾,在那個時候是有名的美女,望著眼前美麗動人的新娘,新郎王簡堂的心情激動到了頂點。
看到丈夫的表情,方君瑛倒也直接,表示有話就說。
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然而令她沒想到的是,
丈夫居然問了一個足以令人“鄙夷”的問題:“我在之前聽說你們家裡曾經遭土匪搶劫過,你有沒有被他們侮辱過?”
這句話放在過去幾千年的封建社會倒沒有什麼,可是放在方君瑛這裡,就成了壓垮駱駝的最後一根稻草。
方君瑛對眼前的王簡堂感到了深深的失望,壓抑已久的情緒在這一刻徹底爆發。
她明白,與這樣的人結婚並不是痛苦的終結,而是痛苦的開始。
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當聽聞這個問題以後,方君瑛臉色突變,她站起身子,當即就摔門而出。
看著新娘離去的背影,王簡堂當場就被嚇懵了。
等到意識到自己的錯誤,他便連忙追了出去,想要挽回妻子。
可是此時追出去已經晚了,方君瑛心意已定。
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王簡堂追上方君瑛後不停道歉,但是方君瑛只是冷眼看著他,從方君瑛的眼神當中,王簡堂只看見了冷漠與決絕。
兩人這樣相識許久,不發一言。
過了好一會兒,方君瑛開口了,她只說了兩個字:“離婚”。
當這兩個字出口以後,王簡堂徹底傻了眼。
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在他“狹小”的認識裡:哪有妻子敢跟丈夫提離婚的?哪有剛剛辦完婚禮就要鬧離婚的?
方君瑛該不會是一氣之下的氣話吧?
可話雖如此,
此時的方君瑛已經越走越遠,走出了王家大院……
之後的日子裡,王簡堂並未死心,他求爺爺告奶奶,甚至還找上了方君瑛的父親,要求重新撮合這樁事。
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聽到女婿的要求,方君瑛的父親滿是同情,與方君瑛大吵了好幾架。
但可惜的是,
此時的方君瑛已然下定決心,無論父親說什麼,她都再也不同意。
之後的日子裡,為了能夠找到方君瑛重歸於好,王簡堂可以說是神出鬼沒,無論方君瑛在哪,他總能找上門來。
忍無可忍之下,方君瑛後來乾脆以留學的名義前往了法國,直到這時,她才徹底甩開王簡堂。
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革命終身,到頭來卻是一場空
嚴格來說,方君瑛前往法國並不單純是為了躲避王簡堂,更大程度上還是為了能夠為革命出力。
在接連幾次刺殺行動失敗以後,方君瑛認為,想要救國,可以從科學做起。
此番前往法國,她的目的就是在波多鐸大學學習數學,為未來的革命積蓄力量。
為此,方君瑛成為了歷史上第一位在法國獲得碩士學位的留學生。
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1922年冬天,方君瑛回國,重新投身革命工作,此時她負責主掌廣州執信學校。
但該校仍在草創籌備期間,除了薪金無從談起之外,人員學員都是問題。
由於在法國期間曾經遭遇車禍,方君瑛的身體並不好。
為了能夠節約經費,在這段時間裡,她與自己的寡嫂、子侄、弟妹一起生活,一面辦學,一面籌錢。
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誠然此時的民國已經建立,方君瑛作為早期革命黨領袖,曾經不少同志都已然在民國政府內任高官,當然可以向他們來求助。
可令人意外的是,
當方君瑛找到昔日的戰友之時,她卻猛然發現,當年的“組織”已經早已不在了。
方君瑛發現,當年的那些不惜拋灑熱血的革命者幾乎全都腐敗墮落了起來。
他們在民國的官場之上追名逐利,甚至較之清朝官吏也是不遑多讓。
如今的孫中山也並不好過,不久之前,陳炯明發動了公然背叛……
種種亂象刺入眼簾,方君瑛雖有一身學識卻無用武之地。
她猛然意識到,自己當年所追求的革命徹底失敗了。
然而此時,多年前的丈夫王簡堂也“不合時宜”的出現了。
在得知方君瑛回國以後,王簡堂急忙發來了電報,想要與方君瑛再續前緣。
方君瑛留學期間,王簡堂一直未娶。
這使得從某種程度上,他在道德上佔據了制高點。
電報當中,他“振振有詞”,以一種“賞賜”的口吻,想要與方君瑛複合。
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然而方君瑛又怎會同意?
在回覆“死者不可復生,斷者不可復續”以後,便徹底與王簡堂斷絕了聯絡。
此時的方君瑛的苦悶萬分,一生拼搏到頭卻是一場空。
在這樣的苦悶生活當中,她度過了一個又一個難過的夜晚,最終萌生了自殺的想法。
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有一天,方君瑛對好友陳璧君的母親衛月朗說:
“我今無牽掛,隨時可死。”
衛月朗以為方君瑛心情不好,隨便說說,就問她:“愛你之人奈何?”
方君瑛的回答相當澹然:
“渠等哭數日就無事。”
1923年6月12日夜,方君瑛吞食大量鴉片,被人送往醫院救治以後,最終搶救無效於6月14日下午3時不幸離世。
方君瑛離世之前,曾經委託衛月朗留下過一封短暫的遺書,遺書當中,對自己的死因做出瞭如下解釋:
“君瑛之死乃出於自願,非他人所迫也。蓋因見社會之腐敗不可救藥,且自己無能,不克改良之,唯有一死耳!”
方君瑛的一生,可以說是處處都在逆流而上。
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作為大家閨秀,她原本可以盡情選擇無數道路,但是她偏偏選擇了最難的那一條——革命。
方君瑛的一生幾乎從來沒有“幸福”過。
年輕時,她致力於推翻清王朝,可當清王朝終結以後,擺在她面前的卻是革命戰友的先後背叛。
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這種令人窒息的黑暗,最終碾碎了她最後的信心。
方君瑛怎能不愛這個世界,對於生前的親人和“愛我者”,方君瑛的遺書當中流露出了萬分抱歉:
“我已去矣,所有之恩惠來世再報罷。”
一代女傑,齎志以歿,方君瑛之死,令人痛惜。
參考資料:
1。張紅萍.女性先驅者的足跡——近代女留學生對中國社會和婦女解放的貢獻:《社會科學論壇(學術評論卷)》