“三山五嶽渺何許？雲煙汗漫空竛竮。”
三山五嶽，泛指華夏大地上，比較出名的一些大山。
山水，向來都是古代文人的一種情懷，許多著名大詩人的詩句中，大多都帶有山水。
可能對於西方人來說，山水是用來挑戰的，但對於古人來說，則是“天人合一”的修行。
那麼人們通常提到的“三山五嶽”，都分別是哪些山呢？
三山是指哪三山，是有多種說法的，但是五嶽卻並沒有什麼爭議。
一、東嶽泰山
泰山，號稱天下第一山，同時也是五嶽之首。
諸如“重於泰山”、“泰山北斗”，等成語就可看出，泰山在國人心目中的分量，是不可取代的。
在古代，泰山向來都是莊嚴的、神聖的，並且能“直通帝座”。
從秦始皇開始，不少帝王都前來泰山封禪、祭祀，以表明自己受命於天。
“ 此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪”。
二、西嶽華山
華山作為五嶽之一，古人稱之為西嶽華山。
據考證，中華之華、華夏之華，皆來源於華山。
華山為“第四洞天”，是道教主流全真派聖地，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮都被列為國家重點道觀。
近代國學大師章太炎，在他的名作《中華民國解》中論述：
“我國民族舊居雍梁二洲之地，東南華陰，東北華陽，就華山以定限，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣”。
三、南嶽衡山
衡山又叫南嶽、南山、壽嶽等，為五嶽之一。
衡山之名來源於戰國時期的《甘石星經》，根據其中記載，它位於二十八星宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。
古代神話傳說中的火神祝融，也被稱作為南山神，是衡山中的山神。
衡山中的祝融峰，就是海拔最高的高峰。
四、北嶽恆山
北嶽恆山被人們稱作天下第二山，泰山之次便是恆山。
從春秋戰國時期，一直到明朝時期，北嶽都是在河北境內，也就是現在的，河北省保定市的大茂山。
從秦朝到明朝期間，不少皇帝祭祀的恆山都在河北省的大茂山，這些都有史書記載。
一直到明末清初時，才被定為山西渾源天峰嶺（玄武山）。
五、中嶽嵩山
嵩山，五嶽中的中嶽，位於河南省鄭州市登封市，是中華文明的發祥地之一。
五嶽，是歷代帝皇封禪祭祀的地方，也是神仙相聚的洞天福地，其中嵩山年代最為久遠。
《詩經》中有云：“嵩高惟嶽，峻極於天”！
以上內容我們得知，五嶽就是指：東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
那麼“三山五嶽”中的三山，又是指哪三山呢？
1，在久遠的傳說中，三山是指中華龍脈的三條山脈：既是喜馬拉雅山脈，崑崙山脈、天山山脈；
2。
除此之外，也有在史記中所記載的三處神山。
《史記·秦始皇本紀》載：“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。
這三神山一直被後世文學所引用，但它們都只是傳說罷了。
比較能夠讓人信服的三山，為安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。
就算是這樣，也有兩種說法。
第二種說法，則是將雁蕩山換成四川峨眉山，但都不影響安徽黃山以及江西廬山的地位。
不過，很多人還是認為第一種說法最讓人信服，因為四川峨眉山，本身就是四大佛教名山之一。
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