十一、“太祖有疾”
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。”
——清·納蘭性德《浣溪沙》（節選）
“天命十一年七月，太祖有疾，浴於湯泉”（《清史稿》）。
太祖，指努爾哈赤。湯泉，指鐵嶺清河溫泉。有疾，當是指舊傷復發。畢竟，這一年努爾哈赤已經68歲了，其征戰一生，受傷無數。來看一下努爾哈赤受過的幾次創傷。一是在翁克洛城（今桓仁縣北），“敵兵鄂爾果尼射太祖，貫胄中首，拔箭反射，殪其一人。二是羅科射太祖，穿甲中項，拔箭鏃卷，血肉迸落，拄弓徐下，飲水數鬥，創甚，馳歸。”（同上）
“中首”，這是說，箭中其頭部。“中項”，這是說，箭中其頸部。這都是要命的地方。應該說，這是老天爺給的命。後來，在俘獲二人時，努爾哈赤曰：“壯士也，授之佐領，戶300。”大度的努爾哈赤，不但沒報對方的一箭之仇，反給了二人官做和人戶。佐領，八旗軍官，掌管所屬戶丁兵籍田宅。三是，1626年正月（天命11年），“上起兵伐明寧遠……”在這次戰鬥中，有資料說，努爾哈赤曾被袁崇煥用炮擊傷。寧遠，今興城市。
一代雄主努爾哈赤長的什麼樣？情性如何？《清太祖實錄》中說其：“鳳眼大耳，面如冠玉，身體高聳，骨格奇偉，言詞明爽，聲音響亮，一聽不忘，一見即識。龍行虎步，舉止威嚴。”“帝自幼不飲酒。心正而有德，深於謀略，騎步二射絕倫。不侵無罪者。”
從上述記載看，努爾哈赤算是個偉丈夫。不飲酒，說明生活有自律性。至於“不侵無罪者”一句，卻不能當真，古來心懷良善者，是難以成就一統霸業的。
然而，英雄終有遲幕時，大限來時，任誰也逃不過。在清河湯泉休養差不多一個月，努爾哈赤“疾大漸”，遂乘舟回瀋陽。還在路上時，即招大妃阿巴亥來會。結果，“庚戌，舟次靉雞堡，上崩。”就是舟到靉雞堡這個地方時，人沒了。有人說，這是因為努爾哈赤身有痼疾，雖大漸，但根元未復，一近女色，難免氣血傾覆，才招致不治的。另據藤紹箴先生考證，努爾哈赤系因背上毒瘡發而死（見《努爾哈赤評傳》）。靉雞堡，今瀋陽大愛金村，舊為渾河碼頭。“辛亥，大妃殉焉，年三十七。”就是說，第二天，阿巴亥殉死。
來看一下《太祖武皇帝實錄》中，關於阿巴亥被殉葬時的記載：
“後饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制。留之恐後這為國亂，預遺言於諸王曰：“俟吾終，必令之殉。”諸王以帝遺言告後，後支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也。”想不死，可不行，有皇太極等一干諸王看著呢！
太祖武皇帝，指努爾哈赤。 在“實錄”中，說明了阿巴亥必死 的原因：“留之恐後為國亂”。其實，這個理由有點牽強，但是從另一側面，也說明了阿巴亥不僅是生得美麗，“饒且豐”，而且是一位有智慧、會權謀的女人。雖然年輕，其心智卻讓活著的人忌憚。這從她的三個兒子的作為上，亦能看出。阿濟格、多爾袞、多鐸，這三個人的名字足以讓人膽寒。如果再有這個多智且有機變的母親輔政，清史或將改寫，也未可知。
“後遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：‘吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從於地下。吾二子多爾袞、多鐸，當恩養之。’諸王泣而對曰：‘二幼弟，吾等若無恩養，是忘父也。豈有不恩養之理！’於是，後於十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩。”（同上）
這一年是公元1626年陰曆的8月12日辰時，也就是早晨5點至7點的時間段。與帝同柩，由字面意思看，是說阿巴亥與努爾哈赤葬在同一個棺槨之內。“同殉者，二庶妃。”即是說，一同殉死的，除阿巴亥之外，還有兩個地位相對較低的妃子，分別是德因澤和阿濟根。也是可憐，阿巴亥死時，多爾袞14歲，多鐸12歲，長子阿濟格21歲。史載阿巴亥還生有一女，不知下落。
作者簡介：汪學松，媒體特約記者、撰稿人。主要從事人文資料採訪、整理、寫作、傳播。居址瀋陽。
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