因為中原流傳說岳評書，所以跟中原英雄岳飛對立面的金兀朮在中原名氣很大，這裡就介紹了金兀朮的一些情況。
這也是金兀朮有關的遺址。
這是金質宣和元寶，國家二級文物。此元寶雖是北宋所造，但因為製作很少，在中原也沒有發現。此枚出土自阿城，分析是金滅北宋後帶回，目前世界僅存此元寶一枚。
女真人的馬鐙。
“遼以釋廢，金以儒亡”的說法從金末元初起就在士大夫階層中流傳，意思是遼因過渡崇信佛教而亡，而金是因儒化而亡。
金太祖和金太宗之後的第三位皇帝金熙宗。
金國精美的文物。
金熙宗時候搞的天眷新制，實質就是儒化或說是漢化。
金國的文物。
金國第四位皇帝海陵，歷史上把他定位為暴君，今天曆史評論已經開始轉變，一些歷史學家認為應該肯定海陵做出的歷史性功績。
海陵帝完顏亮，字元功，他的女真名字叫迪古乃，是金太祖完顏阿骨打庶長子完顏宗乾的次子。
完顏亮曾說道：“吾有三志，國家大事，皆我所出，一也。率師遠伐，執其君長問罪於前，二也。得天下絕色美女（特指南宋江南美女）以妻之，三也。”
完顏亮遷都北京，開啟了北京作為大國首都的歷史。
完顏亮是一位出色的詩人和詞人，他的詩詞氣壯山河，非常有氣魄。
完顏亮進行了一系列制度上的改革。
大金國女真人的官印。
女真人玩的棋。
金國的象棋。
金世宗是歷史上著名的明君，他相當清朝的康熙，開啟了相當康乾盛世的大定盛世。
金世宗完顏雍，女真名完顏烏祿，為金太祖完顏阿骨打的孫子，完顏宗輔的兒子。
自完顏亮遷都北京，大金國的皇陵定在北京房山。
大金國生產的精美瑪瑙碗。
金世宗非常重視傳承和發揚女真族傳統文化，這是女真族的本朝樂曲。
大金國在北京房山的皇陵。
宋徽宗發明瘦金體，金章宗的書法就是瘦金體。近代的溥傑的字也是變形的瘦金體，如今很多愛新覺羅家族的書法家也是學乘溥傑的變形瘦金體。
金朝時期的文物。
女真語的金，譯音為按出虎，也即滿語的愛新。完顏女真人居住附近的河流命名為按出虎水，即今天阿什河。女真人定都北京，也把自己家鄉的河流名帶到了北京。今天北京故宮前的小河叫金水，橋叫金水橋。這金水就來源於女真人的按出虎水。
完顏希尹創立女真字。
完顏希尹（？－1140年），本名穀神，根據漢族譯音選字不同，也寫作兀室、悟室、胡舍。他是女真歷史上的聖人，他的家族墓地在今天的吉林舒蘭。
現在遺存有很多著名的女真文碑刻。
這是女真文的大金得勝陀頌碑，位於今天的吉林省松原市扶余市德勝鎮石碑崴子屯，金世宗完顏雍為追記先祖金太祖完顏阿骨打建國功業而立。
刻有女真文字的馬鐙
女真人信奉薩滿教，這是石偶像。
金朝的社會經濟非常發達。
現在流傳下來珍貴的金朝文物。
滿洲地區出土了很多女真人使用的農具，反映出當時農業的發達。
女真人的鍊鐵遺址。
女真人制造的精美佛像。
金朝時期的寶嚴大師塔銘志。
女真人後接受佛教，這是女真人的佛教文物。
金朝的雜劇非常發達，為後來的元曲製造歷史條件。
金朝的銅坐龍，也是目前金朝文化的象徵。據接受，這個銅坐龍是當地一農民從田地挖掘出的，他本是藏在家中，但自此家中常出災禍，家裡人也是接連得一些怪病。一些人就來動員他，這是原來金朝皇家文物，個人承受不起，趕緊交給國家。他於是上交了當地文物保護部門，文物保護部門也給予他象徵性的物質獎勵。
金朝時候的計量工具。
金上京，地址在今天阿城白城子，是大金國早期的首都。
金上京的皇宮沙盤。
金國文物。
女真人的薩滿面具。
女真人的鷹嘴媽媽和鴨嘴媽媽。
女真人的笊籬姑姑。
女真打漁用品。
滿洲人的魚骨廟
這是拍的滿洲人魚骨廟的小影片。
作者富察春兵
滿族文化網原創文章出品。
