站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
“華夏蠻貊，罔不率俾”——《尚書·周書·武成》
我們國家在新中國成立後，也對國內的民族數量進行統計和劃分，最終數字落在56個民族上，而除了占人口絕大多數的漢族外，其他民族都被稱為少數民族。因為在我國人口中，僅漢族一個民族的人口數量就佔到了90%以上，而其他民族人口多則千萬級別，少則只有幾萬人口，佔據了總人口不到10%。但是漢族這個稱呼起源於漢朝，漢朝後我們才被稱“漢族”，那之前叫什麼？只有2個字，卻是中國人都耳熟能詳的。
漢族稱呼的來歷
自從漢朝建立之後，漢族的稱呼就成為漢朝統治地區中所有人的稱呼。
而到了南北朝時期，我國與四周生活的少數民族開始有了一些衝突，此時的漢族群體主要居住在中原地區，而中原地區以外的地方都被視為外族。歷史上曾經發生過一個著名的歷史事件，叫做五胡亂華。彼時西晉政權面對胡人的大肆進攻毫無還手之力，而西晉政權只能向南逃竄，以至於中原地區的統治權交到了胡人手裡，直到隋文帝建立隋朝後，才打破這一局面。
而中原地區的人自稱漢族也是有原因的，有人可能會認為是因為當時人們都屬於漢朝管轄，所以才會有了漢族一稱，其實不然，如果按照這種說法命名，那也可以稱為秦族、唐族、明族，顯然被稱為漢族不是這個原因。
有人認為按照大一統的秦朝來命名豈不是更加合理，但是彼時的秦國是在吞併其他幾個國家的基礎上，建立了秦朝統治權，那時各個國家的人們依舊保持著自己國家的風俗、語言和習慣，在心裡認同上，始終認為自己的國家只是覆滅了政權，但是自己還是楚國人或者趙國人。再加上秦朝的統治時間也並不是很久，僅僅只有短暫的14年，還沒有完成對所有人認同感的改變。
為何漢族稱呼延續千年
細數漢朝的統治時間，足足有四百多年，在這之後的朝代也沒有能超過漢朝的通知時間。因此在這麼長的統治時間裡，人們的生活習慣和文化交流已經互相融合，整個中原地區已經成為了一個大家庭。
再加上漢武帝罷黜百家，讓儒道成為唯一正統思想，只要接受過儒家文化學習的人，自然會成為一個集體，因為在思想上大家處於統一狀態。而後周圍的少數民族開始慢慢入侵，而中原地區為了與北方少數民族區別開來，自然以漢族自稱。
之後的各個封建王朝，其統治思想也都是建立在儒家思想之上，漢朝數百年的統治也給後世留下了很多一直遵守的習慣和習俗，人們也就一直自稱漢族之後，再沒有更改過這個稱呼。既然漢族是從漢朝開始使用的，那麼漢朝之前我國還有夏商周三個大時代，在這些時代生活在中原的人們，有另外一個統一稱呼，叫做華夏。
華夏之稱的由來
最初“華”字的意思表示的是“花”，因為在甲骨文時期的“華”字，是在樹枝上盛開的花朵，後來慢慢演變簡化成了“華”，其所代表的意思也發生了變化，因為花一般都是非常燦爛有生命力的，而且古人認為花是樹的精華所在，所以“華”又有了代表燦爛、精華的意思。而“夏”字曾與“華”字通用，孔子也認為這兩個字是同義詞，兩個字是可以通用的，中原地區又被成為“中華”或者“中夏”。後來在春秋年代時就直接合在一起，統稱為華夏使用了。
華夏部落的形成，是以黃帝和炎帝的戰鬥為開端的，那時在中國土地上，生活著數個比較大型的先民部落，這些部落逐漸形成華夏文明圈，互相之間交流貿易，並且互相扶持合作。
後來為了讓聯盟勢力更加強大，黃帝和炎帝都在將附近的小部落收進自己的統轄範圍，最後為了爭奪部落聯盟的首領位置，二人以阪泉之戰作為對決，勝者為王，最終黃帝打敗炎帝，成為了部落首領。後來在二人部落聯合之後，形成的聯盟勢力壯大，打敗了九黎部落的首領蚩尤，三個部落的結合之下，形成了華夏部落的雛形。所以哪怕是到了現代，我們整個中國都可以成為中華民族或者華夏民族。
參考資料：《尚書·周書·武成》
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
