圖說道教神系之太陽帝君、太陰元君

圖說道教神系之太陽帝君、太陰元君

明代石雕造像:太陽帝君

對日月的崇拜由來已久,關於日月的神話傳說比比皆是,這與日月對日常生活的影響有很大的關係。從東漢畫像磚上的日月羽人形象到後來人間帝王王后形象,日月神的名號也是越來越響,成為太陽帝君/太陽星君,太陰元君/太陽皇后。

太陽帝君,

屬於日月星辰諸神中的太陽神;全稱“日宮太丹炎光鬱明太陽帝君”,或稱“日宮太陽帝君孝道仙王”。又稱“太陽雷君”,有“雷霆賴以威”之說。

道經記載:“日者,太陽之精,人君之象。日中帝君、仙官、神吏萬眾,皆修鬱儀奔日之道。日為洞陽之宮,自然化生空青翠玉之林,天官採食花實,身生金光,日之精炁比生金鳥,棲其林,朝出賜谷,夕沒崦嵫,一年一周天。日宮太陽帝君,上管周天二十八宿星君、天曹,注祿壽之司……日魂吐九芒之炁,光瑩萬國,日名鬱儀。”

圖說道教神系之太陽帝君、太陰元君

清代石雕彩繪造像:太陽帝君

其常見的形象為:穿帝王袞服,戴帝王冠,冠中有“日”字標誌,雙手捧圭而立,兩邊陪侍仙童;或戴帝王冠,雙手捧一面寫有“日”字的鏡子。

太陰元君,

屬於日月星辰諸神中的月神,亦稱“太陰皇君”,全稱“月宮黃華素曜元精聖後太陰元君”,或稱“月宮太陰皇君孝道明王”。又稱“太陰雷君”,“雷霆賴以神。”

道經記載:“月宮太陰之精,皇后大臣之象。月中帝君,仙官,神吏萬眾,皆修結瑤奔月之道。月為廣寒洞陰之宮,自然化生育華紫桂之林,亦曰降林枝葉玉蘭,神仙採食華食,壽同日月,升入玉清。魄精之炁化生玉兔、—月一周天。月宮太陰帝君,下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、並酆都羅山百司,常以三元日冥官僚佐皆詣月宮,校定世人生死罪福之目,呈進上帝詣之陰宮死籍,月魄常泛十華之彩,光瑩萬國,月名結璘。”

圖說道教神系之太陽帝君、太陰元君

清代石雕彩繪造像:太陰元君

其常見的形象為:穿王侯服飾,戴鳳冠,冠中有“月”字標誌,雙手捧圭,兩邊陪侍宮娥,身旁有搗藥的玉兔,身後有月宮;或戴王后冠,雙手捧一面寫有“月”字的鏡子。

據傳說,太陽帝君和太陰元君是農業瓜果商的保護神,受到瓜農果商的祭拜;以祈禱二帝君保佑瓜果豐收。