家長狀告補課老師,是維權,還是維利?

大王叫我來巡山,聽聽三刀侃大山

最近,隨著教育部新司——校外教育培訓監管司的成立,各地也配合了一些動作。

對於教師在校外有償補課查得很嚴,多地相繼出現老師補課現場被查的訊息。

前面有安徽的“賈老師”在別墅有償補課,引發“踹門查補課”爭議,後有瀋陽的補課教師在事後被查,倒貼還被追責。

話說這件事舉報人的所為,有點“毀三觀”。

瀋陽這位家長在收到錄取通知後,轉身舉報了孩子的補課老師。

這位女家長有一對上初三的雙胞胎孩子,在中考之前,這位家長急於給孩子找一名物理補課老師。

在透過熟悉的中間人介紹和聯絡之後,這位家長給自己的孩子報名了15天的物理課,一個孩子一節課100元,一天兩節課,兩個孩子總共需要6000元的補課費。

這位物理老師總共收了4個學生,其中1名學生是自家親戚,就免費教學不收費。雙胞胎的家長在繳費時想少給老師1000元,老師沒有答應。

在經過15天的補習之後,雙胞胎也如願考上了高中。

家長狀告補課老師,是維權,還是維利?

不日,這位雙胞胎學生的家長去教育局舉報了該老師。她不但留存了轉賬記錄,還指使自己的孩子在補課期間錄音“取證”,並將這些“證據”一併交給了教育局。

深諳“舉證”的家長,以“維權”之舉,行“維利”之實,正所謂做人也許不厚,但法律意識應是不薄。

顯然,該家長“高智商,世俗,老道,善於表演,懂得配合,更善於利用體制達到自己的目的”。

幫雙胞胎家長找老師的中間人,出面出錢希望私下解決此事。

這位中間人,是個厚道人,認為自己給這名物理老師帶來了麻煩,希望儘量將事態化小,儘量不要影響人家的職業前途。

於是,他和補課老師每人額外拿出1000元去雙胞胎家解決此事,希望家長不要繼續抓住不放,能夠坐下來私下和平解決。

雙胞胎家長收了這2000元錢,很乾脆地表示撤回之前的舉報,不再追究此事。

也許她篤定地認為,只要我願意拿靈魂和魔鬼交換,那我就會得到一切我想得到的。

所以,被人心裡罵,哪怕“大家覺得怪怪的”,又有什麼關係?

家長狀告補課老師,是維權,還是維利?

然而,教育局最終還是通知這名補課老師正式接受調查,書寫材料。

教師補課固然有錯,無論是以前還是正在再三強調“減負”的現在,教師補課的行為都是違規的,但此事件蘊含和折射出來的三觀、是非觀念以及家庭教育,值得我們單列重視。

那麼問題就來了,為了新司的年度任務考核,為了教育資源的公平共享,為了廣大人民群眾受教育機會的均等,是否應該鼓勵家長狀告補課老師?

我們先試想一下,這樣的家長以後會教出怎樣的娃?

不敢說是一個有市場等價交換意識的合格商人,也不敢說是一個“知恩圖報”有同情心的普遍人,但也不應該是一個凡事以自身利益出發的“只許我負天下人不許天下人負我”的當代曹操吧。

這則新聞讓人不由得想起武則天時期的一個故事。

話說右拾遺張德,家裡生個男孩兒,辦喜事,私下宰了只羊宴請同事,補闕杜肅藏起個肉餅,事後上書告發。

第二天,太后在朝堂上跟張德說:“聽說你生個男孩兒,挺高興。”張德跪拜致謝。

太后說:“你從哪兒弄來的肉?”張德實說了,叩頭服罪。

太后說:“take it easy。 我禁止屠宰,而喜事喪事不受此限。不過你以後召請客人,也應該有所選擇。”

說著便拿出杜肅的奏表讓他看。弄得杜肅無地自容,估計整朝廷的官員們都要啐他的臉,堪稱大型社死現場。

時光荏苒一千三百多年,也無法阻止像杜肅這樣的精緻利己主義者的穿越。

家長狀告補課老師,是維權,還是維利?

可以說,落後自私的家庭觀念或過分寵溺的的家庭環境,是造就精緻利己主義者的家庭原因,“唯分數論”是其教育原因,而“唯利是圖”的社會環境是其社會原因。

2017年2月8日,中央紀委機關報《中國紀檢監察報》刊登了一篇文章,題為《“精緻的利己主義”害莫大焉》,其中點名批評了幾個落馬官員。

這還是首次以“精緻的利己主義”一詞來批評違紀幹部。

那麼,精緻利己主義者,會幸福嗎?

短期看,既得利益可能帶來幸福感;長期看,咱也不知道。

人們在討論精緻的利己主義時,有人用道德和利他進行批判,有人用自私的基因辯護。有人說利他都是一群虛偽道德嫖。有人說人不為己天誅地滅。

往深裡說,利他也是一種利己。比如透過善行獲得名利和精神上的愉悅,也是利己的體現。

但這不是精緻利己主義者的擋箭牌,為了利益,鑽所有能鑽的空子,賺所有能賺的利益,搶所有能搶的資源,絲毫不顧及道義,更沒有任何共情,這才是他們的本質。

顯然,一個由精緻利己主義者、過河拆橋者組成的社會,不是我們可能依靠或樂於期許的未來。