在我國傳統的道家文化中，非常推崇“道法自然”的思想理念。任何事情的產生根源以及人們的生活準則，甚至是自然當中的規律，在道家人的眼中都是“道”。這一點，與近年來人們提倡的人與自然和諧相融的理念不謀而合。
在這個人心浮躁的社會當中，大部分人對物質的追求都非常執著，能夠懂得享受自然饋贈的人卻少之又少。千百年前有“採菊東籬下，悠然見南山”的世外高人陶淵明。但實際上在現在的中國也依然存在著這樣的一位隱士高人。
這位隱士高人的名字叫宋培倫，出生於1940年2月的貴州省遵義市湄潭縣。他的一生堪稱是與自然為伴的典型，更是將藝術與自然相融合的典範人物。在他隱居的20年間，所有的人都以為他在隱世的生活中清貧潦倒，可能就只能如此清苦地度過餘生。但是令人沒想到的是，在隱居苦修的日子裡，他非但沒有因此落寞反而成了億萬富翁。
宋培源出生的年代，新中國都還沒有成立。當他年紀尚幼的時候，別的小朋友都喜歡在一起嬉笑玩耍，但是他卻對此絲毫不感興趣。他非常的不喜歡喧囂，反而喜歡親近自然的感覺。他最愛乾的事情就是一個人靜靜的觀察自然環境當中的花草樹木，鳥獸蟲魚。別的小孩都在玩耍，但是他卻可以做到專心致志的觀察樹葉的紋路，花草的種類，甚至是地上的螞蟻。
在同齡小夥伴的眼中他似乎是一個異類。但是隨著到了上學的年齡，別的孩子都對畫畫這件事興趣缺缺，但是宋培倫卻能夠將自己想畫的東西栩栩如生地描繪出來。宋培倫的天賦被他的老師很快發掘了出來，並告訴了他的父母。父母在得知孩子的天賦之後也非常高興，他們將孩子專門送去學畫畫。
儘管家庭條件並不富裕，但是父母還是希望孩子的天賦不要被埋沒。似乎知道父母的良苦用心，小小年紀的宋培倫對學習畫畫這件事極為上心。對藝術天生的感覺，和自幼對自然的喜愛讓宋培倫在繪畫這件事上年紀輕輕就展露出頭角。在他非常年輕的時候就成為了一名頗具名氣的畫家。
1984年，44歲的宋培倫可以說是開始走上了事業的巔峰期。他的漫畫《也是足球》獲得了中國漫畫足球“金章獎”，次年他的《木質燙刻工藝發明》又成功取得了專利。隨後的幾年時間裡，宋培倫每年都會以自己獨特的藝術表現力，榮獲各類社會知名藝術獎項。榮譽加身的他很快就對這種充滿光環的感覺失去了興趣，一如他小時候對喧鬧不感興趣一般。
1997年的時候宋培倫決定隱居深山，對一個叫“夜郎谷”的地方進行藝術創作。希望透過自己對藝術的認知將這個地方打造成一個獨具藝術氣息的山谷。宋培倫剛發現這座山谷的時候，連一條能夠通往山谷的道路都沒有，只有透過一條小溪才能進入谷中，周圍十幾裡沒有人家居住。
谷內的環境極其優美，而且谷中的地面上有許多喀斯特風貌的石頭覆蓋在地面上。雖然在外人的眼中這只是一個環境優美的山谷，但是在宋培倫眼中這就是絕佳的將藝術與自然融合的寶地。
當地的村民村落雖然遠離此地，但是當地的村民都有非常原始的建築手藝。宋培倫認為，雖然這些村民沒有讀過書，但是他們按照自己原始想法鑄造的基礎建築物，都具有很高的藝術成分。所以宋培倫在谷內開始與村民一起打造一座充滿原生態藝術氣息的山谷。
為了搞好這座山谷，宋培倫借了幾百萬的外債，開啟了長達20年的“苦修”。雖然在外人眼中，他的這些行為又苦又清貧，但是他自己卻樂在其中，怡然自得。20年的時間他真的將夜郎谷打造成了一處充滿自然氣息與藝術氣息的山谷。
山谷中，粗放感十足的建築物和雕塑一座又一座的堆砌而成，綠樹環陰，山石相映，整個就是一副世外仙境的感覺。值得一提的是，宋培倫在修建這些藝術建築的時候，十分注重原生態這個概念，所以谷內的藝術建築百分之九十都是地取材建造而成，盡最大努力保持了這些建築的自然風貌感。
山谷建成後，吸引了大量的投資商前來觀看，當這些開發商進入谷內瞬間就被震驚了。他們提出想將這裡打造成一個生態旅遊景區，並願意出資對這裡進行保護。宋培倫在一番思忖之後，也答應了商人們的請求。由此宋培倫不光還清了幾百萬的外債，還因此變得非常有錢。據當地的村民說，宋培倫如今的身價早已經過億，是一名不顯山不露水的隱士富豪。
宋培倫曾經的最出名的身份是畫家，但是自從夜郎谷被打造出來以後，他則又多了一個新的身份：“夜郎谷谷主”。人生最大的成就不是取得了多少財富，而是自己在這個世界存在過以後都留下了什麼。而宋培倫將自己理解的藝術與自然相融合，顯然就做到了使自己的藝術成就能夠與山水長存，或許這樣的“高人”才能稱之為真正成功的人。
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