大決戰：隔空叫板劉濤，蘇青是怎麼做到的？帶你一探究竟！

客觀而言，《大決戰》是一部男人戲，女性角色的戲份相對比較有限。如果硬要說這部劇誰是女主角，相信很多人會選擇劉濤飾演的宋美齡。原因也很簡單，其一宋美齡屬於那種人盡皆知的歷史人物，其二劉濤也是《大決戰》中名氣最大的女演員。

蘇青贏了劉濤

不過在《大決戰》開播之後，大家猛然間發現，另一位女演員的表現似乎是更加出彩。沒錯，正是名不見經傳的蘇青，其飾演的角色是王翠雲。

說起蘇青來，一定會有人覺著陌生，一時間想不起有關其的影視作品。實際上蘇青參演過多部熱播劇，包括李易峰版的《盜墓筆記》、《鬥破蒼穹》、《最美逆行者》等等。其中最廣為人知的當屬《延禧攻略》了，蘇青飾演了反派之一的爾晴，因此一度被貼上了“惡女”的標籤。

說到這裡，想必有人已經發現了，蘇青一直以來出演的都是配角。按理來說，以蘇青的知名度是無法與劉濤相提並論的，那又為什麼能做到在《大決戰》中與劉濤隔空叫板的呢？

“隔空”源於空間與身份

先來解釋一下為什麼要用“隔空”這個詞，是有雙重含義的：

一方面就是單純的“隔空”，說白了劉濤和蘇青在《大決戰》中壓根兒就沒有同場飆戲的機會，甚至在拍攝期間就從來沒有碰過面。畢竟在劇情裡，宋美齡和王翠雲之間並不存在交集，彼此的關係只能用素不相識來形容。

另一方面，這個“隔空”也隱喻著兩個人物的身份有別。

宋美齡出身名門望族，畢業於美國韋爾斯利學院，在歷史上是非常有名的政治家和外交家。透過《大決戰》可以看到，宋美齡不僅僅只是老蔣的夫人，更是起到了輔佐的作用。論社會地位，宋美齡毫無疑問是當時社會的掌權者之一，是普通老百姓需要仰視的存在。

相較於宋美齡，王翠雲則顯得過於平凡了。用老蔣的話來說，就是“泥腿子”一個。儘管其參與了土地革命，但所做的都是最基礎的工作。可就是這樣一個小人物，在《大決戰》中的戲份居然能與宋美齡分庭抗禮，稱之為有過之而無不及也算是實事求是了。這樣兩個女性角色在劇中交相輝映，真的是隔了一個非常大的空間，簡直就是天壤之別。

演員之間的“叫板”、角色彼此的“叫板”

再來說所謂的“叫板”何來，同樣要從兩個層面來看：

首先是演技的層面，實話實說至少在《大決戰》中，蘇青是略勝了一籌的。這倒不是說劉濤的演技不如蘇青，個人認為主要還是角色屬性的問題。

宋美齡的社會地位擺在那裡，註定了其時時刻刻都要大方得體，簡而言之有一種hold得住的範兒。對於演員而言，宋美齡身上的那股勁兒是特別難找的，顯然劉濤就找錯了方向。劉濤版的宋美齡讓人覺著有些拿腔拿調了，就事論事是稍顯做作了。

當然了，如何去塑造宋美齡，這也不是劉濤一個人能夠決定的。目前所呈現出來的角色狀態，肯定是劉濤與導演商定後的結果。換而言之，這已經超出了演技的範疇，更多是對角色的一種全新解讀。只是這種解讀的動機到底什麼，就是一個仁者見仁智者見智的問題了。個人最直觀的感受，想起了馬東在《創造101》說過的話：

“只有做到最大程度的不一樣，才會最大程度地被需要”

劉濤版的宋美齡的的確確有別於之前的諸版，但是否做到了最大程度地被需要，恐怕還要打上一個大大的問號。

與之相比，王翠雲就簡單了許多，想哭就哭、想笑就笑。角色的情緒是外放的，如此一來就給了蘇青更大的發揮空間。再加上幾場非常具有感染力的戲，一下子就打動了觀眾們的心。

比如說當武雄關跟隨部隊坐船去東北時，王翠雲在岸邊號啕大哭的那場戲。再比如說武雄關犧牲時，王翠雲不顧生命危險也要將武雄關從戰場上揹回來那一段戲，對角色都是有加分作用的。觀眾認可了角色，自然也就認同了演員，角色和演員是相互成就的。

實事求是，如果要想演出彩的話，王翠雲這個角色的難度遠小於宋美齡。好比《偽裝者》中的於曼麗和程錦雲，即便程錦雲是女主角，但其人設確實不如於曼麗那麼有吸引力。《叛逆者》中藍心潔和朱怡貞也是如此，不論由誰來出演朱怡貞，觀眾最終都會更青睞於藍心潔。

其次是角色的層面，誠如前文所說，宋美齡與王翠雲之間存在著巨大的社會地位落差。貌似有那麼一點八竿子打不著的感覺，但從戲劇的角度來說，兩個角色彼此的確有著不可調和的戲劇衝突。

作為老蔣的賢內助，宋美齡的立場顯然是與老蔣如出一轍的。在以往同類型影視作品中，鮮有提及老蔣到底代表著那些人的利益。《大決戰》則給了相對比較明確的答案，那就是地主和鄉紳群體的利益。所以當我黨把土地分給農民時，老蔣才說要把農民從土地上趕走。

在此基礎之上，形成了大型的財閥集團，比如廣為人知的四大家族蔣、宋、孔、陳等等。由此不難看出，在老蔣的治下，當時的社會已經完全偏離了中山先生的三民主義了。簡單介紹一下三民主義，三民主義由民族主義、民權主義和民生主義構成，其具體含義是：

民族主義——反對滿清專治和列強的侵略，打倒與帝國主義相勾結之軍閥，求得國內各民族之平等，承認民族自決權。

民權主義——實行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創制、複決四權（政權）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監察五權（治權）以治理國家。其核心觀念強調直接民權與權能區分，亦即政府擁有治權，人民則擁有政權。

民生主義——其最重要之原則有兩個，一為平均地權，二為節制資本（私人不能操縱國民生計）。

用三民主義來評判老蔣，顯而易見是在開歷史的倒車，還在搞封建王朝的思維模式、管理模式。老蔣如此，宋美齡自然也是如此，兩人都站在了人民的對立面。

於是矛盾就出現了，在《大決戰》中，在基層把土地分給農民的正是王翠雲。當然了，王翠雲只是一個縮影，其背後還有千千萬萬個不知道姓名的“王翠雲”。“王翠雲”既是把土地分給農民的人，也是分到了土地的農民，皆為受盡了壓迫的勞苦大眾。說王翠雲“叫板”宋美齡，實質上是在具象化了勞苦大眾對剝削階級的反抗，這也是《大決戰》這部劇的核心價值。

看過《大決戰》系列電影的觀眾一定很清楚，《大決戰》的劇情就是圍繞遼瀋、平津和淮海三大戰役展開的。只不過大部分人只知道我黨取得了勝利，至於為什麼會贏，則很少有人會去思考。要知道在抗戰結束之後，國軍兵力為430萬，而我黨只有127萬。我黨不僅在人數上處於劣勢，而且武器裝備也與國軍有著非常大的差距，到底是怎麼做到以弱勝強的呢？

其實答案很簡單，從《大決戰》用了相當大的篇幅來描繪土地改革就能夠看出來，以弱勝強的秘訣就是民心所向。民以食為天，誰能夠讓老百姓吃飽飯，老百姓就擁護誰。在當時那個時代，能夠讓老百姓吃飽飯的方法很簡單，那就是令其擁有自己的土地。有了老百姓的支援，加之國軍自身存在的貪汙腐敗問題，在戰場上打勝仗也就水到渠成了。