北海公園闡福寺，前身是明英宗朱祁鎮在1458年修建的一座避暑行宮，清廷入住中原後，歷代皇帝也樂得在此避暑逍遙，不過到了乾隆時期，當時的孝聖賢皇太后下令將這裡改建為喇嘛廟，作為大孝子的乾隆也親下諭旨，要求仿河北省正定縣隆興寺規模，將這座避暑行宮改為佛殿，並定名闡福寺。
什麼樣的活動能讓乾隆皇帝忙活一個月，只為寫一個字？
闡福寺改建完成後，每到農曆的臘月初一，乾隆皇帝都要在闡福寺內舉行“書福”盛典，包括祈福、書福、造福、迎福四個儀式，以此祈求“蒼天賜福”。乾隆之後，清朝的每位皇帝也都要在這裡舉行“書福”盛典，因此闡福寺也成為了清代皇帝每年臘月初一必進行祈福的場所。
據記載，每年臘月初一，一大早乾隆皇帝就到闡福寺，先在大佛殿拈香拜佛，為他的生母孝聖賢皇太后祝壽祈福，叫祈福；然後去後殿，用上面寫著“造福蒼生”的大毛筆，在二尺見方的雲龍大紅朱箋紙上，書寫一個大大的福字，叫書福，並將這個福字儲存在大殿內，叫留福，寓意闡福寺內的大佛已經把福氣降給普天下的百姓，這個福字稱之為第一大福，然後皇帝出闡福寺再到快雪堂裡面的澄觀堂，再寫第二個福字，並將這個福字帶回皇宮，裱在鏡框內，掛在養心殿的牆上。
從臘月初一開始，乾隆每天都要到漱芳齋，在1尺4寸見方的大紅朱箋紙上反覆書寫福字，一直寫到臘月二十五止，然後再將這些福字作為新年禮物賞給王公大臣，這叫賜福。等到大年初一早晨，乾隆再來闡福寺拈香拜佛，到後殿取出之前寫的那個福字，這叫迎福；緊接著回到皇宮，將迎來的福字掛在建福宮內，叫受福，然後再寫一個福字，掛在乾清宮，“書福”盛典這才算正式完畢。
從乾隆起，清朝歷代皇帝都會照這樣舉行“書福”典禮，不過到了到清朝末年，皇帝就不再親臨闡福寺舉行活動了，而只派太監來此祈福。
千年金絲楠木的大佛像去了哪裡，只剩下一個未解之謎
進入闡福寺大門後，照例左右兩邊是鐘樓和鼓樓。東邊是鐘樓，西邊是鼓樓，所謂早鍾晚鼓。這裡的鐘樓和鼓樓與一般的寺廟是有區別的，闡福寺裡的鐘鼓樓都是有兩層三室，上簷是歇山頂，顯示皇家寺廟的氣派。
正面是天王殿，單簷歇山的屋頂，綠黃色的琉璃瓦，綠剪邊。天王殿後面的匾額為 “宗乘圓鏡”，對聯為 “妙華普觀無窮境；慧日常懸自在天。”
後面的大佛殿遺址，還依稀可見當年的痕跡，這就是大佛殿裡面供奉的佛像的殿座了，當年這裡供奉的是大白傘蓋佛母，據說是一棵千年的金絲楠木雕刻而成，佛像有16米高，上面還鑲滿寶石，不過到了1900年八國聯軍進北京，把上面的珠寶全都挖走了，更慘的是到了1919年，袁世凱的親衛隊改編成的消防隊，在大佛殿裡面做飯，結果失火，把大佛殿連帶後面的後殿和八方亭都給焚燬了，現在整個後面就只有兩座石碑倖存在這裡。
這兩座石碑也值得一看，東邊這塊正面沒有字，背面刻著乾隆的《御製闡福寺大佛詩》，西邊這塊正面刻著《御製闡福寺碑文》，背面卻沒有字，一正一反相互呼應。
本期關於闡福寺的介紹就在這裡告一段落，還想聽更多的故事請繼續關注我們五光秒旅程。
