俗話說：“寧做貧民妻，不做富人妾。”古往今來，有多少女子因為貧瘠而斷送了自己的一生，有的甚至難以善終。在奉行一夫一妻多妾制的封建時代，正妻的地位不可撼動，達官顯貴們為了和時代相契合，只能用納妾來彰顯其地位。小妾在當時是沒有人權的，除了要伺候男主人，也要伺候女主人，地位稍微比奴婢好一點，但還是封建社會的糟粕。
2015年，河北磁縣在專家的授意下出土了一座古墓。後根據專家的檢查和查閱，分析了古墓的大致年代和入葬時間，得出了結論。這是一個名為韓令坤大將的歸處。根據史料記載，韓令坤在45歲的時候撒手人寰，共有過兩任妻子，他的人生十分精彩，所留下來的墓誌銘有三千多字都是來描述他的生平。在專家們仔細研究過墓誌銘後，明白了當時的小妾地位有多低賤，人生悽悽慘慘，不言而喻。
公元923年，韓令坤出生於磁州武安的一戶人家。年少時曾拜於郭威麾下，後來宋朝建立後，管從指揮使。他有一個懂得詩書禮樂的小妾，這名小妾家裡沒出變故之前，也算得大家閨秀，由於家底豐厚，其父楊百萬在當地有著非常高的威望。楊氏生得端莊豔麗，家庭條件優越，再加上當時楊百萬給楊氏準備了一批價值連城的嫁妝，所以上楊家提親的人絡繹不絕。
時不待人，還沒等楊氏出嫁，一場變故突如其來。南唐陸孟俊殺掉了楊家大部分人口，並且洗劫了楊家所有的財產。楊氏命大，活了下來。在風雨漂泊的年代，一個女子想要活下來十分艱難，楊氏手無縛雞之力，很快就被南唐另外一位將領給抓住了。為了能夠活下去，她沒有別的辦法，只能選擇順從當時的將領馬希崇以保平安。
韓令坤與馬希崇之戰，韓令坤獲得了勝利，於是馬希崇為了自保，便把楊氏獻了出來。韓令坤看著這個柔弱美麗的女子，再把她放入動盪漂泊的江湖之中，實在不忍，於是便做主讓楊氏伺候在跟前，成為他的小妾。韓令坤對楊氏的寵愛外人看著十分眼紅，在陸孟俊被韓令坤俘獲時，楊氏在簾子背後悲泣不已，韓令坤恰巧路過，於是心生好奇的他詢問了楊氏具體情況。
楊氏回答說楊家發生的滅門慘案就是出自於他之手，好歹遇到了馬希崇，才讓她躲過一劫。得知此事後，韓令坤勃然大怒，這是欺負到自己頭上了，於是立刻審查了陸孟俊。陸孟俊對此事並未矢口否認，反而稀疏平常地把此事說了出來。韓令坤看著平靜的陸孟俊，心有怒火，於是為了以絕後患，殺了他。
種種事蹟表明，韓令坤對於楊氏，算得上是恩寵十足，但是很可惜，楊氏最終依舊沒能逃過封建社會的摧殘。公元968年，韓令坤去世，但按照古時候的規矩，妾死後是不得與夫合葬的，也就是說她無法與韓令坤同穴，即使二人十分相愛，但韓令坤的墓誌銘上也對她隻字不提，相反，墓誌銘上韓令坤正妻的名字赫然在列。
楊氏的一生雖然博得了韓令坤的寵愛，但是她就像個透明人一樣，無法留下屬於自己的事蹟甚至是名字在韓令坤的墓誌銘中。 在封建社會之前，奴隸制度盛行，女奴沒有任何人權，只是男主人拿來洩慾的工具，隨時都面臨著死亡的危險。有句古話叫“妾通買賣”，就是證明其地位如同物品一般，沒有任何屬於自己的權利。
而從秦漢後，妾的意思開始慢慢演變。古代的制度很嚴，小妾是幾乎不可能上位成功的。就算正妻死後，男主人也會選擇另娶一位女子做續絃，也不會讓小妾扶正。 小妾想做妻，也是需要正妻死後，經過家族長輩同意，且進行一系列儀式後，才能順利上位，這就是現在我們所說的“扶正”儀式。
小妾的日子要想過得好，那就得討好正妻，正妻掌握著小妾的買賣大權，甚至在一段時期，正妻還掌握著小妾的生殺大權。由此可見，妻妾的階級分化十分明顯，“寵妻滅妾”在古代都是要面臨著眾人嘲笑，甚至嚴重到掉腦袋的事情，所以幾乎沒有一個小妾能夠“翻身農奴把歌唱”，當上一家之主的正妻。
韓令坤的墓誌銘就透露出了封建社會的殘酷。不管楊氏多麼受寵，她也只是韓令坤的妾，名字也不會被刻在韓令坤的墓碑上，也做不到和他同穴。生雖能同寢，死後卻孑然一身，想來她也是被封建社會殘害的一位可悲女子。
