《推背圖》被人們稱作是“中華預言第一奇書”由唐朝時期著名的玄學家袁天罡和道士李淳風所編著，其中蘊含易經、天文地理、圖畫 和詩詞等精彩的內容。《推背圖》的神奇之處在於，處在唐朝時期的袁天罡和李淳風，竟然將唐木運至清水運期間這2000多的重大社會歷史事件預測都得神乎其乎。
《推背圖》中的卦象有六十象，其中，這在《推背圖》第五十四象中記載：“黃河水清，氣順則治。主客不分，地支無子。”這現如今的情況倒是極為的相近，這黃河水確實是在逐漸地變清澈，根據《推背圖》的預測所言，該有聖人騰空出世，這其中，到底寓意何在呢？
都言，這黃河是中華民族的母親河，其實，在古代的時候便已經是有類似觀點了。古人對於江河向來是有著敬畏之心，因為江河而帶來的一些災禍，諸如洪澇等，也讓當時的百姓對於江河的認識上升到一種“神”的高度，甚至是將這些自然災害不自覺地轉為“人禍”，認為是當時的統治者不作為 ，亦或是德行有失，這才導致了上天降達災禍至人間。為此，古時候的老百姓還會經常性的進行相關的祭祀活動，以求得神明的眷顧。
其實，“聖人出，黃河清 ”這一句話並不僅僅是在 《推背圖》中出現過，在明朝時期的陳登吉所著的《幼學瓊林》中也曾提及，不過，倒是不只是字面上的意思。黃河的水渾濁，這是很長時間內的現象，為此，大家都傾向於將這黃河水清當作一個願景，因為在當時難達到這一願望，為此，便將這“黃河水清”當作是一種祥瑞來看待。
所以，從其具體的含義而言，所謂的“黃河水清”其實是蘊含著很多意義的。其中，最為主要的，它代表著整個社會局面的好壞，黃河之水渾濁之時，說明這天下的氣運不夠好，相反，倘若這黃河之水清澈了，那麼，也就說明這天下的運勢開明瞭。在此處，黃河之水的清濁，便是自帶著象徵意義的。
從一定的 意義上而言，黃河水清其實和眾多的因素有關，比如說，相關水利工程的建設、環境的改善、氣候的變化等等，光是在相關的史籍記載上，關於黃河之水變得清澈的記載就達到了40多次。不過，在古代的時候，處於封建統治之下的百姓，大都是隻會將黃河之水變清澈的原因歸功於統治者，認為這是統治者勵精圖治的結果，而統治者也是藉此來穩固自己政權。
在《推背圖》中所言的第54象：“黃河清，聖人出”，其實是在對未來社會盛世面貌的一個預測，黃河水變清澈，它不僅代表著我們國家的科學技術在不斷的提升，也說明著我們國家的社會經濟在不斷地發展，人們生活水平在不斷地提升！所以，不管《推背圖》是否真如我們所言只是個象徵的意義，但是不能否定的是，現如今的黃河，確實是在變清澈，現如今的中國，國泰民安，盛世已至，山河無恙。
至於那“聖人出”，則是那帶領著我們走向富強與發展的優秀領導班子，還有那一個又一個為社會發展做出貢獻之人，他們皆為聖人，皆為這山河無恙付出了自己的力量。黃河正清，盛世已臨。
