1918年，魯迅在文章《我之節烈觀》一文中寫道：“節烈苦麼？答道，很苦……。”
對於這麼一篇反封建禮俗的文章，魯迅觀點分明，個性突出，有句話說的好，“道理誰都懂，可是要做到，卻是很難。”魯迅的夫人朱安，或許就是個典型的例子。
但凡是上過學讀過書的人，哪個沒能聽過魯迅？那麼魯迅的夫人呢？肯定很多人回答，是他的女學生許廣平，那麼，魯迅的原配朱安呢，又有誰記得她呢？
朱安是紹興人，1878年出生，祖上做過知縣，是書香門第，周家祖上也是官員，兩人的結合，可謂是門當戶對，在封建社會中，這樣的包辦婚姻，無疑是許多人都羨慕的。
可是那是清末時期，那是一個就要變革的時代，而魯迅，由衝在了最前方，這或許從一開始就註定了，朱安的一生，終將會獻給人們痛惡的封建禮俗。
1906年，魯迅被母親騙回家，與朱安舉行了婚禮，朱安聽說新郎官喜歡大腳，就在結婚當天，她穿了雙大鞋，裡面塞的都是棉花，可是當她下轎時，由於轎子高，一時沒有踩到地面，繡花鞋掉了下來，誰都能想到，那樣的一個尷尬場面。
大家一陣忙亂後，繡花鞋穿好了，婚禮繼續進行，在許多來客的簇擁下，兩人拜了天地，送入了洞房，新郎掀開了紅色的頭蓋，一個此前從未見面的人，就這麼出現在他的面前。
新娘面色黃白，尖下頦，薄薄的嘴唇，寬寬的前額。
魯迅一看，大失所望，他沒有和新娘共度春宵，而是獨自在書房睡覺，多年後，面對這樣的一場婚禮，魯迅淡然的說：“這是母親送給我的一件禮物，我只負有一種贍養的義務，愛情是我所不知道的。”
新婚第三天，別人都是暢享著甜蜜，而魯迅，則是離開了家。
從此，作為傳統女人，朱安就一直陪伴著自己的婆婆，讓她想不到的是，這居然是她後半生的寫照，對於自己的丈夫，朱安有一個親切的稱呼：大先生。
如果愛情可以等來的話，那麼朱安也就不會那麼的孤獨了，日復一日，年復一年，所有時間都會證明，朱安的苦苦等待，其實都是徒勞的，也有一個訊息，魯迅有了孩子，他也有了新的妻子，她叫許廣平。
當朱安得知許廣平生了一個兒子後，她絕望的說：“過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，將來總會好的。我好比是一隻蝸牛，從牆底一點點往上爬，總有一天會爬到頂的。可現在我沒有力氣了，我待他再好，也沒有用。”
寥寥數語，朱安幾十年的孤寂，都已經消散在風中。
即便是如此的埋怨，但是朱安卻是大度的，她開始為自己的大先生高興，終於有了後人，對於許廣平，她照顧的無微不至，遇到旁人，她也會笑著和他們說：“先生的兒子也是我的兒子。”
人非草木，孰能無情？可是這個道理，卻依然沒有在朱安的身上發生，即便朱安付出了再多，魯迅也永遠都是那麼一句話：“朱安是我母親的太太，不是我的太太。”
1936年，魯迅去世。
讓人難以置信的是，在魯迅的葬禮上，他的正牌夫人朱安卻是沒有在現場，這其中滋味，難以咀嚼，朱安在北平老家，身披重孝，在住處的南屋的丈夫畫像下設定了祭奠的靈位，又供上文房用具，和丈夫生前喜歡的菸捲、清茶和點心。
這種舊時代的祭奠，是朱安的哀悼。
魯迅去世，朱安和母親魯瑞的花費，大多都是許廣平從上海匯款來，有時候魯迅弟弟周作人也會寄來，但是之後魯瑞去世後，朱安就拒絕了周作人的幫助，她知道，大先生和二先生素來不合。
即便如此，朱安與母親的生活也過得很少困頓，不得已，她決定賣一些魯迅的書籍，許廣平得知後，立刻找人去見朱安，制止她的做法，朱安說：“你們總說要好好儲存魯迅的遺物，我也是魯迅的遺物呀，為什麼不好好儲存我啊？”
這一聲控訴，帶著三分淒涼，三分絕望，和四分的孤獨。
最後，朱安還是沒有將魯迅的書賣掉，1947年，朱安走完了自己孤獨的一生，享年69歲，她死前最後的願望是和魯迅合葬，但是並未如願。
縱觀朱安的一生，實在離不開悲劇兩字，人生且如此，到底是什麼原因造成的呢？有人說是封建禮俗，有人說是魯迅，可是到底是什麼呢？恐怕說不清。
