袁凱
袁凱，字景文，號海叟，生卒年不詳，明初著名詩人，祖籍松江華亭（今屬上海奉賢區），元朝末年為松江府小吏，洪武三年（1370年）出任監察御史。
名士楊維楨閱讀袁凱的詩作《詠白燕》，對其中的“珠簾十二中間卷，玉剪一雙高下飛”的詩句大為讚賞，“維楨大驚賞，遍示座客”，袁凱因此聲名大振，被時人稱作“袁白燕”。
明朝建立不久，明太祖朱元璋開始猜忌手下的文武大臣。
朱元璋當過和尚，也曾造反為“賊寇”，很忌諱別人說“僧”、“賊”、“則”、“禿”之類的字眼兒，一些人因為犯了皇帝的忌諱而糊里糊塗送命。
如北平府學訓導趙伯寧寫過“垂子孫而作則”，被誅殺；常州府學訓導蔣鎮寫過“睿性生知”，其中的“生”和“僧”諧音，被誅殺；某僧人寫詩“金盤蘇合來殊城”，其中的“殊”拆開來是“歹朱”，朱元璋認為是在罵自己，於是這僧人也丟了腦袋……
朱元璋
《北窗瑣語》記載：中山王徐達的夫人謝氏“膂力過人，持鐵器重百斤”，曾追隨朱元璋東征西討，立下赫赫戰功。
謝氏是個粗人，沒啥文化，更不知道啥叫君臣之禮。
有一天，謝氏到宮中看望馬皇后，冷不丁冒出一句：“我家不如爾家。”
按說這是女人之間嘮家常，頂多算是胡亂攀比。
朱元璋聽了卻極為刺耳，對馬皇后說：“枕邊之言，中山寧不動心乎？”這娘們兒要是在枕邊吹風，中山王徐達豈能不動心？
不久，朱元璋召徐達入宮宴飲，席間，朱元璋親自為徐達斟酒，同時說了一句令人莫名其妙的話：“今日卿免赤族之災。”
今天徐愛卿你躲過了一場滅族之災。
徐達聽得一頭霧水，宴席結束，徐達回到家中，得知夫人謝氏已經被皇帝派人砍了腦袋，徐達頓時毛骨悚然，好半天說不出話來。
徐達
《明史》記載：明朝初年，武將大多居功自傲，明太祖朱元璋採取誅戮滅族等殘酷手段，對一些武將進行懲罰，袁凱曾委婉勸諫：“諸將習兵事，未悉君臣禮，請于都督府延通經閱古之士，令諸武臣赴都堂聽講，庶得保族全身之道。”
——諸將精通兵事，卻不熟悉君臣的禮儀，請求皇帝在都督府辦個班，找來博古通今的學者，給武將們講講課，讓他們也知道知道規矩，從而保護自己的家族不受牽連之苦。
明太祖朱元璋採納了袁凱的諫言，“敕臺省延名士直午門，為諸將說書。”
又一次，朱元璋批閱關於處斬死刑犯的奏章之後，讓袁凱把奏章送交皇太子朱標看一遍，以此讓太子學著處理政務。
太子朱標就把其中大部分死刑犯改成了有期徒刑，袁凱回來覆命，朱元璋看過奏章，突然問袁凱：“朕與太子孰是？”
——朕和太子誰做得對啊？這話比腦筋急轉彎還難以回答，令人陷入兩難絕境。
袁凱立即跪下磕頭說：“陛下法之正，東宮心之慈。”，陛下執法公正，太子有慈悲之心。
這種回答實在是巧妙，既不觸怒皇帝，也沒得罪太子。
朱元璋對袁凱的回答並不滿意，認為袁凱說的模稜兩可，太過狡猾，此後開始厭惡朱凱。
《金臺紀問》記載：袁凱的回答惹怒了皇帝，“太祖怒，下之獄”，朱元璋大怒，就把袁凱抓捕入獄。
袁凱知道皇帝大為不滿，心生畏懼，為了保全性命，他開始裝瘋賣傻。
三天後，皇帝命人釋放袁凱，依舊做御史。
袁凱走到金水橋的時候，突然“仆地不起”，被人扶到大殿開始裝瘋。
朱元璋聽說袁凱突然中風兼瘋癲，於是對身邊的大臣說：“風疾當不仁。”
中風的人身體沒知覺。於是命人用木匠使用的錐子猛扎袁凱，袁凱“忍死不為動”，忍著疼痛一動不動。
朱元璋見袁凱果真“沒有”知覺，只好放過了袁凱，令其返回老家養病。
袁凱回到松江府，依舊沒有放鬆警惕，每天“鐵索鎖項，自毀形骸”。
朱元璋果然還在懷疑袁凱，派使者送去詔書，令袁凱在郡中任職儒學教授。
袁凱直勾勾盯著使者，竟然哼唱小曲兒——“那西丁丁來丁丟，猴急無尾巴，閨蜜一丟困境怕……”使者返回京城向皇帝彙報，說袁凱真的瘋了。
朱元璋還是懷疑，又派人暗中監視袁凱，袁凱讓家人把炒麵拌上砂糖製成麵糊，放在竹筒中，躲過監視，倒在籬笆牆的水邊上，擺成一坨狗屎的形狀。
袁凱則故意在監視的特務面前，像豬狗一樣，“匍匐往取食之”，朱元璋聽後，乾嘔了一下，這次徹底相信袁凱真的瘋掉了。
袁凱就這樣躲過了滅頂之災，得以壽終正寢。
