大遼和大金，這兩個傢伙肯定比匈奴和突厥強。而且，強得不是一點兒半點兒。中原王朝可以把匈奴和突厥乾死，但是對於這兩個傢伙別說乾死就是幹服都做不到。後來，反倒被大遼和大金打得沒脾氣。所以，就得問一句這兩個傢伙強在了哪裡？
01。契丹的大遼和女真的大金，不是草原政權
什麼是草原政權？簡單說就是部落聯盟。匈奴和突厥在被打死之前，也始終是部落聯盟的形態。部落聯盟就不好嗎？沒啥好與不好的問題，主要是政權不穩定。
有兩個不穩定，一個是胡虜無百年之運，兄終弟及玩到一百年，肯定要出問題，因為繼承人太多；一個是內部總會有造反和分裂，突厥本來是柔然帝國的一部分，但是後來壯大後就造反了，將柔然取而代之。所以中原政權，超過百年的比比皆是，而草原政權超過百年的就少太多了。
契丹原來也是草原政權，但建立大遼之後，就不一樣了。契丹人發明了兩院制，北院管草原；南院管幽雲十六州。這個二元政權的生存力極強。北宋想打死契丹，想都別想，最後不得不接受契丹也能稱帝。草原有個皇帝，這件事在宋以前是絕對不允許的。
女真的大金也很厲害，是契丹給提供了榜樣。但是，女真人因為進入中原太深，所以逐漸放棄了草原的一元，到後期基本上就是一箇中原政權了。
人家契丹和女真能建立中原政權，而你匈奴和突厥就死活建立不起來，這就是差距了。
02。為什麼契丹和女真可以入主中原
契丹只能算是一隻腳跨了進來，還不算入主中原。主要遭遇了兩個問題：一個是自身準備太倉促，還沒有徹底瞭解中原；一個是外部形勢不允許，前期打不過五代十國的驕兵悍將；後期遭遇了統一的北宋。
女真基本就算完全入主中原了。如果沒有蒙古突然崛起，女真的大金大機率會把南宋消滅掉。南北較量往往就是實力的較量，北方的實力強，南方自然就一直被碾壓。這只是時間問題。
草原民族要入主中原，要遭遇兩個問題，第一個問題非常好解決，就是簡單的輸出暴力。而草原民族手中握有冷兵器時代的最強軍事存在，遊牧騎兵，所以這個問題好解決。但第二個問題非常不好解決，就是輸出暴力之後還要輸出秩序，佔領了之後你得能統治。匈奴和突厥都能跨越長城，但跨越進來了也得被趕出去。原因就是無法輸出秩序。
但輸出秩序的問題，契丹和女真都可以，因為他們能夠建立中原政權。而底層原因則因為它們都是東胡系。東北地區的東胡系民族，其生活方式裡既有遊牧也有農耕，所以懂得中原文明是怎麼回事，也能傾心學習中原文明。這一點，突厥和匈奴就做不到了。後來的蒙古大元也做不到，大元就是一種粗放管理，所以農民起義就能把它趕回草原。
03。強弱與否到底比的是啥
前期比物質，我人多、我錢多、我土地大，咱們就比這個。按照這個邏輯比，草原民族肯定比不過中原文明。沒啥原因，整個東亞大陸最好的地方全讓中原文明給佔領了。
接著比生命力，不跟你爭一時，我跟你爭一百年，看看啥結果。楚漢爭霸的時候，草原民族就是強，劉邦的大漢只能搞和親。但是，搞完和親之後呢？扛到漢武帝的時候，中原想怎麼收拾草原就怎麼收拾。這時候的匈奴雖然人口不多，但面積不次於中原，而且還有最強的遊牧騎兵。但是，匈奴還是幹不過，後來的突厥也幹不過。因為根本就不用中原文明動手，草原自己就搞起了內亂，生命力不行。
再後就是比想象力了，物質的增強和生命的頑強，都需要想象力的支撐。中原文明能夠玩中央集權，草原文明就是死活玩不了。但是，中原文明也有弱點，能向草原輸出暴力，但無法向草原輸出秩序，這就是想象力的瓶頸。
但是，這個想象力，東胡系的契丹和女真卻能玩。契丹大遼的兩院制，就是一種想象力支撐的制度創新。女真雖然是草原民族，但是卻能褪去草原底色，直接玩漢化。鮮卑人的北魏也能做到這一點。
商鞅變法很厲害，但也是在文明內部搞升級。鮮卑搞漢化、女真入中原，從他們自身的角度來說，不也是一種變法嗎？商鞅變法變的是骨架，鮮卑和女真不僅變了骨架，而且把靈魂都變了。這種想象力的狠辣，不僅匈奴和突厥玩不了，中原文明也玩不了。
