戰國四大刺客之一，豫讓擊斬趙襄子衣服，為何替主復仇後卻自盡？
本期圖文單獨說一說戰國曆史上四大刺客之一的忠士豫讓。那麼這個豫讓到底士何許人也？您知道荊軻刺秦王的故事嗎？豫讓和荊軻做的事事一樣的，但他們卻又有很多不一樣的地方。請您接著往下看吧。
01 豫讓故事概述，留下知名成語。
豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰國時期晉國人，是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年（前453年），趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏，智伯瑤兵敗身亡。
為了給主公智伯瑤報仇，豫讓用漆塗身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，後為趙襄子所捕。
臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然後伏劍自殺，留下了“士為知己者死，女為悅己者容”的歷史典故。
02 豫讓要給主公智伯瑤復仇。
豫讓原先曾臣事範氏和中行氏，但並不知名。他離開範氏、中行氏後又去臣事智伯，智伯對他很尊重龐信。等到智伯攻伐趙襄子，趙襄子與韓康子、魏桓子聯合起來，消滅了智伯，滅了智伯以後，他們就三分了智伯的土地。
趙襄子最恨智伯，把他的頭骨塗上油漆，作為飲酒的器具。豫讓逃到山中，自嘆道：“唉！士當為知己的人去犧牲性命，美女應為愛慕自己的人修飾面容。如今智伯是把我當作知己。我一定要為他報仇而死，以報答他，那麼我就是死了，魂魄卻不會慚愧了。”
03 豫讓首次刺殺趙襄子失敗。
於是就改名換姓，扮做一個犯罪受了刑的奴隸，進入趙襄子的宮裡，在廁所裡做塗飾粉刷牆壁的事，身上帶著匕首，想要刺殺趙襄子。趙襄子上廁所時，突然心中一驚，便命人捉拿審問塗飾粉刷廁所牆壁的刑人，才知道是豫讓，身藏兵器。
豫讓說：“要為智伯報仇！”左右人便想殺了豫讓。趙襄子制止說：“他是個講義氣的人，我小心迴避就是了。況且智伯身死沒有後代，而他的侍臣要替他報仇，這是天下的賢人呢。”結果釋放了豫讓。
04 豫讓自虐，為復仇準備。
過了不久，豫讓又用漆塗身，遍身長滿惡瘡，吞炭以使聲音沙啞，使自己的模樣不能讓人辨認出來。在街市上行乞，他的妻子都認不出是他了。朋友遇見了他，認出他來了，說：“你不是豫讓嗎？”說：“我是的。”
朋友為他如此模樣哭泣著說：“以您的才能，委身去臣侍趙襄子，趙襄子必然親近寵幸您。他親近寵幸您，您便可為所欲為，這樣不是更容易嗎？為什麼定要殘害身體，醜化面容？像這樣想要報復趙襄子，不是更困難了嗎！”豫讓說：“既已委身去做人臣奉事人，而設法殺人，這是懷著二心以事奉他的君上。我深知我這樣做是極艱難的！其所以要這樣做，乃是以此羞愧天下後世為人臣子卻懷二心事奉其君上的人。
05 豫讓再刺被襄子擒獲。
朋友走了不久，襄子正要外出，豫讓就埋伏在他所必經之路的橋下。襄子來到橋邊，馬突然受驚，襄子說：“這定是豫讓啊！”派人查問，果真是豫讓。
於是襄子就責備豫讓說：“您不是曾經事奉範氏和中行氏嗎？智伯把他們都殺了，而您並不替他們報仇，反而投身於智伯做臣子。智伯也已經死了，您為什麼惟獨替他報仇的心如此深切呢？”
豫讓說：“我侍奉範氏、中行氏，他們都像對待一般人一樣對待我，我因此也按報答一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作一國之中最傑出的人士對待，所以我也要像一個傑出的人那樣來報答他。”
襄子感慨嘆息流著淚說：“唉！豫子，您為智伯報仇已成了名了，我赦免您也足夠了，您自己做個安排，我不能再釋放您了！”派兵把豫讓包圍起來。
06 豫讓求襄子衣砍擊，以示為主公復仇，然後橫劍自殺。
豫讓說：“我聽說賢明的君主，不掩蓋別人的美德；而忠臣自有為名節而死的義務。前次您寬恕了你，天下沒有不稱讚您賢明的。今天的事，我本來應該伏罪受誅，但是我希望得您的衣服，砍擊它幾下，用來表示我替智伯報仇的意願，那麼我即便死了也沒有遺憾了。這不是我所能希望得到的，只是我大膽地說出我內心的話。”
當時襄子很贊成他的義氣，便讓使者拿衣服給豫讓。豫讓拔出劍來三次跟蹤跳躍起來砍它，並說：“我可以報答九泉之下的智伯了。”於是橫劍自殺了。豫讓死的那一天，趙國的志土聽到這個訊息，都為他落淚哭泣。
07 總結與啟示
殺趙襄子不成，反襯出豫讓不是一般的職業刺客，他是義士，有自己的行事原則，寧可漆身吞炭，也不採取別一種更容易達到目的的途徑。後世為達目的不擇手段的行徑，即使成功，但是在氣勢和道義上，就差下很大一截子了。趙襄子亦是人中英傑。如此君主，想必豫讓也大為折服，他請求以劍擊衣，其實也含有報答趙襄子器重之意吧。
豫讓是一個忠義之士，在春秋時期，這樣的人並不少見，比如“趙氏孤兒”中的公孫杵臼和程嬰。對忠義之士的尊重，也許是趙襄子在被豫讓第一次行刺後，卻放過他的原因之一。史上把刺客這種職業做得很失敗的，首推荊軻和豫讓。前者費了老大勁才割下了其行刺物件的半拉袖子，後者的成就則好一點，豫讓臨死前把趙襄子的衣服變成了百葉窗。
除了一腔忠義之氣，豫讓其他可以稱道的地方似乎不多了。他應該不是一個武士，因為他的武力值很低。在《刺客列傳》記述的五大刺客中，他是唯一沒有真正出手行刺的，兩次都是動手前就被拿下，搏鬥的場面都沒有。豫讓是一個追求儀式感的人，他將儀式的完成放在結果之上。他所制定的行刺計劃都是不切實際的，真正有可能成功的計劃他又不願意採納。就連他最後的表演也是極具儀式感的。可以說他是一個氣大才疏的人。
