你所有的失敗，都是你內心的懦弱！
這個世界上，永遠是弱肉強食，不要指望別人同情你、幫助你，即使對你同情，也是可憐你。很多人不願意接受這樣的現實，那是因為他們本就是一個懦弱的人，內心並不希望這樣的事情發生。
明朝哲學家王陽明，正是經歷了入獄、被宦官追殺、遭遇貶謫的無奈之後，才悟出了“吾性自足、不假外求”的心學思想。
從王陽明的心學思想來看，要想判斷一個人的內心強不強大，方法很簡單，只要看他做這件事的態度即可，那就是能否融入環境。凡是能迅速融入環境的人，都能在極短的時間裡改變自己的窘境。這就是王陽明心學思想讓人著迷的地方。
我們來看王陽明是如何實踐的：
公元1507年春，37歲的王陽明被貶到了貴州一個叫龍場的地方，擔任龍場驛丞。
在明朝時期，龍場是一個蠻荒之地，當地都是土著人居住，非常閉塞和落後。
王陽明來龍場驛之前，此驛站已經存在一百多年了，在如此長的歲月中，每屆驛丞都默默地承受著孤獨和寂寞，要麼等待調走，要麼在此孤老一生。
王陽明是一個有理想的人，他從小就想做一個聖人。如何才能成為一名聖人？王陽明沒有值得借鑑的經驗。
每天，王陽明除了工作外，就是看著貴州起起伏伏的大山，思考一個問題：如果聖人遇到我這樣的狀況，將如何對待呢？
最終，王陽明悟出了“吾性自足”的思想。這是在無人幫助自己，極端無奈的情況下，得出的結論。如何才能“吾性自足”呢？路徑就是適應環境，只有和周圍的環境融為一體，才能感受到周圍的力量和自己渾然一體，才能應對更多的困難。
王陽明沒有頹廢，他向當地的土著人學習種菜、種莊稼，將自己完全融入農場的老百姓中。王陽明的態度，很快就得到當地土著人的認可，從心裡接納了他。
當地的土著人也成了王陽明悟道之後的第一批學生。
一介書生能改造在外人看來野蠻的土著人嗎？王陽明的名字不脛而走，讓他在貴州官場上有了一定聲望，也為他獲得升遷打下了基礎。
可能有人會認為，王陽明在龍場悟道，以及與當地的土著人融為一體，完全是巧合，畢竟他到了蠻荒之地後，必須學會生存，是迫不得已。
為了證明適應環境的重要性，我們再來列舉一個王陽明適應環境的案例：
王陽明成為江西廬陵縣縣令的時候，他沒有任何基層工作經驗，而且，廬陵縣的老百姓特別喜歡訴訟，讓歷任縣令都十分頭疼。
王陽明雖然沒有經驗，但他有心學思想，那就是“心即理”，只要適應環境，在服務老百姓的過程中，做到知行合一，就能得到老百姓的認可。
到了廬陵後，王陽明無論是為老百姓減免賦稅，還是抗擊瘟疫，抵禦匪患等等工作，都幹得十分出色。這一切，都是適應環境的原因，作為一個縣令，只要心裡裝著老百姓，就會千方百計為老百姓著想，做出一些有益於民生的善政。
從王陽明的心學實踐中我們可以看出，一個人能否成功，和他的內心有極大關係，如果他的內心是強大、上進的，對待環境的態度就是積極的，尤其是面對惡劣環境的時候，如果他的態度是抱怨、消極的，那麼，我們就可以看出，此人的內心是懦弱的。
王陽明的這些方法，在《王陽明心學實戰》中有詳細介紹，感興趣的讀者可以去了解一下。
